1、地球上的動物有幸

2、刺猬：移動的仙人掌。

3、珍惜，便可今生安好。

4、心一旦自由，人便自由了。

5、狗是被人類拴上鎖鏈的朋友。

6、緣在，便珍惜；緣盡，便不留。

7、時尚的最終命運是為新的時尚取笑。

8、為云憂風(fēng)，為花憂雨，為動物憂人類。

9、所以，既然不屬于自己，那就放手吧。

10、無常的天氣給詩人靈感，給裁縫生意。

11、時尚與服飾經(jīng)典：一路走過來的時尚。

12、在紛飛無常的世事中，我們學(xué)會了成長。

13、也許只有病毒的繁殖趕得上時尚傳播的速度。

14、獲勝的比賽堪稱經(jīng)典，輸?shù)舻谋荣惪勺靼咐?/p>

15、來也是緣，去也是緣。已得是緣，未得亦是緣。

16、有時候一個棋子處在什么位置比它是什么更重要。

17、思想家從不孤獨，他可以陪一只小螞蟻過一個夏天。

18、拳擊與斗雞沒有實質(zhì)性區(qū)別，它們都是帶血的游戲。

19、一個幽默：為了人類自己的利益，我們必須保護動物。

20、觀看電視體育轉(zhuǎn)播而不看贊助商的廣告就是忘恩負義。

21、奧林匹克運動顯示，人類有決心縮短和動物之間的差距。

22、如果數(shù)據(jù)就是智慧，那么統(tǒng)計局就是大師云集的地方了。

23、既然不能如初見，不如將那份感覺永留心中，永遠懷念。

24、我不愿意和蝸牛賽跑——我怕沖刺時踩死我的對手。

25、歲月如歌，前世今生如交替的樂章，一波未平，一波又起。

26、我曾經(jīng)為自己是人類的一員感到驕傲，今天我為此感到抱歉。

27、樹木比人類有耐心；山峰比樹木有耐心；星辰比山峰有耐心。

28、航海家受制于風(fēng)向；企業(yè)家受制于市場；藝術(shù)家受制于時尚。

29、在觀看一場旗鼓相當?shù)淖闱虮荣悤r，我常常把寶押在裁判身上。

30、足球比賽有如和平時期的戰(zhàn)爭一要是場上沒有裁判員就更像了。

31、偉大的思想家總是言辭簡樸。他們知道后人會對其思想添油加醋。

32、哲學(xué)家是對人類的苦難保持鎮(zhèn)定，而對人類的歡樂大加指責的人。

33、下棋有如兩個各懷鬼胎的人合做一首詩，其中的艱辛外人很難體會。

34、和一個思想家交談兩不吃虧：他多了一個崇拜者，你多了幾分智慧。

35、我們靠弓箭、長矛和槍炮戰(zhàn)勝動物，靠語言、詩歌和小說超越動物。

36、我相信雞鴨首先是失去了飛翔的愿望，然后才是失去了飛翔的能力。

37、歌劇和足球比賽的區(qū)別是，前者演員嗓門兒大，后者觀眾嗓門兒大。

38、體育體育明星是這樣一種人，他們走到哪里，哪里的秩序就不好維持。

39、成為封面人物的苦惱是，無論大眾如何評頭品足，你都必須面帶微笑。

40、游園時要盡可能穿得漂亮一點，因為我們游人也是公園美景的一部分。

41、人類和獅子都吃小動物：獅子是極其殘忍地殺害它們；人類卻文明多了。

42、哲學(xué)家是這樣一種人：他們本身郁郁寡歡，卻教人如何尋求幸福與快樂。

43、我們以為飛行的蜜蜂無比辛勞，其實它們是從一個飯局趕赴另一個飯局。

44、誰還記得自己前一世如何傾國傾城，誰還記得自己前一世如何衣袂翩翩？

45、滅絕了的恐龍如果知道老虎的命運，一定會慶幸它們沒有和人類同場競技。

46、蝸牛一生的行程也沒有獵豹一天跑得遠，但它也不會因抓不住羚羊而不安。

47、輸了球的球員應(yīng)該向那只足球?qū)W習(xí)：雖然它也一肚子氣，可是卻默不作聲。

48、金戒指是這樣一種東西，戴上一個無疑會增加你的分量，但增加不了很多。

49、除了人類和蝗蟲，很少有一種動物能在觀光一個地區(qū)時把它弄得亂七八糟。

50、動物和人類相比有一個缺陷——它們不懂得把自己最丑的地方遮起來。

51、一個人出去打獵要提防猛獸的傷害，兩個人出去時還得提防朋友的獵槍走火。

52、當人們百求不得而哀嘆時，那可憐的自性，不得透氣，悄悄地躲在角落里哭。

53、既然我們自己都對人類的評價不高，又怎么能指望動物對我們有較高的評價？

54、動物們只關(guān)心它們自己的利益。我們?nèi)祟惓酥膺€惦記著別人口袋里的東西。

55、大象在恐龍的骨架前沉思道：我們之所以不可一世，是因為這個大家伙死掉了。

56、動物們之所以不能團結(jié)一致對付人類，是因為它們內(nèi)部和我們一樣也是亂糟糟的。

57、縱使不被遺忘，也只是教科書中的文字記載，平日的生活中，沒有人會將它們提起。

58、要想在公共場所著裝著體，系一根領(lǐng)帶是很有必要的，系一根腰帶也是很有必要的。

59、不要穿著舊衣服進大飯店，否則那里的警衛(wèi)會一直盯著你，直到你干出一件壞事為止。

60、如何打扮自己真是一件難事：穿戴新潮讓人議論；衣衫襤褸被人鄙視；一絲不掛遭人圍觀。

61、我們必須承認動物是不平等的，某些動物具有更高的地位，否則動物保護基金就不夠分配。

62、象棋大師不僅要知道每個棋子在一盤棋里有什么用，而且要知道它們在這盤棋里沒什么用。

63、一個學(xué)者僅有幾個門徒還無法創(chuàng)立有影響的學(xué)派——他還需要幾個死敵為他招攬聽眾。

64、世上沒有過不去的事，好事會過去，壞事也會過去，開心的一事會過去，不開心的事也會過去。

65、經(jīng)常議論別人的缺點，你就是一個道德水準低下者；經(jīng)常議論人類的缺點，你就是一個思想家。

66、思想家與哲學(xué)家真正的思想家應(yīng)該是一只燃燒著翅膀的飛鳥——他以悲壯的形式照亮天空。

67、我們比前輩思想家優(yōu)越的地方是，我們漫不經(jīng)心經(jīng)歷過的很多事情，他們僅僅英明地預(yù)見到而已。

68、拳擊手的職業(yè)很可能會毀了他們的腦袋；但如果改行做數(shù)學(xué)家，他們的腦袋又會毀了他們的職業(yè)。

69、對于人類來說，光著身子被他人議論是一件十分難堪之事，所以我們都用服飾打扮起來供他人議論。

70、人沒有尾巴真是一件憾事，很多在動物那里搖搖尾巴就可以表達清楚的應(yīng)酬，我們必須要費很多口舌。

71、農(nóng)業(yè)表明我們和動物的能力不相上下；工業(yè)表明我們遠在動物之上；商業(yè)表明動物根本不是我們的對手。

72、心靜時，我們才能傾聽到來自內(nèi)心的、真實的聲音。然而，在這個熱鬧的都市中，人的心卻很難平靜下來。

73、秋天是一個美好的季節(jié)：所有春天里莫名其妙的沖動和夏天里苦不堪言的勞作，都由秋天給出了完美的解釋。

74、野獸永遠不會理解人類的行為。例如，由于報仇的時機未到，我們不得不和一個仇敵熱烈擁抱，以麻痹他的警覺。

75、一般而言，球體越大，其吸引力越大。例如，網(wǎng)球比乒乓球吸引力大，足球比網(wǎng)球吸引力大，地球比足球吸引力大。

76、每一個轉(zhuǎn)身都可能成為永遠，每一次再見都可能不會再見。把握好每一次的擁有，不要在失去后才知道珍惜的可貴。

77、在哲學(xué)家的書本上，人類文明的延續(xù)是一件莊嚴的事業(yè)；而在普通人的家里，它只表現(xiàn)為喂牛奶、洗尿布之類的瑣事。

78、時光從指縫間流走，我們在歲月中變老，只有及時說自己想說之話，愛自己所愛之人，做自己想做之事，才不會后悔。

79、前世的美人，今生也許只是一介莽夫；前世的公子，今生也許只是一名農(nóng)婦；容貌變了，性格變了，身份變了，地位變了。

80、沒有一只鸚鵡能掌握同人類成員一樣多的詞匯；但是有很多人卻能掌握同鸚鵡一樣多的詞匯。這就是我們?nèi)祟惖母呙髦帯?/p>

81、野獸襲人總是出于低下的本能；而人類互相襲擊卻有著復(fù)雜的社會、宗教、政治、種族方面的原因，其中不乏高尚的目的。

82、當一只野獸怒氣沖沖時，那一定是因為別的野獸侵犯了它的利益；當一個人怒氣沖沖時，有可能是因為他沒能侵犯別人的利益。

83、無論緣帶給我們的是歡喜或是憂傷，它一旦經(jīng)過，就再也不會回頭，正如我們的人生中沒有回程票一般，只能向前，不能向后。

84、沒有人能拉住時間的腳步，在與時間的比賽中，人類總是輸?shù)哪且环?。時間一過，當時的事就成了一片蟬衣，風(fēng)干了，蛻掉了。

85、日歷一頁一頁脫落，然后隨風(fēng)飄散?；ㄖx花又開，燕去燕又回，時間，就這樣流逝而過，每一天的經(jīng)歷，就這樣離自己越來越遠。

86、自然、動物與環(huán)境保護人類的發(fā)展史證明，人類與大自然的搏斗一直是相當殘酷的——開始是大自然殘酷，現(xiàn)在是人類殘酷。

87、再次提起的時候，似乎那事已經(jīng)與自己無關(guān)?？v使曾經(jīng)流淚，曾經(jīng)心碎，曾經(jīng)疲憊，曾經(jīng)痛徹心扉，如今也只會輕描淡寫地講與人聽。

88、有時，昨日之事一覺醒來，便恍如隔世。沒有時間品味，沒有時間糾結(jié)，沒有時間回顧。于是，身邊發(fā)生的事情就一件件飛快地逝去了。

89、水是自由的，它奔騰不息，無孔不入，雙手握不住它，利器割不斷它。云是自由的，它來去不定，高高在上，沒有人能束縛它、傷害它。

90、和同類在一起生活更安全：如果你惹怒了一只野獸，它就會撲上來和你拼命；如果你惹怒了一個人，他只能從法網(wǎng)的縫隙中向你施放冷箭。

91、緣沒有固定的規(guī)律。有時，我們翹首以待，望穿秋水，緣卻遲遲不肯到來；有時，我們順其自然，安然自得，緣卻輕輕地來到了我們身邊。

92、人生旅途中的坎坷讓人茫然，想要尋求一條出路，便寄希望于禪宗，卻不知能讓自己得以解脫的，正是自己一直努力壓抑的、努力排斥的自性。

93、一次一次的初見，一次一次的歸零，全心的付出，就在無數(shù)的沉默中、狂喜中、憤怒中化為烏有。意欲溯源，卻得知這個世界根本不存有為什么。

94、世間之事，發(fā)生時往往令人感受深重，結(jié)束時，卻如同紛飛的雪花，最后總會落在地上，然后靜靜地融化、蒸發(fā)，在人們不知不覺之中消失不見。

95、我們要讓心中的情緒自然地流淌，像春天冰雪初融的小溪般平緩；我們要讓心中的花朵自然地綻放，像自然界中每一朵花從含苞到展露笑臉那樣。

96、這世間的所有事的發(fā)生，都依賴著一段緣，隨緣而至，也隨緣而終。而緣如風(fēng)般不定，如云般縹緲，風(fēng)起是緣，風(fēng)停是緣，云聚是緣，云散也是緣。

97、人和野獸是有原則區(qū)別的：野獸們互相欺侮是說干就干，事先至多吼上幾聲，并不認真打什么招呼；我們?nèi)祟愒诓扇⌒袆又?，一般說要先講一講道理。

98、緣分的出現(xiàn)是偶然，沒人能預(yù)知它什么時候出現(xiàn)，什么時候離開，正如我們不知兩片云何時會聚合，又何時會散開。若沒了那份偶然，人生中就少了許多驚喜。

99、也許我們會跌倒，會迷失，會狂熱地追逐一些并非內(nèi)心所需的東西；也許，我們會身不由己，為了適應(yīng)外面的世界，為了別人的意愿，即使不甘心，也只能放手。

100、禪意無處不在，一花、一草、一沙、一樹、一言、一語……只要我們用心體會，隨處都可以體會得到。而那存在于古詩詞中的禪意，更能打動我們的內(nèi)心。

101、在陽光明媚時外出散步好處甚多，它可以使你吸收 我不喜歡玩老鷹捉小雞的游戲：如果我當小雞，就有被老鷹捉住的危險；如果我當老鷹，實際上根本享受不到吃小雞的樂趣。

102、動物將生活與事業(yè)視為一回事。青蛙捕殺小蟲子，既是它的生活，也是它的事業(yè)。只有人類不僅將事業(yè)從生活中分離出來，而且常常將它們對立。人類因此成為最不快活的動物。

103、春天飛一般逝去，讓人來不及傷神。秋風(fēng)瑟瑟地吹來，帶起漫天紛飛的落葉與淚光。初見，就這樣無情而殘酷地轟然倒地，那未曾閉上的雙眼中，滿是不舍、不甘，卻無力承擔。

104、然而等我們年老，擁有了大把的時間，真的可以去自己想去的地方時，卻沒了那份心情，也沒了那份體力。當美好的景象擺在我們面前，我們眼前卻只浮現(xiàn)出自己經(jīng)歷過的滄桑。

105、生活中遇到許多的不解、迷惘和困惑，就像旅途中的濃霧，模糊了我們的視線，讓我們看不清真實的世界。我們?nèi)缤陟F中行走的旅人，一邊摸索著，一邊小心翼翼地向前行走。

106、世間的俗事可以約束我們的身體，讓我們停留在某一處無法走開，可它卻無法約束我們的心靈。然而，我們的心靈一旦上了枷鎖，無論我們逃到哪里，都逃不掉那份沉重，那份慌亂。

107、緣是一種自然，刻意尋，尋不到，刻意留，留不住。人為制造出的不是緣，刻意挽留的不是緣。真正的緣只能用心去領(lǐng)會，它來了，就來了，推也推不掉；它走了，就走了，抓也抓不回。

108、前世如何，無人記得。無論在前世過得好與不好，當閉眼那一刻，這些經(jīng)過和記憶都會隨風(fēng)卷進輪回的熔爐中，漸漸熔化。當再次降臨到這個世上時，說過的話，做過的事，全然不會記得。

109、花開堪折直須折，莫待無花空折枝。凋零的花瓣不會與綠葉重逢，墜落的枯葉不會再回到樹梢。珍惜每一次相遇，珍惜每一次相識，珍惜每一份感動，珍惜每一天，珍惜每一秒，便不是虛度。

110、曾經(jīng)滄海，只怕早已換了人問。害怕重逢時，初見時的美好，初見時的愛戀，初見時的喜悅，初見時的純潔都已消逝。于是，選擇不再見，因為再見便是再一次傷心，便是剝開傷口后留出的鮮紅。

111、長大后，我們要工作，要照顧家庭，我們必須每天圍著它們轉(zhuǎn)，不得空閑，不能自由地支配自己的時間。于是我們盼望年老，可以不用工作，不用再為了生活操勞，可以自由自在地去自己想去的地方。

112、世間之事都是這樣，無論它們在發(fā)生之時是如煙花一般絢爛，如雷鳴般巨響，如秋蟲般喧鬧，還是如霧氣般縹緲，如野花般低調(diào)，最后都會化作天邊的一縷云煙，靜靜地飄散在空氣中，不留色彩，不留氣味。

113、時光匆匆，恍然如夢。當美麗的夢想不再，當對生活的美好期待不再，當心中那份最初的情感不再，當最初的那個自己不再，那一見傾心的美好時光，那一見傾情的美妙感覺，都成了心底再也不敢去碰觸的傷。

114、緣是人與人之間無形的聯(lián)結(jié)，是緣注定了兩個人的相遇。有人說，前世五百次的回眸才能換得今生的一次擦肩而過，可見這緣是多么的難得。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。若是有緣相識，那么便珍惜吧。

115、對我們普通人來說，恐怕沒有誰會認為哲學(xué)比褲子重要。但是對一個哲學(xué)家來說，問題可沒那么簡單：當他有褲子穿的時候，他會認為哲學(xué)比褲子重要；當他沒褲子穿的時候，他會認為找到一條褲子是最重要的哲學(xué)。

116、若心是自由的，縱使眼前看到的是黑暗，也能在其他地方看到美好；若心是自f}1的，縱使每日重復(fù)著單調(diào)的工作，也能在心中看到一片萬馬奔騰的草原；若心是自由的，縱使每日身在蝸居，也能在紙上畫出廣闊藍天。

117、凡世間的種種，讓我們心中糾結(jié)、痛苦，它們包裹了我們的心。而禪，是一種智慧，它像一束溫暖的光，能夠深入我們的內(nèi)心深處，讓我們看到最真實存在的自己，那個除卻了身體、地位、身份的自己，那個最本真的自己。

118、入了相思的門，才知相思之苦，如果僅僅是長久的相思倒也罷了，至少能當成一段美好的回憶，可那些短暫的相思日夜提醒著我，時隱時現(xiàn)的，更讓人難以承受。如果早知這情會讓人如此牽腸掛肚，不如當初就不曾相識，便省卻了這些困擾。

119、有時，我們以為我們有的是時間，于是習(xí)慣了拖延，習(xí)慣了以沒有準備好為借口，習(xí)慣了有話不去說，有事不去做。然后，當我們想要去說，想要去做的時候，那個人已經(jīng)不在原地，那件事已經(jīng)成了過去。于是，真心話只能噎在咽喉，真情誼只能悶在胸中。