1、教育根植愛(ài)。

2、服務(wù)于人民。

3、教育是立國(guó)之本。

4、言必信，行必果。

5、人之患在妄自尊大。

6、孔子曰：教學(xué)相長(zhǎng)。

7、為中華之掘起而念書(shū)。

8、學(xué)而不厭，敏而好學(xué)。

9、已所不欲，己所不欲。

10、敏而好學(xué)，諄諄教誨。

11、星火燎原，可以紅新。

12、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。

13、天下無(wú)難事，只要肯登攀。

14、教育為公以達(dá)禮義仁智信。

15、行是知之始，知是至公成。

16、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。

17、凡為教者必期于做到不必教。

18、孔子曰：三人行必有我?guī)熝伞?/p>

19、捧著一顆心，沒(méi)有一根草去。

20、教育人便是要產(chǎn)生人的個(gè)性。

21、優(yōu)良的個(gè)性化勝于非凡的智謀。

22、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。

23、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

24、文明行為其精神，野蠻其體魄。

25、謙虛讓人發(fā)展，驕傲使人落伍。

26、飽餐終日，無(wú)所用心，難矣哉。

27、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

28、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

29、凡為教，目地取決于做到不用教。

30、創(chuàng)造發(fā)明千萬(wàn)種，起始點(diǎn)是一問(wèn)。

31、人生自古誰(shuí)無(wú)死，抽取赤心照汗青。

32、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

33、大家相信教育是我國(guó)干年壓根計(jì)劃。

34、教育的根是苦的，但其果子是甜的。

35、氣憤是拿他人犯錯(cuò)的事來(lái)懲罰自己。

36、老師并不是執(zhí)教，反而是教育學(xué)生。

37、孔子曰：學(xué)而不思則罔，可以為師矣。

38、有健康的身體，才有身心健康的精神。

39、要做人民的老先生，先做人民的學(xué)生。

40、一切帝國(guó)主義者和造反派全是縮頭烏龜。

41、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

42、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬仁者，人恒敬之。

43、行動(dòng)是我，知識(shí)是孩子，造就是小孫子。

44、其身正，不令而行；自身歪斜，雖令不好。

45、大家務(wù)必相信教育是國(guó)家富強(qiáng)興盛的壓根。

46、僅有做學(xué)生的學(xué)生，才可以做學(xué)生的老先生。

47、品行教育關(guān)鍵在于實(shí)做，不取決于能言善辯。

48、幸福的性命應(yīng)當(dāng)充滿希望、意外驚喜和感謝。

49、最重要的教育方式一直激勵(lì)學(xué)生去身體力行。

50、生活即教育，社會(huì)發(fā)展即院校，教學(xué)做合一。

51、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

52、孔子曰：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。

53、教育的造型藝術(shù)沒(méi)有在教給，而在鼓勵(lì)和喚起。

54、生活的理想化，便是為了更好地理想化的生活。

55、老師的完成是造就出非常值得自身最敬佩的人。

56、大家務(wù)必會(huì)變?yōu)樾∨笥眩排渥鲂『⒆拥睦舷壬?/p>

57、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏而求之者也。

58、老師謂之教，沒(méi)有在整盤授于，而在照相機(jī)誘發(fā)。

59、能變?yōu)樾∨笥训慕處?，才有資質(zhì)去教育小朋友們。

60、夫子循循然善誘惑，博我以文，約我終禮，招架不住。

61、教育小孩的所有秘密取決于：堅(jiān)信小孩，解放出小孩。

62、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不因三隅反，則不復(fù)也。

63、僅有受到一種適宜的教育以后，優(yōu)秀人才能變成一個(gè)人。

64、教育之關(guān)鍵點(diǎn)，當(dāng)日逾培養(yǎng)孩子恰當(dāng)精神之觀念工作能力。

65、當(dāng)校園內(nèi)學(xué)過(guò)的一切統(tǒng)統(tǒng)忘掉以后，還剩余來(lái)的才算是教育。

66、創(chuàng)造發(fā)明千萬(wàn)種，起始點(diǎn)是一問(wèn)，聰明人問(wèn)得巧，愚人問(wèn)得笨。

67、在老師手上操著幼時(shí)人的一生，便操著中華民族和我們的運(yùn)勢(shì)。

68、我以為好的老先生并不是執(zhí)教，并不是教學(xué)生，原是教學(xué)生學(xué)。

69、做老師最首要的是不用說(shuō)謊話，規(guī)定學(xué)生保證的，自身要先保證。

70、創(chuàng)造發(fā)明千萬(wàn)種，起始點(diǎn)是一問(wèn)，人力資源勝天工，只在每事問(wèn)。

71、教育工作上的百分之一的廢料，便會(huì)使國(guó)家遭到比較嚴(yán)重的損害。

72、人類社會(huì)隨處是造就的地方，每天是開(kāi)創(chuàng)之時(shí)，每個(gè)人是造就的人。

73、你的教棍下有泰利斯，你的冷眼中有哥白尼，你的嘲諷中有愛(ài)迪生。

74、大家國(guó)家的黨員干部是人民的公仆，應(yīng)當(dāng)和人民群眾同甘共苦，共進(jìn)退。

75、夫君子之行，儉以養(yǎng)德，靜以修身，非淡泊何以明智，非平靜何以致誠(chéng)。

76、教育不可以創(chuàng)造什么，但它能啟迪少年兒童想像力以從業(yè)于造就工作中。

77、老師的職位是千教萬(wàn)教，教人求實(shí)；學(xué)生的職位是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)作真人版。

78、學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，隨后能自反也；知困，然后能自立也。

79、真教育是心心相惜的主題活動(dòng)，唯有從內(nèi)心傳出來(lái)，才可以觸動(dòng)內(nèi)心的最深處。

80、即使是較好的少年兒童，假如生活在機(jī)構(gòu)不太好的團(tuán)體里，也會(huì)迅速變?yōu)橐蝗盒∫矮F。

81、由于社會(huì)道德是為人的壓根，根本一壞，縱使使您有一些大學(xué)問(wèn)和本事，也無(wú)甚用途。

82、僅有意味著人民群眾才可以教育人民群眾，僅有做人民群眾的學(xué)生才可以做人民群眾的老先生。

83、要想學(xué)生又很好學(xué)，務(wù)必老先生又很好學(xué)，唯有敏而好學(xué)的老先生才可以教出敏而好學(xué)的學(xué)生。

84、老師需要具備健康的體魄，農(nóng)夫的武藝，科學(xué)合理的大腦，造型藝術(shù)的興趣，改革創(chuàng)新時(shí)代的精神。

85、活的優(yōu)秀人才教育并不是照葫蘆畫(huà)瓢，反而是將開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的文化寶藏的鎖匙，盡我們知道的交到學(xué)生。

86、老先生不應(yīng)該專執(zhí)教，他的義務(wù)是教人為人處事；學(xué)生不應(yīng)該專念書(shū)，他的義務(wù)是學(xué)習(xí)培訓(xùn)人生之道。

87、培養(yǎng)工作能力的事務(wù)必再次不斷去做，又務(wù)必隨時(shí)隨地改進(jìn)學(xué)習(xí)的方法，提升學(xué)習(xí)效果，才會(huì)取得成功。

88、教人要自小教起，兒童例如小苗，塑造得當(dāng)，方能出芽滋生，不然幼時(shí)受了損害，即不夭亡，也難成才。

89、塑造教育人和種花卉一樣，最先要了解花卉的特性，差別不一樣狀況給予上肥、澆灌和塑造教育，這叫因人施教。

90、要釋放寶寶的大腦、兩手、腳、室內(nèi)空間、時(shí)間，使她們充足獲得隨意的生活，從自由的生活中獲得真實(shí)的教育。

91、老師和學(xué)生是好朋友，在經(jīng)歷和專業(yè)知識(shí)上，彼此之間盡管有濃淡廣狹的區(qū)別，在精神上則是親密無(wú)間貼心的好朋友。

92、在教育來(lái)學(xué)習(xí)的人的與此同時(shí)，要需注意正確引導(dǎo)她們知變、求進(jìn)、反復(fù)無(wú)常，有一定的改革創(chuàng)新，有一定的自主創(chuàng)新。

93、老師自然須教，而尤宜專注于導(dǎo)，導(dǎo)者，多方面想方設(shè)法，使學(xué)生能慢慢自求取之，卒底于還不等老師專家教授之謂也。

94、人像圖片花草樹(shù)木一樣，要使她們盡可能長(zhǎng)上來(lái)，不可以湊合都看起來(lái)一樣高，理應(yīng)是：立腳點(diǎn)中求公平，于左右處謀隨意。

95、院校的理想是：不必讓一切一個(gè)在智商層面沒(méi)有受到練習(xí)的人進(jìn)到生活，愚蠢的人對(duì)社會(huì)發(fā)展而言是兇險(xiǎn)的，無(wú)論她們受到哪一級(jí)的教育。

96、但凡全世界的老先生可分三種：第一種只能執(zhí)教；第二種的老先生并不是執(zhí)教，原是教學(xué)生；我覺(jué)得好的老先生并不是執(zhí)教，并不是教學(xué)生，原是教學(xué)生學(xué)。

97、教育層面，宜將少年兒童所原有文藝家的宇宙空間視善為保存，一方固須使其得到具體生活需要的專業(yè)知識(shí)，一方更須以造型藝術(shù)的陶治塑造其判斷力、情感和想象。

98、我們要活的書(shū)，不必死的書(shū)；要確實(shí)書(shū)，不必假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；得用的書(shū)，不必閱讀書(shū)籍，總起來(lái)說(shuō)，我們要以生活為核心的課堂教學(xué)做具體指導(dǎo)，不必以文本為核心的課本。

99、團(tuán)體生活是少年兒童之自身向社會(huì)性路面發(fā)展趨勢(shì)的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力；為幼兒心理一切正常發(fā)展趨勢(shì)的必不可少，一個(gè)不可以得到這類一切正常發(fā)展趨勢(shì)的少年兒童，很有可能終其身僅僅一個(gè)不幸。

100、課堂教學(xué)要合一，有三個(gè)原因：第一，老先生的職責(zé)沒(méi)有在教，而在課堂教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)，第二，教的方法務(wù)必依據(jù)于學(xué)的方法，第三，老先生不僅要拿他教的方法和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)系，并須和他自己的大學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。