1、 謙卑，自知者自明。

2、 愛是人生最大的幸福。

3、 放下執(zhí)著，和氣無處不在。

4、 滅怒心是修行的必經(jīng)之路。

5、 【禪語一生】也就是?；垭p修。

6、 道由悟達(dá)，不是語言。-香嚴(yán)智閑禪師

7、 生死煩惱都是自作自受，不能靠別人消業(yè)。

8、 理則頓悟，乘悟并銷；事非頓除，因次而盡。-楞嚴(yán)經(jīng)

9、 眾生顛倒，知道財(cái)產(chǎn)、名利傷人身心，但仍愿意受傷。

10、 在這兩種財(cái)法中，法施最高，勝利第一。《本事經(jīng)》卷五

11、 實(shí)踐要在當(dāng)下落實(shí)，做一切事業(yè)，做一切善法要在當(dāng)下落實(shí)。

12、 煩惱身心名煩惱障，無顛倒性令不顯現(xiàn)，名所知障?！斗鸬亟?jīng)論》卷7

13、 令舍前，也當(dāng)舍后，復(fù)舍中間，使無處，是生死之難。佛說黑爪梵志經(jīng)

14、 來去一致:來也不嘗，去也不嘗，親戚朋友聚在一起，朋友離散，在悟的境界是一致的！

15、 一般生在西方佛國，不是悠閑的善所能致，萬劫生死，不是因?yàn)閼卸琛?清)省庵《思?xì)w集》

16、 十方佛剎無量，無量莊嚴(yán)。如果莊嚴(yán)不可思議，那就莊嚴(yán)一國?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷33，十回向品

17、 凡事要守好自己的原則，不要牽強(qiáng)應(yīng)酬；經(jīng)常去應(yīng)酬，往往不能互相度過，反而會被拖下水！

18、 菩薩摩訶薩不凈佛土，不成就眾生，不能得到阿默多羅三蔑三菩提?！赌υX般若經(jīng)》卷26，畢定品

19、 大多數(shù)普通人都能從欣賞的角度來看待世界上賞心悅目的人和事，但很少有人能欣賞那些不舒服的人和事。

20、 禪修永遠(yuǎn)不能離開世界法，永遠(yuǎn)不能離開生活。沒有生命和世界法，禪修斷證就成了無針對性的目標(biāo)——凈慧

21、 雖然每個人的成就都離不開自己的主觀努力，但歸根結(jié)底，每一個成就都應(yīng)該被視為一切因緣和合成的結(jié)果。

22、 盡我最大的努力幫助別人，即使結(jié)果證明被騙了，也沒什么。 當(dāng)你欠別人的時候，就是償還人生債務(wù)。

23、 學(xué)佛不需要知道無常的道理。如果你能徹底理解這個道理，你就能操縱自己的生活，來來去去，走向光明的境界。-證嚴(yán)法師

24、 歲月在深淺的足跡中，相遇與分離，每天都在L表演。見面，是為了-給對方留下溫暖；離別，只是為了走出不屬于自己的季節(jié)。

25、 戒不起心，守本分，戒掉一切名利的貪婪；定就是遇到任何困難都能守住志向，面對危險不亂；慧就是運(yùn)氣好，在平靜中突破重重困難。

26、 丈夫是世界上的將軍，順正不浪費(fèi)，心調(diào)勝諸惡，如為法王?？吹秸苁┗?，仁愛好利人，既利以平均，又利以平均《法句經(jīng)》卷下，道利

27、 春日青山里，春事盡皆春。春光照春水，春氣結(jié)春云。春客春情動，春詩春更新。唯有識春人，萬劫原一春?！妒嬷蔟堥T佛眼和尚語錄》

28、 封滯者不解脫，不封滯則解脫。云何封滯不解脫？比丘，攀援四取陰?！珉x貪，想行識離貪，甚至清涼真實(shí)，是不封滯就解脫。《雜阿含經(jīng)》卷2，第34經(jīng)

29、 沒有大小，從偉大的心里做的都是偉大的大的事。無論事情有多小，也要用充分的真誠去做，是大的，所以一切都是尊重的；無論事情有多大，粗心，都很小。

30、 學(xué)習(xí)佛教，不一定要住在寺廟里，做和尚，敲木魚，果能在社會上始終以佛教為軌跡，日益進(jìn)入道德生活，就是學(xué)習(xí)佛教。（中華民國）太虛擬了生活佛教的目的

31、 一個人的心能容納多少人，就能贏得多少人的心。只有心胸開闊，才能成就事業(yè)，過上平和愉快的生活！心小了，所有的小事都大了；心大了，所有的大事都小了。

32、 我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不從心外得，心生便是罪時生。我本求心不求佛，了知三界空無物，欲求佛，但求心，只這心心心是佛。——《少室六門》

33、 孟子有一句話:因此，人們必須首先努力工作，努力工作，饑餓他們的身體和皮膚，空虛他們的身體，吹亂他們的所作所為，所以他們有耐心，從他們的所作所為中受益。

34、 丈夫見道后修道，修道后證道，這千圣同路，千古不易定論?？吹饺菀讍?？！若依教乘，必大開圓解。若依宗門，必直透重關(guān)。然后得論修道，否則就會盲目修煉。《徹悟禪師語錄》

35、 有些人給予，是為了積累美德，為了一切順利；有些人給予，是為了造福自己，為心靈找到一個安慰的地方。我們應(yīng)該相信，每個人都活著，心都應(yīng)該得到支持，否則生活就會很無聊。

36、 可恥不羞，非羞反羞，生為邪見，死于地獄。可怕不畏，不畏反畏，相信邪見，死于地獄。不可避免，但不可避免，玩邪見，死于地獄。但近則近，遠(yuǎn)則遠(yuǎn)，堅(jiān)持正見，死亡善良?！斗ň浣?jīng)》卷下，地獄品

37、 古人心利，只聞一句話，就是絕學(xué)，所以叫絕學(xué)無為。今天的人只想多知多解，廣求文義，稱之為修行。不知道多知多解，翻成堵塞，只知道多和兒酥奶一起吃，總不知道消不消。-《君州黃柏山斷際禪師傳心法要》

38、 如果人們學(xué)會射擊，長時間的習(xí)慣是巧合的。雖然他們沒有意圖，但他們已經(jīng)習(xí)慣了很長一段時間。我也是。初學(xué)者不思議三昧，關(guān)心他們。如果他們長時間學(xué)習(xí)，他們就不會去想，他們會永遠(yuǎn)和解。《文殊說般若經(jīng)》

39、 有些人認(rèn)為他們修行得很好，但當(dāng)他們遇到一件小事時，他們會感到擔(dān)憂。老師說：凡夫的心很容易起波浪，也就是說，‘八風(fēng)’(注)吹不動，微風(fēng)吹動。(注:人生的八法就像八種風(fēng)，分別是:利、衰、毀、名、稱、嘲、苦、樂。

40、 有時候，我們會深深地愛上一個人，沒有理由，沒有理由，更不用說所謂的協(xié)議和所謂的命運(yùn)了。這個人，也許不在身邊，也許永遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，這個人，也許不會愛你，也許只能在夢里，這個人，也許你會放棄，也許總是在你的心里。

41、 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常有太多的奢侈，沒有總是想要，也希望，最后要求越多，收入越少，沒有欲望的心態(tài)，不會厭倦物質(zhì)，也不會在現(xiàn)實(shí)生活中，建立敵人，當(dāng)一個人放下所有的私人欲望，將達(dá)到不可戰(zhàn)勝，不可戰(zhàn)勝的安心的領(lǐng)域。

42、 所有菩薩都有四個愿望，成熟而深情。他們住在三寶里，經(jīng)過大海災(zāi)難，永遠(yuǎn)不會退縮。什么是云四？一個誓言是所有的生物，兩個誓言是所有的麻煩，三個誓言是所有的法律，四個誓言是所有的佛和水果?！洞蟪吮旧^經(jīng)》卷7，功德莊嚴(yán)

43、 每個人都有自己的本性，也就是自己的本心，生而相伴，死而相伴，不能拋棄。自然是天生的，與慧根相連，思維是在后天的環(huán)境中逐漸形成的，但人的慧根天生就有限，越長大越容易被思維所束縛，從而阻礙自我；自我阻礙，妄想，自我完美和清潔被世界污染，命運(yùn)，但不能意識到空的領(lǐng)域。

44、 這個非常罕見的干凈的人，如果用它作為犯罪和惡行的工具，真的是一件非常悲哀的事情。這個罕見的人，不需要它來學(xué)習(xí)佛陀，而是讓它空白地死去，真的是一件非常悲哀的事情。在這個骯臟而短暫的世界里，把他們所有的生命都花在毫無意義的事情上，真的是一件非常悲哀的事情。（宋）岡波巴的《寶藏集》
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45、 每個人都可能成功，每個人都可能失敗。即使你是一個成功的人，你也不 可能總是一帆風(fēng)順的。在你成功之前，你經(jīng)歷了很多失敗，或者 是大是小。失敗并不可怕，因?yàn)槭∈浅晒Φ哪赣H，但我們不能習(xí)慣失敗，把失敗當(dāng)回事，也不能從失敗中找到原因。如果我們失敗了，我們應(yīng)該立即站起來挑戰(zhàn)失敗，這是偉大人物自古以來成功的秘訣。

46、 如果你希望心想事成，希望能量充沛，做任何事都事半功倍，首先必須凈化你的氣場，減少負(fù)面的能量磁場。一般來說，正面的磁場能量，它一定是純凈、明媚、芬芳、明亮的，并閃爍著祥和美麗的光環(huán)，這種光環(huán)看不見，卻一直圍繞在你周圍，就像一頂華蓋或斗篷。此時，和你有類似頻率能量的人便被你感召，自然地圍繞著你。而當(dāng)你是純凈而充滿光澤的，佛陀、仙界及

47、 所有回頭的人，從第一周，甚至順從，都知道所有的功德，都回到盡職盡責(zé)和虛空。愿眾生永遠(yuǎn)幸福，無所痛苦，欲行惡法，無所不知，所修善業(yè)，都迅速成就，關(guān)閉一切惡趣門，開啟天涅盤正路。如果眾生因?yàn)榉e累了所有的惡業(yè)而感受到所有的極端苦果，我會接受所有的苦果，讓所有的眾生都知道如何解脫，最終的成就是菩提。菩薩修回，虛空世界，眾生世界，眾生世界，眾生世界，眾生煩惱，我這次無窮無盡?！度A嚴(yán)經(jīng)普賢愿品》

48、 善良有著超越一切的力量，它不分國界、地域、種族，它能使雙眼失明的人“看到”高遠(yuǎn)的天空、皎潔的月色，能令雙耳失聰?shù)娜恕奥牭健鼻锵x的嗚叫與綿綿細(xì)雨的聲響，它使人的靈魂變得純潔，令人的心胸變的豁達(dá)，善良更是一種發(fā)散的愛，溫暖著大干世界。其實(shí)，善良與邪惡往住在一念之間。在一間金碧輝煌的大廳，許多人圍坐在擺滿的山珍海味的桌前，只是人們的表情極度的絕望，原來他們每一個人都拿著一雙長長的筷子，夾的菜怎么也放不到自己的嘴中，而且每個人都不愿意將好吃的佳肴夾給別人，人人餓得骨瘦如柴。

49、 云的名字不是羞恥的羞恥的僧侶？所謂如果有感情，為了活命故，依靠我的法律尋求和尚，得到和尚，為所有的接受的時候放松，戒掉所有的毀滅，無恥無恥?？床坏讲慌潞笕说目喙?，內(nèi)心的腐敗，比如骯臟的蝸牛，貝音狗，經(jīng)常虛言，沒有真相。貪婪嫉妒，愚蠢的海外華人慢，離開三個勝利。貪圖維護(hù)和尊重名譽(yù)，沉迷于六塵，快樂，愛色聲和香味觸摸。如果所有的補(bǔ)特伽羅都是無恥的僧侶補(bǔ)特伽羅，在我的法律毗奈耶中被稱為死尸，在清朝的海洋中應(yīng)該被拋棄，非法武器。我不是另一個人的主人，另一個人也不是我的弟子?！洞蠓讲厥喗?jīng)》卷五佛