1、 真誠(chéng)昭日月，坦蕩泣鬼。

2、 忍，是犧牲，是決心，忍是陰德。

3、 時(shí)間集中在哪里，收獲就在哪里。

4、 君子多在人前說(shuō)，賢人少在人后說(shuō)。

5、 好奇心是女性從夏娃墮落的最大原因。

6、 戀愛(ài)中的人，做傻事也會(huì)是一種享受。

7、 服從是無(wú)奈，服從是無(wú)辜，盲從是無(wú)知。

8、 你不知道我不知道，我們永遠(yuǎn)不需要知道。

9、 盲目欣賞第一步的人永遠(yuǎn)不會(huì)邁出第二步。

10、 不要在胸部打開(kāi)窗戶，而是在嘴上安裝閥門(mén)。

11、 誰(shuí)好誰(shuí)壞，自己找麻煩。沒(méi)有煩惱，一切都好。

12、 我和你的人性息息相關(guān)，我們只有在一起才是全人類。

13、 經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持，她再也看不到他對(duì)自己傻笑了。

14、 面對(duì)一條大河，大多數(shù)人想到船，只有少數(shù)人想到橋。

15、 讀書(shū)的妙境之一是不求解，做人的關(guān)鍵之一是難得糊涂。

16、 我們無(wú)法控制每一扇門(mén)，但我們可以在家里創(chuàng)造一種寧?kù)o。

17、 時(shí)間和生命，因?yàn)檎滟F，所以我們必須珍惜、珍惜和珍惜。

18、 孝敬父母，不僅是物質(zhì)上的奉獻(xiàn)，更是服從和尊重，是孝順和順。

19、 成雙器官：耳、眼、手、腳，意味著你要加倍使用，越用越好用。

20、 女性是人類社會(huì)中最好的性別，對(duì)女性的任何批評(píng)都不會(huì)損害她們的榮耀。

21、 成功的創(chuàng)造不是來(lái)自一帆風(fēng)順的環(huán)境，而是充滿荊棘、困難和障礙的逆境。

22、 有時(shí)候人緣分，有時(shí)候只有那么多，在約定的時(shí)間內(nèi)你看不完，就再也看不完了。

23、 最好的策略是保持清醒的頭腦，保持警惕和距離。遠(yuǎn)離那些惡棍。謹(jǐn)慎是最好的策略。

24、 你必須努力工作，你只能給自己你想要的；別人給的，你必須問(wèn)問(wèn)自己，你能負(fù)擔(dān)得起嗎。

25、 有福省用，不貪享受，提前吃苦，福留后用；人有苦樂(lè)，早歷苦難，積累成就，晚年享受。

26、 智者說(shuō)：麻煩是自找的。每個(gè)人都有麻煩或正在經(jīng)歷麻煩。事實(shí)上，這些麻煩是我們自找的。

27、 當(dāng)你在黑暗潮濕的角落里徘徊時(shí)，你有沒(méi)有考慮過(guò)陽(yáng)光是不愿意容納你，還是不愿意接受陽(yáng)光？

28、 現(xiàn)實(shí)中的自己總是不如理想中的自己，誤以為自己難免不會(huì)有悲劇，所以，人往往處于矛盾之中。

29、 在沒(méi)有你的日子里，我會(huì)想念你：在這屬于你的日子里，我會(huì)默默地祝福你。我們什么時(shí)候再見(jiàn)面？

30、 朋友，既然我們是知己，請(qǐng)珍惜，因?yàn)檫@種緣分不容易。不要為瑣事?tīng)?zhēng)吵，不要擔(dān)心不必要的誤解。

31、 那些不想讓別人快樂(lè)的人首先失去了幸福；那些不知道如何給別人幸福的人永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的幸福。

32、 不沉迷于放松，不貪婪于感官享受，有熱情和經(jīng)常思考真理的人，可以得到極大的幸福。-佛陀的格言

33、 爭(zhēng)利起于每個(gè)人的欲望，爭(zhēng)論起于每個(gè)人的見(jiàn)解。如果能淡泊自己，知道能讓人，胸中有無(wú)限的快樂(lè)。

34、 地球是圓的，所以經(jīng)緯線也是圓的。圓必須旋轉(zhuǎn)。旋轉(zhuǎn)就是循環(huán)?，F(xiàn)在就像世界的經(jīng)緯線，所以也有循環(huán)。

35、 把生活比作100分，加減自己；做好事加分，加分順利生活；違反規(guī)則，違反道德，減分，減少不順利生活。

36、 人不能無(wú)疑心，讀書(shū)無(wú)疑心，得不到實(shí)學(xué)。交朋友無(wú)疑是心，得不到好朋友。而世界的真理，都是懷疑而求出來(lái)的。

37、 人們相信并遵循算命的話，以免犯忌。師言：佛教談精神超然，心正則氣盛。在佛教中，日日月月都是吉祥的時(shí)候。

38、 當(dāng)你真正開(kāi)始愛(ài)自己的時(shí)候，你知道把你的愿望強(qiáng)加給別人是多么的粗魯。當(dāng)你開(kāi)始愛(ài)自己時(shí)，你就會(huì)知道發(fā)生在你周圍的一切都是我成長(zhǎng)的邀請(qǐng)。

39、 如果一個(gè)人能夠超越欲望的需要，追求道德品質(zhì)的完善，能夠放下世界上所有的錯(cuò)覺(jué)，不被虛偽所感動(dòng)，不被名利所誘惑，他就能體會(huì)到自己的真實(shí)本性，看清自己。

40、 你我相識(shí)都是命中注定的，面帶微笑結(jié)人緣，布施歡樂(lè)種善緣，你對(duì)我錯(cuò)相惜緣，順我逆我消邪緣，生老病死塵緣，果報(bào)好壞都是因緣，慈悲喜舍修佛緣。愿我們心中有佛，與佛結(jié)緣。

41、 ◎從命運(yùn)到命運(yùn)。普通人想對(duì)誰(shuí)好，必須找到自己命中注定的人，也就是說(shuō)，他們喜歡的人。一旦你遇到一個(gè)命中注定的人，那么付出一切，也毫不猶豫，不僅彼此的感情，甚至身心生活，都可以給他。

42、 年輕后，我們的思想逐漸成熟，有足夠的愛(ài)經(jīng)驗(yàn)，但發(fā)現(xiàn)愛(ài)覆蓋了太多的功利主義和物質(zhì)欲望，我們給愛(ài)太多的條件，我們選擇伴侶不僅看到彼此的家庭背景，而且看到彼此的工作環(huán)境，有車，房子，有很多存款。這一時(shí)期的愛(ài)，沒(méi)有浪漫和純潔，但更接近生活的本質(zhì)。

43、 我們總是把世界的空虛和分開(kāi)，所以有各種各樣的矛盾、沖突和差異，但事物和我是一體的。外部的山脈和河流是內(nèi)部的山脈和河流，成千上萬(wàn)的世界是內(nèi)心的世界，事物和我之間沒(méi)有區(qū)別，已經(jīng)完全混合。這就像一棵樹(shù)，也接受空氣、陽(yáng)光、水，每片葉子都有不同的活力，但彼此可以在同一棵樹(shù)上共存。

44、 在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史中，美德總是閃閃發(fā)光，在靈魂和意識(shí)上給我們觀察和激勵(lì)。正是因?yàn)槲覀儗?duì)美德有希望，探索的步伐總是充滿力量；正是因?yàn)槊赖碌淖虧?rùn)，我們才能永遠(yuǎn)保持希望之源的常青；正是因?yàn)槊赖碌臓恳?，我們才不?huì)偏離風(fēng)雨中的前進(jìn)方向；正是因?yàn)槊赖碌姆e累，生得像山一樣不屈，像大海一樣廣闊……

45、 許多住在城市里的人認(rèn)為，幸福的標(biāo)準(zhǔn)是：有一個(gè)幸福的家庭，有一份好工作，家用電器，老少健康。但事實(shí)是，并不是每個(gè)城市的家庭都能達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)。這樣，我們就應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，降低標(biāo)準(zhǔn)，找到自己的幸福。此外，外部物質(zhì)財(cái)富不能決定幸福的方向，幸福在于我們內(nèi)心的感受，只要我們認(rèn)為幸福是最大的幸福。

46、 當(dāng)每個(gè)人第一次進(jìn)入社會(huì)時(shí)，他們都充滿了希望和抱負(fù)。然而，在經(jīng)歷了許多挫折和困難之后，有些人原本簡(jiǎn)單的心改變了，原來(lái)直率的人變得吞咽，心扭曲，野心喪失了，變得越來(lái)越不像原來(lái)的自己。這都是因?yàn)楸淮炙椎亩Y儀污染了，為了改變這種狀態(tài)，我們必須保持自己的本性，讓他們的個(gè)性在歲月中自然地表現(xiàn)出來(lái)。

47、 世界總是想得到別人的幫助，但只是忘記了自己。當(dāng)你感到困惑、無(wú)助和錯(cuò)過(guò)時(shí)，你總是想崇拜佛陀。然而，經(jīng)過(guò)反復(fù)的起起落落，你會(huì)明白生活最終仍然依賴于他們自己的生活，外人總是外人，只有他們最了解自己，一切都取決于他們自己。這也明白了佛就是你自己的真理?？隙ㄗ约壕褪钦业秸嬲淖约海隙ㄕ嬲淖约壕褪亲鲎约?。

48、 在學(xué)習(xí)佛教之前，我們經(jīng)常被渴望愛(ài)所使用，心里總是有一種缺乏的感覺(jué)；即使有時(shí)似乎捕捉到了什么，但總是不能穩(wěn)定地實(shí)施。這就像在干旱的沙漠中灑一滴水，仍然像以前一樣干燥，不能發(fā)揮濕潤(rùn)的作用?，F(xiàn)在我們有幸學(xué)習(xí)佛教，我們應(yīng)該少滿足，放下對(duì)物質(zhì)欲望的癡迷，積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力，豐富我們的良好能力和教育，朝著真正有意義的生活道路前進(jìn)。

49、 ◎不要害怕生與死。生者必有死亡，死者可以重生。生與死就像旋轉(zhuǎn)的火輪。因果循環(huán)是自然的；悲傷大于懸浮的生與死。對(duì)生與死的癡迷。因?yàn)槿绻藗兂撩杂谏c死，他們就會(huì)滋生生與死之心。有了生與死之心，就會(huì)有無(wú)盡的生與死之事。事實(shí)上，生與死是什么樣子的？生與死之間的恐懼是什么？對(duì)生與死的積極看法應(yīng)該是既不上癮也不害怕。人類身體的死亡（靈魂的不朽）并不是一切的結(jié)束，而是像搬家一樣，當(dāng)老房子倒塌時(shí)，他們會(huì)找到一種方法來(lái)改變另一個(gè)新家。為什么要上癮和害怕？