1、? 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

2、? 常好的興奮劑。

3、? 有志者事竟成也。

4、? 虛已者進(jìn)德之基。

5、? 不滿足是向上的年輪。

6、? 不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)。

7、? 書是我們時(shí)代的生命。

8、? 人生在勤，不索何獲。

9、? 精誠所加，金石為虧。

10、? 繩鋸木斷，水滴石穿。

11、? 人生大病，只是一傲字。

12、? 虛心七竅通，驕傲盲又聾

13、? 謙虛是不可缺少的品德。

14、? 但言虛心，不若先言立志。

15、? 實(shí)干能成事，虛心能添智。

16、? 放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。

17、? 盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。

18、? 要知天下事，須讀古人書。

19、? 讀書破萬卷，下筆如有神。

20、? 謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。

21、? 不實(shí)心不成事，不虛心不知事

22、? 謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。

23、? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

24、? 不驕方能師人之長，而自成其學(xué)。

25、? 天才就是無止境刻苦勤奮的潛質(zhì)。

26、? 虛心人萬事做成，自滿人十事九空

27、? 虛心學(xué)習(xí)短變長，驕傲自滿長變短

28、? 虛心是學(xué)問的向?qū)В阈氖侵R的

29、? 讀過一本好書，象交了一個(gè)益友。

30、? 一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。

31、? 好說己長便是短，自知己短便是長。

32、? 將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。

33、? 把活著的每一天看作生命的最后一天。

34、? 由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。

35、? 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

36、? 書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師

37、? 人們要發(fā)展自己首先要虛心向別人請教。

38、? 功有所不全，力有所不任，才有所不足。

39、? 堅(jiān)志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。

40、? 科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力。

41、? 讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。

42、? 不學(xué)自知，不問自曉，古今行事，未之有也。

43、? 提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要。

44、? 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

45、? 一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自我。

46、? 切忌浮夸鋪張，與其說得過分，不如說得不全。

47、? 發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。

48、? 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。

49、? 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

50、? 學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。

51、? 尺有所短；寸有所長，物有所不足；智有所不明。

52、? 自卑雖是與驕傲反對，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。

53、? 無論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切。

54、? 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。

55、? 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

56、? 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。

57、? 恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。

58、? 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

59、? 盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。

60、? 我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。

61、? 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。

62、? 能虛心接受人家的意見，能虛心去請教他人，才能集思廣益。

63、? 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。

64、? 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。

65、? 虛心以延眾論，不必謀自己出。謀自己出，則諂諛得乘間迎合矣

66、? 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

67、? 凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。

68、? 聰明出于勤奮，天才在于積累——華羅庚好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。

69、? 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車，歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。

70、? 驕傲與失敗掛鉤，虛心與進(jìn)步交友；懶惰和愚昧相親，奮斗跟勝利握手。

71、? 科學(xué)是到處為家的，——不過只是任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。

72、? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

73、? 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。

74、? 顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對象，這個(gè)對象就是自我。

75、? 無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊。

76、? 只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。

77、? 攀登科學(xué)文化的同峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。

78、? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學(xué)者每次作一意求之。

79、? 咱們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高，成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎。

80、? 大多數(shù)的科學(xué)家，對于最高級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。

81、? 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的，虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。

82、? 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。

83、? 一個(gè)愛書的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。

84、? 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。

85、? 我每每看見人真是虛心謙卑的時(shí)候，我就不禁想到“壓傷的蘆葦它不折斷，將殘的燈火它不吹滅”這一教示。

86、? 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。

87、? 當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。

88、? 我們各種習(xí)氣中再沒有一種象克服驕傲那么難的了，雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。

89、? 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始，對自己，學(xué)而不厭，對人家，誨人不倦，我們應(yīng)采取這種態(tài)度。

90、? 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因，這種貧乏通常用一個(gè)字來稱呼，這就是愚蠢。

91、? 有了一些小成績就不求上進(jìn)，這完全不符合我的性格，攀登上一個(gè)階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進(jìn)一步。

92、? 國民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之?dāng)￡嚕瑩涠鴾缰?，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。

93、? 無論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切，不管人們把你們評價(jià)的多么高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對自己說：我是個(gè)毫無所知的人。

94、? 書，這是這一代人對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。

95、? 決不要陷于驕傲，因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁趹?yīng)該同意的場合固執(zhí)起來；因?yàn)橐或湴?，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因?yàn)橐或湴?，你們就會喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。

96、? 偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點(diǎn)，然而絕不會因此就不謙虛，他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識到他們的不足。

97、? 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。

98、? 一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。

99、? 虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當(dāng)自己還未了解他人意見時(shí)不盲從。

100、? 謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對自己個(gè)人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對真理漠不關(guān)心，思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。