禪的一生的語言表達(精選99句)
1、 有業(yè)有報,不見 2、 【佛心禪語】 ·機緣品》 3、 【時間與財富】 善于利用時間的人會有 4、 仁恕有足,常生利益慈念之心?!度A嚴經》卷35,十地品 5、 如何自由生活,能享受,何必擁有?學會吃虧,就能討便宜。 6、 【人生十大好】 人生十大好:好父母,好身體,好事業(yè),好老板, 7、 一路走歌是大家向往的境界,但一路走悲傷是大多數(shù)現(xiàn)代人的常態(tài)。 8、 在這個世界上,人是萬物之靈,每個人都把我看得非常神圣和重要。 9、 【修煉】 金不經火煉不純,人不經修煉不成;沒有挫折的人很難成功。 10、 供給惡人,欲益反受損,如人飼猛獸,無不傷人?!洞蟪死砣ち_蜜多經》 11、 弘法是硬道理,救眾生是硬道理。一切為弘法救眾生服務,一切為弘法讓路。 12、 我的眼睛對風沙特別敏感。如果世界上到處都是灰塵,我活著肯定不會快樂。 13、 要求別人完美,不如先要求自我完美;要求別人適應自己,最好先適應別人。 14、 佛經說: 三界唯心,萬法唯知。山河大地是萬法,都是唯心所變,唯知所現(xiàn)。 15、 有沒有一般:有就好,沒有也很豐富,真空生妙有,從無中可以生出千萬個有。 16、 所有的智慧都在現(xiàn)在之前,沒有散落,是名禪波羅蜜?!度A嚴經》卷37,十地品 17、 【佛心禪語】 悲哉眾生!欲望未除,道根日壞;佛的視汝,怎么會堪?(彭二林) 18、 【天天禪語】勇于承擔的人,會把壓力變成使命,力量源源不斷,能做得開心。 19、 【天天禪語】對自己滿意,對人無爭,人與人之間以善思善行互動,自然平安。 20、 【佛心禪語】 佛心善良,熱心助人,經常幫助遇到困難的人,讓自己感到幸福。 21、 一個自稱佛教幼稚的男人來請教:真的有靈魂嗎?師言:迷者為靈魂,覺者為意識。 22、 世界上貪婪的愛情,被稱為餓鬼愛,它對愛的渴望,就像餓鬼一樣,常常感到饑餓。 23、 有些人的愛只執(zhí)著于自己的眷屬,如果眷屬不能滿足自己的要求,就容易產生怨恨。 24、 若能觀心真實性,一切法也不見,若能無意遠離心,即真禪波羅蜜?!洞蠹洝肪硎?/p> 25、 【佛心禪語】 生命的高貴應該是能取能舍、當取則取、當舍則舍、善取善舍的安然。 26、 【佛心禪語】 要知道,心情好就不會吵架。小爭吵會引起訴訟,大爭吵會引起戰(zhàn)爭。 27、 只有老病死,三界大患,福盡而命,氣絕于黃泉,身爛為土,魂魄隨因緣。佛說八師經 28、 我們經常聽道理,講道理,但有多少人真正體會到真理的本質呢?真正的經歷是什么? 29、 欲深無底,貪無止。有求意向,即有必得的心理:有求有得的心理,就會有失的痛苦。 30、 讓一切人,修行十善,率土常豐樂,國土得安寧?!督鸸饷髯顒偻踅洝肪戆耍醴ㄕ?/p> 31、 【佛心禪語】 沒有去,沒有來源,沒有內外和中間。水精(晶)絕瑕,光明透明。-撿起來 32、 幾千年來,碗里湯,怨恨如海恨難平,欲知世上刀兵劫,卻聽屠門夜半聲。(明)愿云禪師 33、 若有智慧人,一念發(fā)道心,必成無上尊,謹莫生疑惑?!度A嚴經》卷23卷,兜率宮贊品。 34、 想到幾十年后成佛,人生幾十年無論如何都是一場戲,何必當真,只是演好自己的角色。 35、 把財產扔進火里是不干凈的。比如給祖先燒紙錢紙馬,只是表達一些心意,而不是布施。 36、 言身瘡者,為財物故,不怕辛苦,四方役身,匆匆忙忙,違反戒律?!洞蟪藢氃平洝肪砹?/p> 37、 【佛心禪語】 希望不是妄想,也不是奢望,而是對未知的欣喜渴盼,對人生的不息熱情。 38、 一般生在西方佛國,不是悠閑的善所能致,萬劫生死,不是因為懶惰。(清)省庵《思歸集》 39、 南無阿彌陀佛,我是他的兒孫。莫愁叫他不應該,只是擔心我不上門。(明)李治《凈土決》 40、 比如生盲不見日,日光也是饒益……眾生不見佛,佛為興義利?!度A嚴經》卷50,如來出現(xiàn) 41、 【天天禪語】有同情心,就是佛心;有愛心,有毅力,投入人群,是菩薩心,也是菩薩行。 42、 人生是拋物線,出發(fā),登頂,然后回歸。我們努力畫這條拋物線就夠了,不管是不是彩虹。 43、 有一條乘道,凈眾生,離憂悲痛苦,得真如法,所謂四念?!峨s阿含經》卷,第五十三五經 44、 若有供養(yǎng)菩提心的人,向須陀環(huán)到阿羅漢果,名為供養(yǎng)僧?!秲?yōu)婆塞戒經》卷三,供養(yǎng)三寶 45、 因緣,次第緣,緣緣,增上緣,四緣生諸法,無第五緣。(古印度)龍樹《中論》·破因緣品》 46、 為什么會累?心靈妄動。不知順因緣,不靠彌陀,心不甘心,放不下,要面子,對人不放心。 47、 大多數(shù)人的生活平淡無奇,大多數(shù)人渴望創(chuàng)造人生傳奇。這不僅是萬善之本,也是萬惡之源。 48、 【佛心禪語】 白牛常在白云中,人無心牛也一樣;月透白云影白,白云明月任西東。-普明禪師 49、 世界上所有的力量,游在天上,游在人中,福力最勝利,福成佛道。《加一阿含經》卷31,力量 50、 一切都屬于他,那就叫苦;一切都是自己的,自由的,快樂的?!赌P經》卷十,一切公眾問品 51、 世間無事可做,庸人自擾,連我都不存在,何必執(zhí)著呢?放下,忘記,拋棄,才是悟空的方式。 52、 佛說:自己的心臟很臟,眼睛里的眾生也很臟;自己的心是干凈的,眼睛里的眾生也是干凈的。 53、 善用力氣的人,不急不慢;善守理想的人,不猛不放松。一志向前,堅定不移,終能實現(xiàn)目標。 54、 如何真正理解真相我們經常聽真相和推理。有多少人真正理解真相的本質?真正的經歷是什么? 55、 學佛的修養(yǎng),就是要保持每個人的平等心,看到任何人都能開心。用佛心看人,每個人都是佛。 56、 所謂善良的男人不**,不偷竊,不淫穢,不妄語,不喝酒,是名戒?!峨s阿含經》卷4,第91經 57、 愛是一盞燈,可以照亮別人,也可以照亮自己。抱著一個愛在路上的人,一生都會生活在愛中。 58、 誠實、公正、堅定、慷慨。誠實、自制、慷慨、耐心?!督浖返谝黄?,《林主夜叉經》第十章 59、 【佛心禪語】 門下青山潑黛,途中細雨如膏。靈云莫上桃花,處處芳菲。-《圓悟佛果禪師語錄》 60、 不求五欲和王位,富饒自樂,大名字,但為永生苦,利益世界而發(fā)心?!度A嚴經》卷十四,賢首品 61、 什么是障礙?也就是說,我心里還有一些看不見的地方,我心里還有陰暗面和私欲,那就是障礙。 62、 冷靜下來后,你會有積極的態(tài)度。如果你想把它付諸實踐,你還需要為你的工作設定正確的目標。 63、 【佛心禪語】 人只能自救。自救最有效的方法是修行——不斷糾正自己的思念和行為——耕云先生 64、 【佛心禪語】 坐禪不是一種形式。如果你想真正成佛,坐禪是沒有用的,但你應該從心底去感受。 65、 人與人相處,都是以聲色相待。說話是聲音,態(tài)度是色彩,所以和人說話要輕聲細語,態(tài)度要微笑。 66、 面對老病,不要擔心老病,因為老病,因為老病并不可怕;看透放下安全,自求多福有什么可怕的? 67、 日常生活中有七條警告:戒煙毒、*情、暴力、盜竊、**、酗酒酒、戒惡。星云《人間佛教戒定慧》 68、 一個家庭不能只是追求豐富的物質生活,更該著重于心靈溝通,使親子、夫妻之間的關系和諧、圓滿。 69、 佛陀一再警告我們,要調整自己的內心,把仇恨和怨恨轉化為愛和寬容,時刻原諒別人,充分發(fā)揮愛。 70、 【佛語心經】 修行的根本在于修心。一個人是否有完美的人格和高尚的道德品質取決于他的內心世界。 71、 佛心禪語 沒有心,人們對生活的理解將是破碎和空洞的。如何理解心靈總是貫穿于禪宗意識的智慧中。 72、 【佛心禪語】 一不做,二不休,不浪漫的地方也浪漫。如果要公私濟辦,露地白牛好看。-法演禪師語錄 73、 佛教:我在諸法中什么也沒看到,所以什么也沒說。甚至像往常一樣不能說明。(明)葛益《讀藏知津》卷23 74、 山賊容易捉心賊難捉,三十年來西子湖,二時齋粥氣力粗;無事可做,上山旅游一轉,借時人也不會嗎? 75、 我們現(xiàn)在有很多東西,但會導致兩個不同的結果。有欲望的人會變得更貪婪,有福氣的人會變得更慷慨。 76、 禪宗一直在談論行動而不是思考活動,這本身就是一種解脫。當然,行動也代表意識,并立即采取行動。 77、 鄙夫染人,如近臭物,漸迷習非,不覺成惡。賢夫染人,如近香熏,進智習善,行成芳潔。《法句經》卷 78、 三界無安,如火宅,充滿苦澀,極其可怕,常有生老病死憂患,如等火,熾燃不息?!斗ㄈA經》卷2,比喻 79、 如果有人按照自己的愛去做別人的事,別人也會一樣,用自己的愛來回敬。(宋末元初)貢嘎贊《薩迦格言》 80、 一個人要想澄清自己的思想,首先要學會放下,讓自己的心真正空虛。只有這樣,他才能有無限的可能性。 81、 生命的兩端,是生與死,中間幾十年或平靜如水,或刀光劍影,在漫長的游戲中,終有得有失,有苦有樂。 82、 不要妄證人,含人罪法;不要傳惡言,轉相斗言,不要中傷人意;不要聽言語,不要看言語。《阿含正行經》 83、 大氣是讓人感覺敬重,而不是畏懼。站在一定的高度而從不讓別人感覺你的高度,更能贏得別人的刮目相看。 84、 你的敦厚最重要,敦厚是誠實的綠葉,是信任的花朵,敦厚是一切。你可以一無所有,但不能失去善良和誠實。 85、 幸福是一種主觀的感覺,而不是完全由客觀的環(huán)境創(chuàng)造出來的。以平常心觀世間無常,就能在塵世中獲得幸福。 86、 未成佛道先結人緣,用佛法增加人的歡喜,用布施增加人的福利,用勞力貢獻服務大眾,未成佛道應先結人緣。 87、 【佛心禪語】 浪子回頭金不換 當你知道錯誤的時候,并不可恨,當你不知道錯誤的時候,那才是最令人發(fā)指的。 88、 如果師德不完整,就無能為力。如果你真的依靠你的父母,你應該終生依靠它。(明)宗喀巴《顯密修行第二科頌》 89、 不真實的法則來源于緣生;真實的法則,不從緣起;如來法身,身體是真的,叫涅盤?!督鸸饷髯顒偻踅洝肪硪痪?/p> 90、 當一件東西可以充分利用時,它就會突出它的生命價值;如果你不珍惜它,任意摧毀它,就像扼殺它的生命一樣。 91、 若人無實語,小人中小人。真是法之階,明中第一明。真是解脫道,財中第一財,救中第一救?!墩罱洝肪戆?/p> 92、 【佛心禪語】 終日相逢無半面,只是千里之外有知己。不必特別奇怪,只是整機耀古今?!秷A悟佛果禪師語錄》 93、 永遠不要把你不愛的東西強加給別人;想象一下,當你受苦時,你會有什么感覺?!(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》 94、 好的知識,當別人感染病痛,挑起訴訟或遇到其他困難時,盡量為他解決問題。這是一個熱心的人,談論友誼和忠誠。 95、 對于修道者來說,語言和文字就像渡船。為了到達彼岸,你必須善用這艘船;到了彼岸,就要舍船就道,不要再愛棧了。 96、 死亡不是生命中最大的損失。最大的損失是,當我們活著的時候,我們不再有任何貢獻,我們的心會逐漸死去?!?慧律法師 97、 在學習佛教之前,生命就像兩張白紙,橫寫豎畫,隨心所欲。學習佛教后,生命就像在紙上學習寫作,要端正規(guī)則才能給人看。 98、 佛教:小心不要相信你的意思,你的意思不可信;小心不要與色會相處,色會即禍生。得阿羅漢已,是可信的汝意?!端氖陆洝?/p> 99、 佛教:當我無數(shù)次搶劫時,我是凡人。自從我第一次求佛以來,我受形了五條路,生死無量。計吾故身,不能數(shù)?!锻踝尤饝摫酒鸾洝?/p> |
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