1、? 知恥近乎勇。

2、? 禮貌不費(fèi)分文。

3、? 不學(xué)禮，無(wú)以立。

4、? 仁之發(fā)處自是愛(ài)。

5、? 德必報(bào)，怨不仇。

6、? 讓者，禮之實(shí)也。

7、? 禮貌是博愛(ài)的花朵。

8、? 為善則預(yù)，為惡則去。

9、? 博學(xué)于文，約之以禮。

10、? 無(wú)禮是無(wú)知的私生子。

11、? 禮儀周全能息事寧人。

12、? 禮貌比法律更強(qiáng)有力。

13、? 謙恭有禮，人人歡迎。

14、? 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。

15、? 靜以修身，儉以養(yǎng)德。

16、? 土扶可城墻，積德為厚地。

17、? 禮之于人，猶酒之有襞也。

18、? 禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。

19、? 禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。

20、? 謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。

21、? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

22、? 文明就是要造就有修養(yǎng)的人。

23、? 讓?zhuān)轮饕玻屩^懿德。

24、? 禮義生于富足，盜竊起于貧窮。

25、? 衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。

26、? 禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。

27、? 禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。

28、? 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。

29、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

30、? 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

31、? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

32、? 文明的建立靠的不是機(jī)器而是思想。

33、? 禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。

34、? 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。

35、? 不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。

36、? 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。

37、? 講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。

38、? 在人與人的交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn)。

39、? 在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。

40、? 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。

41、? 有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。

42、? 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

43、? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

44、? 彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。

45、? 知識(shí)使人變得文雅，而交際使人變得完善。

46、? 禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范。

47、? 一毫之善，與人方便，一毫之惡，勸君莫作。

48、? 不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。

49、? 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗。

50、? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

51、? 禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。

52、? 禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。

53、? 禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快。

54、? 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

55、? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

56、? 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。

57、? 一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

58、? 人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。

59、? 幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。

60、? 唯寬可以寬人，唯厚可以載物，君子以厚德載物。

61、? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

62、? 禮貌是一個(gè)人自己的真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù)。

63、? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

64、? 君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。

65、? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

66、? 理智要比心靈為高，信用中國(guó)編輯思想要比感情可靠。

67、? 禮貌是博愛(ài)的花朵，不講禮貌的人談不上有博愛(ài)思想。

68、? 禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸。

69、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

70、? 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。

71、? 世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì)，就是禮節(jié)。

72、? 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

73、? 國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。

74、? 增多的物質(zhì)財(cái)富和增多的空余時(shí)間是促使人類(lèi)文明的兩大因素。

75、? 如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。

76、? 學(xué)禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠(chéng)信社會(huì)，用禮耀我中華。

77、? 有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

78、? 不念居安思危，戒奢以?xún)€；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。

79、? 仁者愛(ài)人，有禮者敬人，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之。

80、? 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

81、? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

82、? 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。

83、? 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

84、? 待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧***，不難有恩，而難有禮。

85、? 禮貌像只氣墊：里面可能什么都沒(méi)有，卻能奇妙地減輕我們的顛簸。

86、? 舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿(mǎn)足生者的虛榮。

87、? 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

88、? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。

89、? 道德是為人類(lèi)社會(huì)升到更高的水平，為人類(lèi)社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制度服務(wù)的。

90、? 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

91、? 禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴，假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。

92、? 你要看見(jiàn)朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候，就可以知道他們的感情已經(jīng)衰落。

93、? 對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。

94、? 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝，浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

95、? 有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。

96、? 尊人立莫坐，賜坐莫背人，蹲坐無(wú)方便，席上被人嗔，又尊人與酒吃，即把莫推辭，性少由方便，圓融莫遣之。

97、? 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。

98、? 文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國(guó)能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人。

99、? 壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。

100、? 無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講，但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。