1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

2、志不最強者智不達(dá)。

3、慎而思之，勤而至公。

4、慎重的人才可以勝券。

5、觀察，觀察，再觀察。

6、生活時要擅于仔細(xì)發(fā)覺。

7、觀察可以令人變成名人。

8、君子喻于義，小人喻于利。

9、處晦而觀明，處靜而觀動。

10、欲要看究竟，處處細(xì)留心。

11、白日莫閑過，青春不再來。

12、窮且益堅，不墜青云之志。

13、觀察力決策一個人的一生。

14、觀察無難題，只需肯仔細(xì)。

15、謹(jǐn)慎則必成，輕發(fā)則多敗。

16、觀察是獲得成功的最高境界。

17、貧不夠羞，可羞是貧而無志。

18、不肯看的人，比瞎子更看不到。

19、事莫名于合理，論莫定為有證。

20、觀察和累積就是你完成的兄妹。

21、暈暈沉沉夜晚全是大白天的原曲。

22、觀察和累積就是你完成的好朋友。

23、不縈懷于困窮，不汲汲于榮華富貴。

24、為人處事不能有傲態(tài)，不可無傲氣。

25、亦余塵世所善兮，雖九死其猶未悔。

26、冬季早已來臨，春季還會繼續(xù)遠(yuǎn)嗎。

27、在觀察里能尋找自身的錢財和快樂。

28、壯心未與年俱老，去世猶能作鬼雄。

29、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

30、先相信你自身，隨后他人才會相信你。

31、工作經(jīng)驗是一點一點觀察獲得的結(jié)果。

32、細(xì)心觀察是一切輝煌成就的一個要素。

33、董成鵬一日同風(fēng)過，扶搖而上九萬里。

34、一個不被理解的真理會變?yōu)橐粋€不正確。

35、一時高低取決于力，千古輸贏取決于理。

36、在觀察中找尋秘密，在奧秘中找尋愉快。

37、如煙往事俱遺忘，心里不求回報天地寬。

38、要掌握政府部門的功績只必須觀察民意。

39、關(guān)鍵點取決于觀察，取得成功取決于累積。

40、聰慧一直以千眼觀物，感情仍以獨目識人。

41、認(rèn)真觀察成功人士，別老是關(guān)心失敗的人。

42、人們的一切勤奮的目標(biāo)取決于得到幸?？鞓?。

43、大家手中的錢財是維持隨意的一種專用工具。

44、太山之高，背而弗見；秋毫之末，視之可察。

45、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

46、觀察、實驗、剖析是科學(xué)工作中常見的方式。

47、僅有擅于觀察的人，才會從這正中間找尋秘密。

48、敏于觀察，勇于開拓，擅于綜合性，敢于創(chuàng)新。

49、生活的理想化，便是為了更好地理想化的生活。

50、觀察與工作經(jīng)驗和睦地運用到生活上便是聰慧。

51、不正確經(jīng)不住不成功，可是真理卻不害怕不成功。

52、人活著一直有意思的，就算是苦惱也是有意思的。

53、會應(yīng)用觀察和發(fā)覺的結(jié)果，才算是最完美無缺的。

54、幸?？鞓吩胶腿斯蚕碣Y源，它的使用價值越提升。

55、人生價值，并沒有用時間，反而是用深層去評判的。

56、恰好是問題激起大家去學(xué)習(xí)，去實踐活動，去觀察。

57、生命的整個的含義取決于無限地探尋并未了解的物品。

58、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

59、改革便是同傳統(tǒng)式的所有制性質(zhì)關(guān)聯(lián)推行最完全的破裂。

60、這世界并不是發(fā)現(xiàn)美的眼睛，反而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

61、勿以惡小而為之，勿以善小而不以，惟賢惟德，能服于人。

62、在觀察的各個領(lǐng)域中，機會只鐘愛那類有提前準(zhǔn)備的大腦。

63、理應(yīng)仔細(xì)地觀察，為了了解；理應(yīng)勤奮地了解，為了行動。

64、所有人只需留意觀察和堅強不屈，便會不經(jīng)意間地變成奇才。

65、一個人生的價值，應(yīng)當(dāng)看他奉獻(xiàn)哪些，而不理應(yīng)看他獲得哪些。

66、向他的大腦中傳遞真理，僅僅為了確保他沒有在心里填裝繆誤。

67、據(jù)我觀察，絕大多數(shù)人全是在他人頹廢的時間段里初露鋒芒的。

68、昂著頭征戰(zhàn)，夾著尾巴回家了，是庸駑而又好斗的人的常態(tài)化。

69、真理往往為真理，僅僅因為它是和繆誤及其虛情假意對立面的。

70、馬克思主義覺得基礎(chǔ)理論的合乎于實際是基礎(chǔ)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

71、新專業(yè)知識經(jīng)常始于研究過程中某類出現(xiàn)意外的觀察或機會狀況。

72、不論什么時候，只需很有可能，你都應(yīng)當(dāng)效仿你自己，成為你自己。

73、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；書山有路，始于足下。

74、書并不因用途告人，教材之智沒有在書里，而在書外，全靠觀察得之。

75、一個人的真真正正杰出獨到之處就取決于他可以結(jié)識到自身的微不足道。

76、在一個人發(fā)火的情況下觀察他吧，由于那時他的生理性會徹底顯現(xiàn)出來。

77、夫君子之行，儉以養(yǎng)德，靜以修身，非淡泊何以明智，非平靜何以致誠。

78、我們要為自己的熱情找一個不能剝離的愛人，這一愛人便是嚴(yán)苛的觀察。

79、最好把真理比成燧石——它遭受的敲擊越強大，發(fā)送出的輝煌就越璀璨。

80、人會有一雙眼，但僅有一條嘴巴，因此我們要翻倍地觀察，而不是要饒舌。

81、要精確測量一個人真正的個性化，只需要觀察他覺得沒有人發(fā)覺時的行為。

82、九牛一毫莫自傲，驕傲自大必大型翻車，歷觀古今多少事，成由謙虛敗由奢。

83、科學(xué)科學(xué)研究能破除迷信，因為它激勵大家依據(jù)邏輯關(guān)系來思索和觀察事情。

84、飛黃騰達(dá)并不是從群體中蹦出來，反而是循著觀察，較為和探討的路走出去。

85、僅有在抗?fàn)幹辛x無反顧，才可以在追求完美真理的歷程中把自己雕塑作品成器。

86、對細(xì)微事情的細(xì)心觀察，便是工作、造型藝術(shù)、科學(xué)及生命各領(lǐng)域的成功秘訣。

87、親自動手，自身動腿，用自已的雙眼觀察——這也是大家試驗工作中的最大標(biāo)準(zhǔn)。

88、善良的造物主賜予大家二耳和眼睛，為了世界上產(chǎn)生的一切，大家應(yīng)當(dāng)耳聞目見。

89、不必從獨特的行為中去估算一個人的傳統(tǒng)美德，而需從日常的生活個人行為中去觀察。

90、路是腳蹬出去的，歷史時間是人寫出的，人的每一步行動都是在撰寫自個的歷史時間。

91、才可以是來源于原創(chuàng)性，獨創(chuàng)性是邏輯思維、觀察、了解和分辨的一種與眾不同的方法。

92、戴上太陽眼鏡，全球在你面前就馬上失去光采，本人的悲劇通常是軟弱者觀察生活的太陽眼鏡。

93、大家說白了原則性問題也就是依照事情的一般發(fā)展趨勢規(guī)律做為大家觀察問題解決問題的方式問題。

94、老先生不應(yīng)該專執(zhí)教，他的義務(wù)是教人為人處事；學(xué)員不應(yīng)該專念書，他的義務(wù)是學(xué)習(xí)培訓(xùn)人生之道。

95、大家必須練習(xí)自身的觀察工作能力，塑造那類常常留意意料以外事兒的情緒，并培養(yǎng)查驗機會給予的每一條案件線索的習(xí)慣性。

96、有一些人的行為就像一篇韻文，在其中每一個聲調(diào)都墨守陳規(guī)：當(dāng)一個人的觀念瓦解成那么多細(xì)微的觀察材料時，他怎能了解杰出的事情呢。

97、看其他書也一樣，仍要自身思考，自身觀察，倘只去看書，便變?yōu)闀?，即使自身感覺有意思，而那趣味性實際上是已在慢慢硬底化，慢慢去世了。

98、學(xué)習(xí)培訓(xùn)專看文學(xué)書，也是不行的，此前的文學(xué)青年，通常厭煩數(shù)學(xué)課、物理化學(xué)、史地、分子生物學(xué)，認(rèn)為這種都不值一提，之后變?yōu)檫B知識都沒有。

99、也就是她們都得到自身僅知的某類方式的束縛！真正的觀察，僅有在舍棄方式以后才可以得到，而真正的自由建議，也只可在跳出來規(guī)章制度之外才可以產(chǎn)生。

100、奇才這個字原本寓意極為暖昧，它的界定，決不會是說白了生而知之，不廣學(xué)能的，天地之間生而知之的人沒有，不廣學(xué)能的人都沒有，奇才大多數(shù)因為勤奮培養(yǎng)，奇才大多數(shù)因為仔細(xì)培養(yǎng)。