1、 全黑了。

2、 什么都沒有。

3、 還有什么嗎？

4、 師父問:外面怎么樣？

5、 一休推開寺門，走進(jìn)去。

6、 拋棄前嫌，輕裝前進(jìn)

7、 一休突然明白了師父的苦心。

8、 不知道師父葫蘆里賣什么藥。

9、 這時，師父在寺內(nèi)朗聲叫一休。

10、 不放下得失心，不痛苦是不可能的。

11、 一休不懂師父的旨意，獨(dú)坐門外，思悟師父的意思。

12、 當(dāng)一個人感到不滿，刻意追求時，他就成了愛渴的奴隸。

13、 一休深吸了一口氣，偷窺師父，師父平靜地坐在半山坡上。

14、 不，師父說，外面，微風(fēng)，綠野，花草，小溪一切都在。

15、 如果你沒有耐心等待成功，你只能用耐心面對失敗。耐心是成功的橋梁。

16、 一個下午后，師父起身，一句話也沒說，打了個手勢，把一休帶回了寺廟。

17、 剛進(jìn)寺門，師父突然向前邁了一步，輕輕地蓋住兩扇木門，把一個休息關(guān)在寺外。

18、 天色很快就變暗了，霧氣籠罩著周圍的山岡、樹林、小溪，連鳥語水聲都不再清晰。

19、 拾得日：忍受他，讓他，避開他，讓他，讓他，忍受他，尊重他，不要理他，幾年后再見到他。

20、 寒山問拾得：世界上有人誹謗我，欺騙我，羞辱我，嘲笑我，輕視我，廉價我，欺騙我，如何處理？

21、 在成功的道路上，耐心是你的行李。如果你不耐煩，等待成功的到來，你必須花一生的時間面對失敗。

22、 如果菩薩有自己的財產(chǎn)，性吝嗇，貧窮的紅塵，界，無所依賴，來求助者，不要悲傷，給予他們想要的，有欲聞法，不要吝嗇，這是第二波羅夷法。

23、 生活不必刻意追求完美，因?yàn)槭澜缟蠜]有真正的完美。因此，在生活中，我們不應(yīng)該有很多刻意的羈絆和外在的雕刻。只有這樣，我們才不會迷失自我。

24、 世界上的事物變化無常，我們不必堅持做，心愛的事情很難放棄，畢竟，我們愛一件事的初衷，不是因?yàn)槭ニ鼤?，心。既然生活中的一些東西已經(jīng)失去了，你不妨冷靜地面對它，讓它失去它。

25、 很多天，和尚一個人坐著冥想，沉默了。師父看到了神秘，微笑著把他帶出了寺廟。寺廟外面，有一個美麗的春天，天地之間充滿了新鮮的空氣。環(huán)顧四周，半綠色的草芽，斜鳥，動情的河流隨處都是。

26、 俗話說:天不是私人財富，蓋托所有窮人；天不是私人財富，蓋托所有卑微的人。這句話意味著財富多的人只是奉上帝的命，暫時保管財富。最后，他們幫助窮人，熱心社會福利，給予財富，幫助他人。所以我們不應(yīng)該吝嗇給別人。

27、 事實(shí)上，幫助別人并不是等到他們有足夠的能力，幫助他們的力量有更深刻的意義。無論人們有多困難，他們都可以幫助別人。也許我們不富有，也不強(qiáng)壯，但我們也可以對貧窮的情況感到悲傷和同情，并盡可能地提供一些實(shí)際的幫助，即使它們是一些無關(guān)緊要的事情，也足以溫暖曾經(jīng)寒冷的心。

28、 《賢劫經(jīng)》八卷，西晉朱法護(hù)譯。在佛經(jīng)中，過去的搶劫被稱為莊嚴(yán)搶劫；未來的搶劫被稱為星宿搶劫；現(xiàn)在的搶劫被稱為賢劫?，F(xiàn)在，在20%的搶劫中，有成千上萬的佛陀誕生了，所以它被稱為賢劫。《賢劫經(jīng)》被翻譯為《賢劫經(jīng)》。前半部分將是無知的，無極的，佛陀的神力和美德，后半部分將是千佛。

29、 行正（1914-1987年)，字愿安，登封市關(guān)劉莊人，俗名李。1920年在少林寺出家，1932年在九華山東崖寺被戒。后任河南省佛教協(xié)會理事，少林寺住所。**期間，興正通過轉(zhuǎn)移地點(diǎn)、埋葬地下等方式，保存了一批少林寺文物。1986年，他被正式任命為少林寺方丈，結(jié)束了清康熙以來少林寺無方丈的歷史。1987年他沉默了。

30、 此爾蓋茨說：懶惰、好逸惡勞是所有邪惡的源泉。懶惰會吞噬一個人的心，就像灰塵會使鐵生銹一樣。懶惰可以很容易地摧毀一個人甚至一個國家。懶惰是成功的絆腳石。在充滿困難和挫折的生活道路上，懶惰的人習(xí)慣于等待、依賴和想要。他們從不想求知、發(fā)明、努力工作和創(chuàng)造。最后，他們只能一事無成。只有那些勤奮、勤奮、勤奮、進(jìn)取、朝著預(yù)定目標(biāo)努力的人才能達(dá)到輝煌的頂峰。