1、【佛心禪語(yǔ)】 切記，憤怒是毒藥，寬容是良藥。

2、【天天禪語(yǔ)】有愛(ài)心，就能成為他人生命中的貴人。

3、言行之前，不妨問(wèn)問(wèn)自己：我這樣對(duì)世界是否有害？

4、作為三寶弟子正信的佛教徒，并不是不可以擁有財(cái)富。

5、堅(jiān)定的信心，是成就佛道的起點(diǎn)，是成就功德的基礎(chǔ)。

6、學(xué)佛的第一步是要少欲知足，使心靈安住，智慧增長(zhǎng)。

7、把握時(shí)間，珍惜空間；人與人之間要感恩、尊重、愛(ài)。

8、福德智慧圓滿的人稱作圣人，凡夫只是具有聰明而已。

9、誰(shuí)好誰(shuí)不好，自己找煩惱。自己沒(méi)煩惱，一切都好了。

10、真情，歷歷在目，不曾忘記。癡情，淡淡風(fēng)趣，就如禪語(yǔ)。

11、【佛心禪語(yǔ)】 足恭偽態(tài)，禮之賊也?？敛炱缫桑侵\也。

12、多一分努力，自然少一分挫敗。（當(dāng)代）星云《佛光菜根譚》

13、【一句禪語(yǔ)一種人生】簡(jiǎn)單，才真正有福；單純，才真正快樂(lè)。

14、【一句禪語(yǔ)一種人生】過(guò)年是“減一歲”，必須把握時(shí)間精進(jìn)。

15、【佛心禪語(yǔ)】 心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴(yán)明，不可激烈。

16、一卷佛禪，半紙容枯，魂歸去兮，愿我去時(shí)之路，十里紅蓮來(lái)賀。

17、【天天禪語(yǔ)】踏實(shí)的人生，在于付出愛(ài)心、有成就感，而歡喜自在。

18、有愿放在心里，沒(méi)有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過(guò)因緣。

19、【天天禪語(yǔ)】修行并非比賽，而是練就自己的耐力、定力與寬廣的心。

20、我們時(shí)常會(huì)被困難嚇倒，卻一直不知道自己就站在解決困難的最前沿。

21、聰明的人，心地常充滿熱惱，必須用智慧凈水）中洗，才能透徹清涼！

22、【佛心禪語(yǔ)】 苦海無(wú)邊，回頭是岸。犯錯(cuò)誤在所難免，重在知錯(cuò)能改。

23、【天天禪語(yǔ)】人事的艱難，不但是智慧的磨刀石，也能長(zhǎng)養(yǎng)毅力與勇氣。

24、忍不是最高的境界，能夠忍而無(wú)忍，才會(huì)覺(jué)得一切逆境都是很自然的事。

25、塵相虛無(wú)，從心所生，了無(wú)自性，名為無(wú)相。（唐）法藏《華嚴(yán)義海百門》

26、一個(gè)人放低自己，不一定被別人看低；一個(gè)人看高自己，不一定被別人高看。

27、人固有陋習(xí)，改了就是好同志。一時(shí)改不了也情有可原，只要不停其改就成。

28、形貌端正，非為端正。唯心行端正，人所愛(ài)敬，是為端正?！斗鹫f(shuō)玉耶女經(jīng)》

29、如果稱別人為傻瓜，自己也就成為傻瓜?！督?jīng)集》第四品，第十二章《小積集經(jīng)》

30、若住佛戒不能護(hù)持，則欺諸佛，是污佛家。（古印度）龍樹(shù)《十住毗婆沙論》卷二

31、【佛心禪語(yǔ)】 無(wú)事是貴人，但莫造作，只是平常?！舵?zhèn)州臨濟(jì)慧照禪師語(yǔ)錄》

32、當(dāng)一個(gè)人沒(méi)辦法自我教育時(shí)，也就無(wú)法再接受別人的教育，因?yàn)樗某砷L(zhǎng)實(shí)已停止。

33、愛(ài)欲、榮華，不可常保，皆當(dāng)別離，無(wú)可樂(lè)者，當(dāng)勤精進(jìn)，生安樂(lè)國(guó)！《無(wú)量壽經(jīng)》

34、【佛心禪語(yǔ)】 相信有十分，懷疑就會(huì)有十分；懷疑有十分，能悟出的道理也就有十分。

35、喜心內(nèi)充滿，而行于布施。施已心無(wú)悔，其意益歡悅?！洞髮毞e經(jīng)》卷七十七，富樓那會(huì)

36、為大導(dǎo)師，引諸眾生人佛法門；為將，善能守護(hù)一切智城?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷六十八，入法界品

37、佛說(shuō)：你們這些僧人，知道我說(shuō)法時(shí)，常以乘筏渡河為喻。正法尚且應(yīng)該舍棄，何況邪法呢？

38、無(wú)始時(shí)來(lái)界，一切法等依，由此有諸趣，及涅槃證得。《阿毗達(dá)摩大乘經(jīng)》，《攝大乘論》引

39、色身非是佛，音聲亦復(fù)然，亦不離色身，見(jiàn)佛神通力。《華嚴(yán)經(jīng)》卷二十三，兜率宮中偈贊品

40、富有的人若不懂得善用財(cái)富，也會(huì)被社會(huì)人群所遺棄。其孤獨(dú)與寂寞，恐怕比窮困的人還痛苦！

41、【禮敬諸佛】正信的佛教徒稱「禮敬諸佛」，不只是「拜佛」，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。

42、地大水火及風(fēng)大，四大猶之如虛空．能知此等皆平等，勇健乘空千億界?！洞髽?shù)緊那羅王所問(wèn)經(jīng)》卷三

43、無(wú)量眾生修學(xué)佛道，多有退轉(zhuǎn)，時(shí)有一人乃能得道，如庵羅花及魚子等?！秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷一，解脫品

44、要好好利用我們的身體，趁能自由說(shuō)話、走動(dòng)的時(shí)候，趕快多做利益人群、宣揚(yáng)佛法和導(dǎo)人向善的事。

45、人應(yīng)該摒除“自己不如人”的心念，用心于如何對(duì)待別人、幫助別人，才是真正少欲知足、快樂(lè)的人生。

46、由心故作惡，由心有果報(bào)。一切皆心作，一切皆因心。心能誑眾生，將來(lái)向惡處。《正法念處經(jīng)》卷十五

47、盲目的、沒(méi)有節(jié)制的自由恰恰會(huì)給我們帶來(lái)不自由，而對(duì)貪、嗔、癡的約束則體現(xiàn)出人類的智慧與覺(jué)性。

48、種善因不難，常常一個(gè)微笑就夠了；種惡因也容易，常常一個(gè)譏諷的眼神就是矣。積善累惡就在細(xì)微處！

49、該來(lái)的一定會(huì)來(lái)，該去的遲早要去，來(lái)來(lái)去去不是我的事。我能做而且該做的就是：來(lái)了珍惜，去了不追。

50、【佛心禪語(yǔ)】 人之所以會(huì)成為財(cái)物的奴隸，正是因?yàn)槿藗儾欢比A本虛幻的道理，從而被貪財(cái)?shù)逆i鏈?zhǔn)`。

51、【佛心禪語(yǔ)】 心境清涼，忙碌便是歡喜，人心安定，環(huán)境即太平，便見(jiàn)世外桃源，工作中的忙碌便為歡喜。

52、【人類靈感】 在人類的思維中，靈感是突發(fā)、奇特、美妙而富有創(chuàng)造性的，靈感主 管著成功和財(cái)富的大門。

53、【佛心禪語(yǔ)】 不求名利不求榮，只幺隨緣度此生。三寸氣消誰(shuí)是主，百年身后謾虛名。一《筠州洞山悟本禪師錄》

54、宇宙中的結(jié)構(gòu)是很微妙的，牽一發(fā)動(dòng)全身，一旦你真的全然忘掉了自己，那么上天也一定會(huì)給你一個(gè)奇跡，讓你峰回路轉(zhuǎn)！

55、真理如苦口良藥，要能感覺(jué)到苦、能觸到痛處，這個(gè)人才有救；如果沒(méi)有感覺(jué)，就像**中毒太深，良藥對(duì)他也無(wú)可奈何。

56、為了愿心與歡喜心而服務(wù)人群的人，能不惜承擔(dān)重任，不畏辛苦地勇往直前！只要眾生能離苦得救，就滿心歡喜，別無(wú)所求。

57、營(yíng)造良好的居家品質(zhì)，增加生活樂(lè)趣，提升精神層次。與社區(qū)、鄰居要敦親睦鄰，守望相助；對(duì)獨(dú)居長(zhǎng)者要主動(dòng)關(guān)懷、慰問(wèn)。

58、【佛心禪語(yǔ)】 在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)不可用仇恨來(lái)止息仇恨，仇恨只可以慈愛(ài)來(lái)止息，這是一個(gè)永恒的真理。一《佛陀的格言》

59、【佛心禪語(yǔ)】 我們只有像佛陀弟子一樣，既不追悔過(guò)去，也不杞憂未來(lái)，活在現(xiàn) 在，才能神采奕奕，生命才能綻放奇光異彩。

60、佛法是心法，不是腦法，故僅靠大腦思維、推理、記憶、分別不能契人佛法；必須用心，成為心的需要、心的渴求、心的本能。

61、【天天禪語(yǔ)】清凈：水的本質(zhì)是清凈，人的本質(zhì)也是清凈的。水猶如我們的清凈心，煩惱污垢的沙石本來(lái)就未曾污染過(guò)水的本身。

62、能夠在喜、怒、哀、樂(lè)面前，應(yīng)付得過(guò)去、排解得開(kāi)、不生心、不動(dòng)念，那才是真正的自在，那才是我們做功夫所要達(dá)到的境界。

63、佛言：人隨情欲，求于聲名，聲名顯著，身已故矣。貪世常名而不學(xué)道，枉功勞形。譬如燒香，雖人聞香，香之燼矣?！端氖陆?jīng)》

64、驀然回首，望斷天涯，我心猶憐，總想學(xué)人參禪，渴望一曲梵音襲耳，便盤坐佛前，轉(zhuǎn)動(dòng)一串佛珠悄悄抹去心中那份埋藏已久的執(zhí)念。

65、【禪語(yǔ)感悟人生的句子】 自古至今，功名就好比是一根雞肋骨，食之無(wú)肉卻不舍得將它拋棄，殊不知，它的美味正是招災(zāi)惹禍的根苗。

66、一性圓通一切性，一法遍含一切法。一月普現(xiàn)一切水，一切水月一月攝。諸佛法身人我性，我性共同如來(lái)合。（唐）玄覺(jué)《永嘉證道歌》

67、應(yīng)當(dāng)修習(xí)無(wú)相正觀，無(wú)相能伏妄想。唯現(xiàn)實(shí)性，不見(jiàn)實(shí)相，一切諸法，體本空寂，無(wú)見(jiàn)無(wú)知，是名正觀?！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷四，厭舍品

68、施食得大力，施衣得妙色，施乘得安樂(lè)，施燈得明目，虛館以待賓，是名一切施，以法而誨彼，是則施甘露?！峨s阿含經(jīng)》卷三十六，第997經(jīng)

69、人生最痛苦的事，不一定是“貧窮”與“疾病”，而是身心無(wú)所安置，終日盲目、忙碌、茫然；像行尸走肉般浪費(fèi)糧食，如孤魂野鬼般漂泊流浪。

70、【佛心禪語(yǔ)】 愛(ài)，是兩個(gè)人在經(jīng)歷了生活的瑣碎之后，在生活的煉獄中歷練之后，一起走到白發(fā)蒼蒼時(shí)依然手牽手，用心傳遞出的不離不棄的情懷。

71、眾生心就是太狹窄了，像針孔一樣，小得只能容納一根線，只求一對(duì)一的愛(ài)，只求自己得到他人的愛(ài)、得到信任、受到別人的重視，這就是狹窄的心。

72、【佛心禪語(yǔ)】 《壇經(jīng)》上的這段話告訴人們，若想擺脫人生中的各種困惑，必須要 做到“淡泊清心”。將一切煩惱、困惑看淡，那天天都將是好日子。

73、在佛教里有一種修行叫“禁語(yǔ)”，也就是不說(shuō)話。不說(shuō)話不是不會(huì)說(shuō)話，是讓修行的人沉默。可是逐漸練習(xí)禁語(yǔ)修行后，發(fā)覺(jué)從寧?kù)o中所體驗(yàn)的境界不一樣。

74、過(guò)年前，人人會(huì)將屋子內(nèi)外整理、粉刷得煥然一新。做人也要時(shí)時(shí)刻刻把壞的淘汰掉，讓心地天天清新潔凈。而學(xué)佛的人，更要心如過(guò)年一樣，日日除舊布新。

75、【佛心禪語(yǔ)】 入如果生活在跟別人比較之中，期待他人的掌聲和贊美，博取別人的羨慕，那就不是為自己而活。他就會(huì)慢慢地迷失自己，否定自己?！嵤瘞r

76、【為人五禪】識(shí)人不必探盡，探盡則多疑。知人不必言盡，言盡則無(wú)友。責(zé)人不必苛盡，苛盡則眾遠(yuǎn)。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。讓人不必退盡，退盡則路寡。

77、凡夫必須依祖師的解釋才能正信佛經(jīng)的內(nèi)容，正如必須通過(guò)窗戶才能看到外面的景色。凡夫心如墻，祖語(yǔ)如窗，經(jīng)如外景。不通過(guò)祖師，想自悟經(jīng)意是不可能的。

78、釋、道、儒是一種人生信仰，每個(gè)人亦可以隨著自己的喜好，去與之結(jié)緣。盡管如此，我們依舊是塵世里一株風(fēng)中搖擺的蓮，每一天都在沉迷，每一天都有如夢(mèng)醒。

79、【佛心禪語(yǔ)】 悅納生命的不圓滿，對(duì)生活中的一切感恩知足，就是幸福。把生活中的每個(gè)消息都當(dāng)成好消息，把每一次得到都當(dāng)成財(cái)富，就能把每個(gè)日子當(dāng)成好日子過(guò)。

80、修心禪語(yǔ)：種下一個(gè)善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個(gè)人生。

81、【佛心禪語(yǔ)】 莫生氣，因?yàn)樯鷼鈧碛謧?。每個(gè)人都有自己的情緒，要學(xué)會(huì)控 制，否則，有些過(guò)分的語(yǔ)言和行為會(huì)誤事，更會(huì)傷人。穩(wěn)定情緒，解脫自 己，乃當(dāng)務(wù)之急！

82、每個(gè)人都希望自己有所得，有所成就，有所收獲。什么是最大的收獲 呢？要能滿足，你不滿足，就是睡在天堂也如地獄；假如你滿足，地獄也如 天堂，所以滿足是最大的收獲。

83、一個(gè)人只要不庸庸碌碌，能夠活出自己的價(jià)值，能夠?yàn)樗俗龀鲎约旱呢暙I(xiàn)，即便他的外表、地位再平凡，從佛的角度來(lái)看，他也是一個(gè)合格的人，一個(gè)具備了佛性與佛心的人。
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84、其實(shí)，有苦有樂(lè)的人生才是充實(shí)的。縱觀人生百年，苦樂(lè)參半，但是， 有的人覺(jué)得人生很苦，感覺(jué)不到人生的意味；有的人光是快樂(lè)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦 的奮斗，他也體會(huì)不出人生的意義。

85、戲臺(tái)上跑龍?zhí)咨心芑祜埑?。生活中了跑龍?zhí)?，永遠(yuǎn)與生活不沾邊，在生活的最底層，蹭著生活的邊緣。誰(shuí)也沒(méi)注意到他，誰(shuí)也不會(huì)關(guān)心他他死他活，是他一個(gè)人的事情。雪小禪《小喜》

86、人心的散亂有兩種：一是昏沉，一是浮動(dòng)?；璩潦呛锖靠者^(guò)時(shí)日，無(wú)所事事渙散體力，懈怠、懶惰、昏睡、不肯精進(jìn)……浮動(dòng)是心念不定、見(jiàn)異思遷、搖擺不止、浮沉、動(dòng)蕩、放逸、無(wú)法安靜……

87、知心愛(ài)人，無(wú)須才高八斗家纏萬(wàn)貫，無(wú)須花容月貌傾國(guó)傾城，只求一份懂得，一份憐惜，一份陪伴，只求一次真心以待，只求一生相守，只求但愿人長(zhǎng)久，千里共禪娟。知心愛(ài)人，得之幸運(yùn)，不得宿命。

88、【佛心禪語(yǔ)】 人的時(shí)間有限，然而才能無(wú)限。不要把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂的嗟嘆上，認(rèn)識(shí)自己，安于自己所走的路，珍惜時(shí)間，最有效地運(yùn)用每一秒鐘。若能如此，即使年老體邁，也依然能夠保持年輕的激情與活力。

89、【心靈禪語(yǔ)】 不要貪戀高官厚爵。在我們這樣的社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)者被稱為人民的公仆，本來(lái)應(yīng)該沒(méi)有高官厚爵可言，可是偏有人把人民授予自己的職位當(dāng)成了官位、爵位。這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，當(dāng)然無(wú)“公仆”意識(shí)可言了。

90、一百年前對(duì)中國(guó)文化根基的一刀斬?cái)?，?dǎo)致一百年來(lái)中國(guó)人的精神無(wú)依。在這一百年里，中國(guó)人試圖嫁接其他國(guó)家的文化，殊不知，不同的文化可以相互借鑒，但無(wú)法嫁接，不同文化嫁接產(chǎn)生的排異現(xiàn)象無(wú)藥可醫(yī)。

91、【佛心禪語(yǔ)】 做人做事需往好處看、往大處想、往細(xì)處察、往深處解。心胸要大，落腳點(diǎn)卻須實(shí)在；著眼宜深，行動(dòng)起來(lái)卻要穩(wěn)當(dāng)。小事不做，大事難成，有多少力量就做多少事。踏實(shí)地走一步路，勝過(guò)說(shuō)一百句空洞的漂亮話。

92、說(shuō)法時(shí)，文相連屬，義無(wú)舛謬，觀法先后，以智分別，是非審定，不違法印。次第建立無(wú)邊行門，令諸眾生斷一切疑?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十八，明法品菩薩宜應(yīng)先知眾生善根及了彼心，隨其所堪，次第說(shuō)法，如人大海，漸漸至深。《虛空藏菩薩經(jīng)》

93、【經(jīng)典佛語(yǔ)錄】 這個(gè)事例，生動(dòng)地說(shuō)明了生活中存在著事物的本來(lái)面貌在無(wú)意之中被扭曲的現(xiàn)象（故意地歪曲另當(dāng)別論）。同樣的道理，人與人之間溝通的障礙往往也是難以避免的。但只要我們不偏執(zhí)、不武斷，最終還是可以看清事情的真實(shí)面目的。

94、慈悲喜舍比寶石還要珍貴，是智慧的品格、品格的智慧。慈悲喜舍．正是人際關(guān)系本質(zhì)上的調(diào)整與和諧。只有在和諧的環(huán)境下．擁有和諧的人際關(guān)系，達(dá)到和諧的人與自然的統(tǒng)一，人類才能得到快樂(lè)，得到自在．得到福德。般若是智慧，般若也是福德。

95、【四大理想】豬的四大理想：四周圍欄都倒掉，天上紛紛掉飼料，天下屠夫都死掉，世界人民信佛教。人的四大理想：天上紛紛掉鈔票，美男個(gè)個(gè)都死掉。女腦子都銹掉，哭著喊著要我泡。人的四大理想：男人頭殼都?jí)牡?，每天給我送鈔票。要排隊(duì)任我挑，自己一直不會(huì)老。

96、【佛心禪語(yǔ)】 話說(shuō)多了，漏洞就多，容易出毛病甚至引火燒身。不難理解，這是對(duì) 說(shuō)話“多”的人而言的，譬如滔滔不絕的醉鬼、妙語(yǔ)連珠眉飛色舞的政 客，這類人因話多招致的所“失”往往慘重，譬如醉鬼丟了性命，政客落 得革職除名，都是值得我們?nèi)ノ〗?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。

97、據(jù)說(shuō)我國(guó)現(xiàn)在有2億網(wǎng)民，如果這個(gè)數(shù)字有依據(jù)，那就是說(shuō)全國(guó)近三分之一的公眾都是網(wǎng)民。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的虛擬性和多數(shù)網(wǎng)民身份的隱秘性，個(gè)人認(rèn)為，單個(gè)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲多為心聲，表露的情緒也很少加以掩飾。從這個(gè)意義上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)聲音更接近現(xiàn)實(shí)聲音，網(wǎng)絡(luò)民意更接近于真實(shí)民意。

98、佛說(shuō)：因?yàn)闊o(wú)所悔恨，所以心生歡喜；因?yàn)樾纳鷼g喜，所以心情愉悅；因?yàn)樾那橛鋹?，所以心態(tài)平和；因?yàn)樾膽B(tài)平和，所以可得禪定；因?yàn)榈萌攵U定，所以能領(lǐng)略真知實(shí)見(jiàn)；因?yàn)轭I(lǐng)略了真知實(shí)見(jiàn)，所以可以看透生死；因?yàn)榭赐噶松溃阅艿玫浇饷?；因?yàn)榈玫搅私饷?，所以可以明?jiàn)佛性。

99、【佛心禪語(yǔ)】 窮人可能沒(méi)有錢，沒(méi)有優(yōu)裕的生活，沒(méi)有足以稱道的事業(yè)，然而只要擁有健康的體魄、聰慧的頭腦以及明確的志向，擁有寧?kù)o的內(nèi)心，擁有不斷攀巖、永遠(yuǎn)向上的斗志，那么，窮困便只是一種暫時(shí)的狀態(tài)。做一個(gè)自信、樂(lè)觀、勤奮的人，財(cái)富就能積少成多，慢慢地會(huì)聚到我們手中。