1、? 不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。

2、? 克己復(fù)禮，為仁。

3、? 從來(lái)如此，便對(duì)嗎。

4、? 好讀書(shū)，不求甚解。

5、? 柔而不屈 強(qiáng)而不剛。

6、? 書(shū)是唯一不死的東西。

7、? 剛、毅、木、訥近仁。

8、? 千里之行，始于足下。

9、? 盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。

10、? 進(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)。

11、? 書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)。

12、? 書(shū)籍是培植智慧的工具。

13、? 倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。

14、? 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

15、? 奇文共欣賞，疑義相如析。

16、? 好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。

17、? 讀書(shū)在于造就完全的人格。

18、? 讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。

19、? 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

20、? 不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止。

21、? 書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。

22、? 書(shū)籍猶如朋友，必須慎重選擇。

23、? 凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。

24、? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

25、? 何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

26、? 讀書(shū)愈多，精神就愈健壯而勇敢。

27、? 書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。

28、? 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

29、? 光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。

30、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

31、? 熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。

32、? 腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。

33、? 問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

34、? 書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。

35、? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

36、? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

37、? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

38、? 沒(méi)有書(shū)籍的屋子，就像沒(méi)有靈魂的軀體。

39、? 讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。

40、? 讀書(shū)對(duì)于智慧，就像體操對(duì)于身體一樣。

41、? 讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。

42、? 人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活。

43、? 讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足。

44、? 書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親——于謙。

45、? 書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。

46、? 我們聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)的道理，卻仍舊過(guò)不好這一生。

47、? 人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。

48、? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

49、? 小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。

50、? 讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。

51、? 讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

52、? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

53、? 要么旅行，要么讀書(shū)，身體和靈魂必須有一個(gè)在路上。

54、? 讀書(shū)不僅是教師的前提，而且是整個(gè)教育的源頭活水。

55、? 讀書(shū)不知味，不如束高閣；蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕。

56、? 讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。

57、? 學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

58、? 飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。

59、? 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利，欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。

60、? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經(jīng)閣半卷書(shū)，坐井說(shuō)天闊。

61、? 始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行，今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

62、? 來(lái)是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

63、? 讀書(shū)到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個(gè)世界有多復(fù)雜。

64、? 讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。

65、? 青春是叢林，是荒原，是陽(yáng)光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

66、? 時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

67、? 經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí)，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

68、? 三更燈火五更雞，正男兒立志時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

69、? 道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

70、? 在等待的日子里，刻苦讀書(shū)，謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。

71、? 我跟著我的直覺(jué)和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無(wú)價(jià)之寶。

72、? 學(xué)生如果把先生當(dāng)作一個(gè)范本，而不是一個(gè)敵手，他就永遠(yuǎn)不能青出于藍(lán)。

73、? 年少讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。

74、? 讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

75、? 舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。

76、? 我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

77、? 讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段，沒(méi)有一種苦惱是讀書(shū)所不能驅(qū)散的。

78、? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

79、? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味，“

80、? 幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

81、? 讀書(shū)時(shí)要深思多問(wèn)，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書(shū)本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

82、? 書(shū)富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學(xué)者每次作一意求之。

83、? 這世上有些事就像一場(chǎng)不知名的花開(kāi)，粗心的人只嗅到香，有人卻會(huì)停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)，記住它的樣子。

84、? 一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。

85、? 少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

86、? 與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

87、? 讀書(shū)是無(wú)處不可的，于山中可讀書(shū)，得其空靈；于海上可讀書(shū)，得其遼闊；于花蔭下可讀書(shū)，得其馨香；于月夜可讀書(shū)，得其靜謐。

88、? 書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

89、? 學(xué)和行本來(lái)是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手，否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。

90、? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風(fēng)香，好鳥(niǎo)枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書(shū)好，讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如，綠滿(mǎn)窗前草不除。

91、? 我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。

92、? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是，不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。

93、? 讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

94、? 讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?，在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。

95、? 為學(xué)讀書(shū)，須是耐心，細(xì)意去理會(huì)，切不可粗心，為數(shù)重物，包裹在里面，無(wú)緣得見(jiàn)，必是今日去一重，又見(jiàn)得一重，明日又去一重，又見(jiàn)得一重，去盡皮，方見(jiàn)肉，去盡肉，方見(jiàn)骨，去盡骨，方見(jiàn)髓。

96、? 士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也，有恒，則斷無(wú)不成之事，此三者缺一不可。

97、? 愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。

98、? 讀書(shū)使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味，這就是讀書(shū)的整個(gè)目的，而只有抱著這種目的的讀書(shū)才可以叫做藝術(shù)，一人讀書(shū)的目的并不是要“改進(jìn)心智”，因?yàn)楫?dāng)他開(kāi)始想要改進(jìn)心智的時(shí)候，一切讀書(shū)的樂(lè)趣便喪失凈盡了。

99、? 讀書(shū)沒(méi)有合宜的時(shí)間和地點(diǎn)，一個(gè)人有讀書(shū)的心境時(shí)，隨便什么地方都可以讀書(shū)，如果他知道讀書(shū)的樂(lè)趣，他無(wú)論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外，都會(huì)讀書(shū)，無(wú)論世界有沒(méi)有學(xué)校，也都會(huì)讀書(shū)，他甚至在最優(yōu)良的學(xué)校里也可以讀書(shū)。

100、? 讀書(shū)到底是為了什么，如果我們排除做學(xué)問(wèn)很實(shí)際的目的，讀書(shū)就是我在吸取營(yíng)養(yǎng)，把自己豐富起來(lái)，我自己感覺(jué)，讀書(shū)最愉快的是什么時(shí)候，是你突然發(fā)現(xiàn)“我也有這個(gè)思想”，最快樂(lè)的時(shí)候是把你本來(lái)已經(jīng)有的，你卻不知道的東西喚醒了。