1、? 事異則備變。

2、? 知變道不窮。

3、? 變者，天道也。

4、? 改革是硬情理。

5、? 日新之謂盛德。

6、? 惟進(jìn)取也故日新。

7、? 正統(tǒng)不必常接踵。

8、? 不期修古，不法?？?。

9、? 尊新必威，守舊必亡。

10、? 常人之情，窮則思變。

11、? 提高就是幻想的實(shí)現(xiàn)。

12、? 改革之任，人人有責(zé)。

13、? 改革，是第二次革命。

14、? 改革，是第二考產(chǎn)力。

15、? 法若有弊，不可不變。

16、? 終日乾乾，與時(shí)偕行。

17、? 革弊，須從源頭理睬。

18、? 一切生命的意義就在于此

19、? 凡有革新皆從懺悔生的。

20、? 凡有革新皆從懊悔生的。

21、? 時(shí)光是最偉大的改革家。

22、? 時(shí)間是最偉大的革新家。

23、? 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。

24、? 不革新，是生存也為難的。

25、? 變法以治，更禮以教百姓。

26、? 欲窮千里目，更上一層樓。

27、? 窮則變，變則通，通則久。

28、? 茍日新，日日新，又日新。

29、? 青山遮不住，畢竟東流去。

30、? 人之所以寶貴就在于會(huì)創(chuàng)造。

31、? 治世不一道，便國(guó)不用法古。

32、? 禮義法度者，應(yīng)時(shí)而變者也。

33、? 只有創(chuàng)新才能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。

34、? 改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。

35、? 首先因?yàn)槲ｋU(xiǎn)，才有新的創(chuàng)造。

36、? 首先由于危險(xiǎn)，才有新的創(chuàng)造。

37、? 不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化。

38、? 其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

39、? 實(shí)踐、創(chuàng)造、革新，不要縱容自己。

40、? 必先知致弊之因，方可言變法之利。

41、? 每次改造都會(huì)呈現(xiàn)一批偏激的狂人。

42、? 每次改革都會(huì)出現(xiàn)一批偏激的狂人。

43、? 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

44、? 生活就是變革，完美就是不斷變化。

45、? 不管是好是壞，改革總有一定的輔助。

46、? 實(shí)在，前驅(qū)者本是輕易變成絆腳石的。

47、? 人們處境舒適的時(shí)候，自然就敵視革新。

48、? 天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

49、? 天下之治，有因有革，期于趨時(shí)適治罷了。

50、? 當(dāng)今世界惟是最偉大的力量是變革的氣力。

51、? 當(dāng)今世界惟是最巨大的力量是變革的力量。

52、? 一切事物的趨于完善，都是來(lái)自適當(dāng)?shù)母母铩?/p>

53、? 前進(jìn)是生活的法則，不然人就不能稱作為人。

54、? 變革不會(huì)在一天內(nèi)完成，也不會(huì)在一代實(shí)現(xiàn)。

55、? 當(dāng)初的一切美妙事物，無(wú)一不是翻新的成果。

56、? 現(xiàn)在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。

57、? 世間任何一點(diǎn)先進(jìn)無(wú)不是用頭顱和熱血換來(lái)的。

58、? 世間任何一點(diǎn)進(jìn)步無(wú)不是用頭顱和熱血換來(lái)的。

59、? 追上未來(lái)，抓住它的本質(zhì)，把未來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。

60、? 道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也；不新則死。

61、? 變革總是要遇到困難的，即便是由劣變優(yōu)也是這樣。

62、? 變革老是要碰到艱苦的，即使是由劣變優(yōu)也是這樣。

63、? 如果想試圖轉(zhuǎn)變一些東西，首先應(yīng)該接收很多東西。

64、? 我曉得任何改革的勝利，都須要不少的就義作代價(jià)。

65、? 我知道任何改革的成功，都需要不少的犧牲作代價(jià)。

66、? 魯莽的變革是危險(xiǎn)的，但更大的危險(xiǎn)在于盲目保守。

67、? 打破規(guī)則不是孕育創(chuàng)意的必要條件，但確是一條路徑。

68、? 智慧是美的，因?yàn)槭莿?chuàng)造；創(chuàng)造是美的，由于是智慧。

69、? 莽撞的變革誠(chéng)然危險(xiǎn)；然而最危險(xiǎn)的仍是盲目地保守。

70、? 長(zhǎng)進(jìn)心是人的惟一標(biāo)記，不是上帝的，也不是動(dòng)物的。

71、? 魯莽的變革固然危險(xiǎn)；然而最危險(xiǎn)的還是盲目地守舊。

72、? 存在發(fā)明性運(yùn)動(dòng)的意識(shí)是宏大的幸福，也是人的巨大證實(shí)。

73、? 宇宙的內(nèi)部全部是一個(gè)不息的奮斗，而斗爭(zhēng)的軌跡便是進(jìn)化。

74、? 富則奢侈、懶惰，要求變革；貧則粗野、低劣，也要求變革。

75、? 富則奢靡、怠惰，要求變更；貧則粗野、拙劣，也請(qǐng)求變革。

76、? 能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因?yàn)闆]有一刻不在革命。

77、? 人事有代謝，往來(lái)成古今。 ——[唐]孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)

78、? 科學(xué)上的每一個(gè)發(fā)明、發(fā)現(xiàn)都是創(chuàng)新精神與創(chuàng)造性思維的結(jié)晶。

79、? 已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的東西比起有待創(chuàng)造的的東西來(lái)說(shuō)，是微不足道的。

80、? 自古及今，法無(wú)不改，熱無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易。

81、? 創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代，則是現(xiàn)在的青年的使命。

82、? 時(shí)間本身下正是立志改革者的楷模。它在運(yùn)行中更新了世間的一切。

83、? 進(jìn)化不是一種力氣，而是一個(gè)過(guò)程；不是一種主意，而是一個(gè)法則。

84、? 改革是積極的，保守是消極的，前者以真理為目標(biāo)，后者以安寧為目標(biāo)。

85、? 故治國(guó)無(wú)法而亂守，法不變則悖，悖亂不可以持國(guó)。世易時(shí)移，變法宜矣。

86、? 誰(shuí)也不是任何真正創(chuàng)造力的主宰，人人都應(yīng)該讓真正的創(chuàng)造力去獨(dú)破發(fā)展。

87、? 不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。

88、? 創(chuàng)造力是一種智力肌肉，樂意并且知道如何錘煉它，你也能施展出潛在的創(chuàng)造力。

89、? 世界上使社會(huì)變得偉大的人，正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問題的人。

90、? 科學(xué)，只有創(chuàng)新才有性命力。為了創(chuàng)新，即便道路曲折，也要奮力拼搏，毫不回首。

91、? 一人人感覺合腳的鞋卻會(huì)夾痛另一個(gè)人的腳；適用于一切病癥的生活處方并不存在 。

92、? 在所有嶄新事物中所表現(xiàn)出來(lái)的，如果不是進(jìn)步的話，則也堅(jiān)進(jìn)步的堅(jiān)進(jìn)步的追求 。

93、? 愈艱巨，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一路順風(fēng)的，冷笑家的同意，是在見了功效之后。

94、? 愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成效以后。

95、? 因而循之，與道神之，革而化之，與時(shí)宜之。故因而能革，天道乃得；革而能因。天道乃馴。

96、? 舊情勢(shì)的采用，必有所刪除，即有刪除，必有所增益，這結(jié)果是新形式的涌現(xiàn)，也就是變革。

97、? 創(chuàng)造力的應(yīng)用、自由的創(chuàng)造活動(dòng)，是人的真正功能。人在創(chuàng)造中找到他的真正幸福，證明了這一點(diǎn)。

98、? 建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。

99、? 人固然應(yīng)該生存，但為的是進(jìn)人；也不妨受苦，但為的是解除將來(lái)的一切痛苦；吏 應(yīng)該戰(zhàn)斗，但為的是改革。

100、? 對(duì)于舊社會(huì)和舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，必須堅(jiān)決，持久不斷，而且注重實(shí)力。舊社會(huì)的根底 原是非常堅(jiān)固的，新運(yùn)動(dòng)非有更大的力不能動(dòng)搖它什么。并且舊社會(huì)還有它使新勢(shì)力妥協(xié)的 好辦法，但它自己是決不妥協(xié)的。