你了解儒家思想的核心內(nèi)容是啥的嗎？事實上在大家自學的歷史書籍中，也相關(guān)詳細介紹儒家思想的核心內(nèi)容，通過學習大家掌握到了之前許多沒有了解過的專業(yè)知識，使我們的專業(yè)知識和認知能力更為濃厚。

　　儒家思想的核心是：恕、忠、孝、悌、節(jié)、仁、義、禮、恕、勇、讓、智、信等十三個層面，儒家思想的觀念核心詳細介紹如下所示：

　　一、儒家思想核心：恕

　　恕：已所不欲，己所不欲，包括有寬容、責己之意。

　　二、儒家思想核心：忠

　　忠：己欲立而立人，己欲達而大咖?？鬃佑X得忠乃主要表現(xiàn)于和人相處中的忠誠老實。

　　三、儒家思想核心：孝

　　孝：孔子覺得孝道是仁的基本，孝不但僅限于對父母的撫養(yǎng)，而應主要對父母和長輩們的重視，覺得如欠缺孝敬的心，撫養(yǎng)父母也就視作于喂養(yǎng)犬，乃大逆大逆不道?？鬃舆€覺得父母很有可能有過錯，子女應當婉言勸誡，務求其糾正，并不是對父母無條件服從。這種觀念恰好是古代中國道德文明行為的反映。殊不知孔子論孝，還講父母在，不遠行， 三年無改于父之道，可以說孝矣，主要表現(xiàn)了其時期的局限。孝被后人之儒列入繁雜典禮，《禮記》中要求父母去世后水漿不通道，三日不舉火，抽泣成千上萬以致身病體羸變?yōu)榫駥嵸|(zhì)和肉身的自身殘害。徐云時期把孝心做為道德論中最重要的范圍之一，理學家王夫之倡導父權(quán)制絕對。孝意識，在差異歷史時期的演化中，去除傳揚封建主義去其糟粕外，也是有一些有效要素，倡導兒女對父母的尊、敬、養(yǎng)老服務，將敬長與忠誠民族氣節(jié)緊密結(jié)合，認為去世后薄葬節(jié)用等。

　　四、儒家思想核心：悌

　　悌：對于哥哥的尊敬之情。孔子十分重視悌的品行，其徒弟有若依據(jù)他的觀念，把悌與孝合稱，視之為仁之本。

　　五、儒家思想核心：節(jié)

　　節(jié)：骨氣和貞操。、社會發(fā)展指一個人政治理念、道德上的民主作風。對里，骨氣表明對一定的政治體制、政冶理想化和道德理想的堅定信仰。對外開放，骨氣則指在國家和中華民族遭受外族侵害時，能沖鋒在前，以國家人民利益為主，堅持不懈抗爭。乃至奉獻本人性命?！盾髯?君子》：“節(jié)者，死生此者也。”、又被稱為“貞節(jié)”。為封建社會管束女性的道德標準。即規(guī)定女性不違閨門，不與男人觸碰，結(jié)婚后要“從一而終”，夫死不可再婚，要為老公終生守節(jié)，乃至殉夫?！抖踢z書》卷二二下：“然餓死事極小，失節(jié)事巨大。”魯迅先生《墳.我之節(jié)烈觀》：“我根據(jù)以上的客觀事實和原因，要判斷節(jié)烈這件事情是：不易，極苦，不肯身負。殊不知不好自他，無利社會發(fā)展國家，于人生道路未來又毫無價值的個人行為，如今早已失了出現(xiàn)的性命和使用價值。”

　　六、儒家思想核心：仁

　　仁：戀人?？鬃永碚擉w系的基礎(chǔ)理論核心。它是孔子社會發(fā)展政冶、倫理道德道德的最大理想化和規(guī)范，也體現(xiàn)他的社會學見解，對后人危害亦甚長遠。仁反映在教育思想和操作上是教學相長，春秋時代學在官府，孔子開盤私學，徒弟不談出生高低敏鈍，均可來授教。仁反映政治理念是注重德冶，德冶的基本上精神是泛愛眾和博施濟眾，孔子把仁引進禮中，變傳統(tǒng)式 禮治為以德治國，他并沒否認禮治，他的以德治國毫無疑問是對禮治的傳承和更新改造。戀人為仁的實際和基本上內(nèi)容，而此類戀人又是設(shè)身處地，由親吻而擴張到泛眾。

　　七、儒家思想核心：義

　　義：原來指宜，即個人行為合適于禮?？鬃右粤x做為評定大家的觀念、個人行為的道德標準。

　　八、儒家思想核心：禮

　　禮：孔子及儒家思想的政治文化與倫理道德范圍。在長久的歷史文化進步中，禮做為中國封建社會的道德標準和生活準則，對中華民族精神素養(yǎng)的塑造起了關(guān)鍵功效，但由于時代的轉(zhuǎn)型和發(fā)展趨勢，尤其是中國封建社會中后期，它愈來愈變成拘束大家觀念、個人行為的繩鎖，危害了當今社會的不斷進步和發(fā)展趨勢。

　　九、儒家思想核心：恕

　　?。汗糯袊膫惱淼赖碌赖乱庾R?！八　币?guī)定設(shè)身處地，自身不愿做的事，不強加于給他人。在孔子的相關(guān)社會學說中，“忠”與“恕”是并排的。因“恕”而得 “忠”，為“忠”以行“恕”?！爸宜　笔峭菩小叭省钡姆绞?，是“仁”的內(nèi)容。與此同時又是孔子觀念的一貫之道。《論語.里仁》：“子謂：‘參乎！吾道一以貫之?！釉唬骸ǎ　映?，門下問曰：‘什么叫也？’曾子曰：‘老夫子之道，忠恕罷了矣?！蓖醴蛑ⅲ骸氨M己之謂忠，推己之謂恕。罷了矣者，竭盡所能而無余之辭也?！庇帧缎l(wèi)靈公》：“孔子問曰：‘有一言而可以終生至公者乎？’子謂：‘其恕乎。已所不欲，己所不欲。’”

　　十、儒家思想核心：勇

　　勇：儒家思想的倫理道德范圍。指堅決、英勇?？鬃影选坝隆弊鰹槭叭省钡那疤嶂?。“勇”務必合乎“仁、義、禮、智”，并且不可以“疾貧”，才可以成其為勇?！墩撜Z.憲問》：“智者必有勇。”又《陽貨》：“謙謙君子有勇而無義為亂?！庇帧蹲雍薄罚骸爸卟换螅收卟粦n，勇者不懼。”

　　十一、儒家思想核心：讓

　　讓：指禮讓、謙讓。對人會的禮讓是中華文化的一種中華傳統(tǒng)美德?！睹献?公孫丑上》：“無憐憫之心，不是人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓的心，不是人也；無是非之心，非人也。憐憫之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓的心，禮之端也；是非之心，智之端也。”

　　十二、儒家思想核心：智

　　智：同知，孔子的認識論和社會學的主要范圍。指了解、掌握、看法、專業(yè)知識、聰慧、智慧等。含義關(guān)鍵涉及到知的特性、知的由來、知的內(nèi)容、知的作用等幾層面。有關(guān)知的特性，孔子覺得，知是一個道德范圍，是一種人的行為準則專業(yè)知識。

　　十三、儒家思想核心：信

　　信：指為人處事的誠信不欺，言行一致的心態(tài)。為儒家思想的五常之一?？鬃訉⑿抛鰹槿实闹饕从常侵钦弑夭豢缮俚钠沸?，凡在觀點和手段上保證真正無妄，便能獲得別人的信賴，當政者守信用，老百姓也會以真心以誠相待而不欺上。