1、反者道之動(dòng)，弱者道之用，天下萬物生于有，有生于無。

2、道勢(shì)術(shù)，以勢(shì)養(yǎng)道，以術(shù)謀勢(shì)。有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽。欲動(dòng)天下，當(dāng)動(dòng)天下之心。言不必信，行不必果，惟義所在。

3、大道廢，有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國(guó)家昏亂，有忠臣。

4、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

5、江海所以能為百谷王者，以其善下之。

6、寵辱若驚，貴大患若身。

7、道生一。一生二。二生三。三生萬物。

8、企者不立，跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰余食贅形,物或惡之。故有道者不處。

9、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

10、知人者智，勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

11、萬物之始,大道至簡(jiǎn),衍化至繁。

12、有，是萬物之所始；無，是萬物之所母。

13、天之道，利而不害。人之道，為而不爭(zhēng)。

14、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

15、上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。

16、上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾為道。

17、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

18、圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。

19、勇于敢則殺，勇于不敢則活。

20、圣人自知不自見;自愛不自貴。

21、天地不仁，以萬物為芻狗。

22、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。

23、物或惡之，故有道者不處。