了解老祖先得話,才有取得成功的人生
中華民族上下五千年的文化藝術(shù),源遠(yuǎn)流長。 1.花看半開,酒飲微醺,此中大有佳趣。 來源:《菜根譚》 釋義:賞花踏青需看它半閉的情況下,飲酒要飲到微醺的水平,這里邊有很美好的趣味性。 感悟:歲月歲月,如駒過隙。紅塵滾滾,似夢塵煙。花開花落,草枯草榮。僅有那半窗的花,才算是人生最美的微笑;僅有那微醺的心,才可以氣味人世間的美! 2.善游者溺,善騎者墮。 來源:《淮南子原道訓(xùn)》 釋義:擅于游水的人經(jīng)常會被水所淹,擅于騎著馬的人通常會從立刻掉下去。 感悟:有一技之長的人無須給自己的優(yōu)點得意忘形,反而是應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)小慎微,“人在江湖飄,哪能不濕鞋!” 3.知生之必死無疑,則保生之道無須勞累過度。 4.魚乘強電解質(zhì),鳥乘以風(fēng),蔓草乘以時。 來源:漢劉向《說苑建本》 釋義:“乘”是憑借的意思?!皶r”指當(dāng)季,時節(jié)。 魚是憑著水的實力才可以擺動,鳥是憑著風(fēng)的實力才可以翱翔,花草植物是憑著時節(jié)的變動而生長發(fā)育。 感悟:人的生活發(fā)展趨勢都需要依靠外部條件的能量。最先要找尋合適自身進(jìn)步的寬闊室內(nèi)空間,“天高任鳥飛,學(xué)如逆水行舟”;次之要順勢而為,乘勢而上,“好風(fēng)憑借力,送我上青云!” 5.宵漫游者能潛山奸,而不能令狗無吠也。 來源:《戰(zhàn)國策韓策》 釋義:“宵行”是走夜路的含意。 走夜路的人,可以保障自身不做錯事,可是卻沒有辦法讓狗不沖著自身叫個不停。形容人可以行得正、做得端,但卻不可以阻攔他人的討論。 感悟:明朝徐渭說,“人世間無一事不能求,無一事不可舍,閑打混也是開心;人情世故有萬樣當(dāng)如此,有萬樣當(dāng)如彼,要稱心如意便難瀟灑”。 人世間事都值得追求完美,也都能夠放棄;人情世態(tài)繁雜多種多樣,讓任何人令人滿意則自身沒法瀟灑。用目前時興得話說便是,“為自己而活,讓別人說走吧!” 6.耳不聞人之非,目不視人之短,口不語人之過。 來源:宋林逋《省心錄》 釋義:耳朵里面沒去打探他人的不當(dāng)之處,雙眼沒去盯住他人的缺點,嘴不討論他人的過錯。 感悟:蘇軾說,“吾上可陪玉帝,下可以陪卑田院乞兒,面前見天下無一個不太好人”。 人都是有缺陷和不夠,也都是有優(yōu)點和傳統(tǒng)美德,若只識人的缺點,則放眼望去弊端,心存是是非非。 7.伏久者,飛必高;開先者,謝獨早。 釋義:伏藏甚久的事情,一旦顯現(xiàn)出來,必然前程遠(yuǎn)大;過早開發(fā)設(shè)計的事情,通常也會迅速完畢。 感悟:長期的埋伏,將本身含義磨練得豐富圓潤,一旦體現(xiàn)出去,必然充足淋瀝,而能“不飛則已,一飛沖天?!?/P> “開先者,謝獨早。”由于過早開發(fā)設(shè)計,存款不足,各層面無法跟上,當(dāng)然迅速就竭盡力量而凋萎。 “小時了了,大未必佳?!庇幸恍┨觳艃和?,曇花一現(xiàn),不上中老年便都變成平凡的人。倒是這些年青時不為人知的人,在歲月中持續(xù)貯備整體實力,最后晚成。 性命之工作經(jīng)驗和寶貝的開挖也是如此,如同一壇酒一樣,愈陳愈香,要讓它在歲月中逐漸斟酌、完善,才會是一壇好酒。 8.道得酒中,仙遇花里,雖雅不可以離俗。 來源:《菜根譚》 釋義:喝酒可以禪悟,仙人也會在聲色犬馬場地中碰到,這也是說即使優(yōu)雅也無法徹底擺脫塵俗。 感悟:雅,取決于姿勢;俗,取決于日常生活。 雅讓人生精美、細(xì)致;俗使人生繁華、栩栩如生。 俗是用心加入wto,雅是用心出生。 俗中帶雅,方能為人處事;雅中帶俗,可以資生。 俗到完美即是雅,雅得過分就是俗。 9.芝蘭生于森林,不因沒有人而不芳。 來源:《孔子家語在厄》 釋義:芝蘭生長發(fā)育在山林的最深處,可是它并不由于沒有人欣賞也不釋放自身動人的香味。 感悟:人生無人喝彩,何不與世無爭。笑看云起,靜賞落花,標(biāo)新立異一路歌;簡潔一切隨緣,癡狂全身心,無人喝彩又怎樣? 來源:《菜根譚》 釋義:“勞累過度”是太過勞神的含意。 即然有熟便會有死,那麼養(yǎng)生秘訣就無須過度良苦用心。 感悟:重視健康養(yǎng)生沒有錯,可是強加于人,以偏概全,反而怨天尤人。由于長命的人群中,有不煙不酒、準(zhǔn)時作息時間而長命的,也是有又煙又酒、全年經(jīng)常熬夜卻長命的;有平心靜氣、常打太極拳而長命的,也是有脾氣不好、常坐自動麻將桌卻長命的;有一天到晚念書發(fā)表文章的大學(xué)老師,也是有種植常工作的農(nóng)村農(nóng)民。實際上只需能產(chǎn)生開心,做些不符權(quán)威專家健康養(yǎng)生規(guī)律的事兒,又有哪些不能? 10.上聰明人必不自智,下愚人必不自愚。 來源:清陳確《瞽言近言》 釋義:“上智”指極具聰慧的人?!白灾恰笔亲砸詾橛兄腔鄣囊馑?。“下愚”指最愚鈍的人。“自愚”是自以為愚鈍的含意。 極具聰慧的人一定不容易自以為有聰慧,最愚鈍的人也一定不容易自以為愚鈍。 感悟:顯擺自身有見識的人,不一定真有見識;顯擺自身有才能的人,不一定有真才能;顯擺自身很聰慧的人,不一定確實聰慧。 有智謀而不顯擺,有突顯造就而不驕傲自滿,這才算是個人修養(yǎng)的崇高人生境界。 |