1、 即使是作惡多端的人，如果能拋棄屠刀，也能立刻成佛。

2、 【禪語(yǔ)感悟人生句】 沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)某種事情，也沒(méi)有這種經(jīng)歷。

3、 從知福中培養(yǎng)感恩，從珍惜幸福中培養(yǎng)關(guān)懷，從造福中培養(yǎng)智慧。

4、 信仰、因果、良心、道德是佛教弟子安身立命的基礎(chǔ)；感恩、包容、

5、 【心靈禪語(yǔ)】 無(wú)論施舍者地位的尊貴或卑微，都要回報(bào)自己的福德。

6、 五受陰如實(shí)知見(jiàn)，明，覺(jué)慧無(wú)間等，名為明。《雜阿含經(jīng)》卷十，第256經(jīng)

7、 盛怒可持，如制逸馬車(chē)，我說(shuō)善御士，非執(zhí)繩者。雜阿含經(jīng)卷40，第11()7經(jīng)

8、 所有的生命，如電，旋火輪，如干達(dá)婆城，速過(guò)不暫停?！墩罱?jīng)》卷61

9、 看經(jīng)若不為自己工作，雖然看盡萬(wàn)藏，猶無(wú)益。(明)曹溪退休《禪家龜鑒》

10、 只有當(dāng)下的念頭才能真正把握和感受生活，錯(cuò)過(guò)這一刻，那就叫時(shí)不再來(lái)。

11、 無(wú)似，無(wú)待，無(wú)等，常沉默，自性本凝然，是菩提心相。尼干子問(wèn)無(wú)我義經(jīng)

12、 菩提心和大悲心是指自我否定完全實(shí)現(xiàn)后產(chǎn)生的無(wú)私、無(wú)欲、悲智的精神。

13、 【佛心禪語(yǔ)】 如果進(jìn)心，則妄非精進(jìn)。若能心不妄，精進(jìn)無(wú)涯。-宗教格言錄

14、 【佛心禪語(yǔ)】 問(wèn):雙峰境怎么樣？師日：夜聽(tīng)水流庵后竹，晝看云起面前山。

15、 為了自己的利益，不要用甜言蜜語(yǔ)迷惑別人，以免最后傷害別人，傷害自己。

16、 父母過(guò)分愛(ài)孩子的心力會(huì)反映出孩子的煩惱。只有放心孩子，他們才能放心。

17、 見(jiàn)義不為過(guò)后悔。見(jiàn)義不為，錯(cuò)失良機(jī)，事過(guò)境遷，無(wú)濟(jì)于事，只留下遺憾。

18、 【膽量、機(jī)遇、智慧】 膽量、機(jī)遇、智慧三者具備，則天下沒(méi)有做不成的事。

19、 佛教已經(jīng)成立了3000多年。廣闊的佛教理論為我們今天留下了無(wú)數(shù)的禪宗語(yǔ)言。

20、 即心即佛。非心非佛。不是心，不是佛，不是物。(唐)道一禪師《傳燈錄》卷七

21、 若初發(fā)心，誓愿當(dāng)佛，已過(guò)諸世，應(yīng)受世供養(yǎng)。(古印度)龍樹(shù)《大智度論》卷四

22、 【天天禪語(yǔ)】給人穩(wěn)定快樂(lè)，是大慈的作用；用心救拔，度化，是大悲的發(fā)揮。

23、 佛與眾生的關(guān)系不是救世主與被救贖者的關(guān)系，而是師生、師父與徒弟的關(guān)系。

24、 所有佛剎，莊嚴(yán)圓滿，業(yè)力不同，眾生剎不同?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十三，菩薩問(wèn)明品

25、 【佛心禪語(yǔ)】 真正的富足從心底來(lái)，如果心是空虛的，再多的財(cái)富也填充不了。

26、 眾生界在法界沒(méi)有區(qū)別，一切都知道，這就是來(lái)境?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十三，光明覺(jué)品

27、 健康是最高的利益。滿足是最好的財(cái)產(chǎn)。信任是最好的命運(yùn)。平靜是最大的幸福。

28、 所有的生物都有心臟病，有人擔(dān)心失去，沒(méi)有人擔(dān)心得到；擔(dān)心得失，就是擔(dān)心。

29、 【佛心禪語(yǔ)】 愛(ài)情不是因?yàn)槎嗲槎鴤ゴ螅且驗(yàn)榧冋婧酮?dú)特而受到世界的追捧。

30、 【禪語(yǔ)感悟人生的句子】 見(jiàn)多識(shí)廣就不會(huì)失去辨別能力，視聽(tīng)靈敏就不會(huì)被迷惑。

31、 大心菩提心，心中最高，解脫一切束縛，有足功德?！洞髮毞e經(jīng)》卷96，勤教長(zhǎng)者會(huì)

32、 【禪語(yǔ)悟道】無(wú)緣無(wú)故的人，不排斥，不討厭；對(duì)命中注定的人，不貪心，不執(zhí)愛(ài)。

33、 人要擴(kuò)大愛(ài)心，在富中修慧，使福慧平行齊進(jìn)，取諸社會(huì)，用諸社會(huì)，即植福修慧。

34、 努力不要追求奇怪，不要想在現(xiàn)成的茶飯之外找到什么特別的味道，沒(méi)有那個(gè)東西。

35、 只有擺脫所有的束縛，掃除所有名利的浮云，才能在生命的天空中自由自在地漫步。

36、 練習(xí)，是分分秒秒，日日年，永恒的功課。就像做事一樣，也要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的磨練。

37、 【佛心禪語(yǔ)】 問(wèn):佛法怎么大意？師日:雪覆孤峰不白，雨滋石筍須生。-洛浦元安禪師

38、 【天天禪語(yǔ)】做人要放下身材，縮小自己，如微塵無(wú)處不在，充分發(fā)揮納米般的良能。

39、 為一一眾生，輪回經(jīng)劫海，其心不疲懈，當(dāng)成世導(dǎo)師?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十一，毗盧遮那品

40、 若自得利，先推別人，其心常一，無(wú)放逸。見(jiàn)他得利，喜如自己。《菩薩善戒經(jīng)》卷六

41、 茶或禪，應(yīng)該屬于一個(gè)地方，原茶之事，最重為德，最精行節(jié)儉的人，德清天然茶純。

42、 逆境在佛教中被稱為逆增上緣。當(dāng)你遇到逆境時(shí)，你應(yīng)該心存感激——你不能要求。！

43、 【佛心禪語(yǔ)】 沒(méi)有去，沒(méi)有來(lái)源，沒(méi)有內(nèi)外和中間。水精(晶)絕瑕，光明透明。-撿起來(lái)

44、 即使佛陀活著，也有三個(gè)不能:眾生定業(yè)不能轉(zhuǎn)，無(wú)緣眾生不能度，無(wú)法度盡一切眾生。

45、 若不受諸法，我當(dāng)?shù)媚P(pán)，若人如此，還為所束縛。(古印度)龍樹(shù)《中論》·觀縛解品》

46、 以十善道為法園園，愛(ài)樂(lè)安居其中，自居其中，也勸他人讓住。《華嚴(yán)經(jīng)》卷35，十地品

47、 夢(mèng)生苦樂(lè)，彼境也不存在，如果是起源法，依緣也不存在。(古印度)龍樹(shù)《七十空性論》

48、 富人說(shuō):一千萬(wàn)就是小錢(qián)；佛陀說(shuō):連小錢(qián)都沒(méi)給過(guò)人，屬于扶貧對(duì)象；行者說(shuō):妙，好玩。

49、 太圣說(shuō)空法，為了離諸見(jiàn)故，若復(fù)見(jiàn)有空，諸佛所不化。(古印度)龍樹(shù)《中論》·破行品》

50、 【佛心禪語(yǔ)】 如果不斷淫穢禪修者，如蒸砂石，欲其成飯，經(jīng)百千劫，只名熱砂。-楞嚴(yán)經(jīng)

51、 【佛心禪語(yǔ)】 萬(wàn)法盡通，萬(wàn)法俱備，一切不染，離法相一無(wú)所獲，名聲最好?！C(jī)緣第七》

52、 【最禪意的句子】認(rèn)為自己最好或不如別人是內(nèi)心的障礙；只有能執(zhí)著于我，我才能安心。

53、 世界森羅萬(wàn)象，一切都存在。因?yàn)槲覀冎饔^上有妄想和執(zhí)著，我們改變了外在事物的形象。

54、 人們喜歡向外追求幸福，所以只能得到幸福的幻覺(jué)，轉(zhuǎn)瞬即逝，因?yàn)橥庠诘臇|西是無(wú)常的。

55、 慈人是眾生佛性。……慈是大空，大空即慈。慈即如來(lái)?！洞蟀隳P(pán)經(jīng)》卷十五，梵文產(chǎn)品

56、 【佛心禪語(yǔ)】 不要等閑暇時(shí)間，一失人身，萬(wàn)劫不復(fù)。不是小事，莫據(jù)現(xiàn)在。-云門(mén)文偃禪師

57、 任勞者必堪任怨，任事者必受批評(píng)。怨言下有慈忍，批評(píng)中藏金玉。(當(dāng)代)圣嚴(yán)《108自由語(yǔ)》

58、 人是社會(huì)關(guān)系的存在，你有我，我有你；相互依存，相互成就。個(gè)人能力再大，也是有限的。

59、 以惡眼視發(fā)菩提心人故，得無(wú)眼報(bào)；以惡口誹謗菩提心人故，得無(wú)舌報(bào)?！洞蠓綇V總經(jīng)》卷一

60、 【佛心禪語(yǔ)】 佛說(shuō)：有緣相見(jiàn)生喜歡，意見(jiàn)不合心而寬；能包異己成大器，只求 小我路不轉(zhuǎn)。

61、 修行是對(duì)你的生活方式的一種優(yōu)化與提升，你會(huì)變得更有慈悲心、更有智慧力、更有奉獻(xiàn)精神。

62、 如果你看到世界，看到世界，如實(shí)等等，這個(gè)真正的見(jiàn)者?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十六，須彌頂上的贊品

63、 遠(yuǎn)離勒索綁架、偽造盜版、偽造欺詐、*情泛濫、網(wǎng)絡(luò)病毒傳播、廚余回收再銷售等違法行為。

64、 【佛心禪語(yǔ)】 做事要專心，要有持之以恒的精神；若朝三暮四，心猿意馬，那么什么都做不好。

65、 休把庭花這身，庭花落后更逢春，這身一往知何處？三界茫茫愁煞人！(宋)龍牙密禪師(法海觀瀾)

66、 【佛心禪語(yǔ)】 如果分曉漢，不從佛，不從祖，學(xué)禪學(xué)道，學(xué)佛法，只有自己。-《宏智禪師廣錄》

67、 能不承認(rèn)錯(cuò)誤，不能改正錯(cuò)誤，()行動(dòng)比語(yǔ)言更重要；能真傻，不能裝聰明，無(wú)知比無(wú)知更可怕。

68、 持咒若壞戒，不得上悉地，中品不成，也不成下品。佛在毀戒人，不說(shuō)咒成就。文殊基本大教王經(jīng)

69、 汝在所有剎海中，微塵劫海修諸行，一切如來(lái)諸行海，汝學(xué)成佛?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十一，毗盧遮那品

70、 看身無(wú)實(shí)是佛身，心如幻是佛幻，身心本性空虛。斯人和佛有什么區(qū)別？拘留孫佛的《五燈會(huì)元》

71、 【佛心禪語(yǔ)】 每一個(gè)現(xiàn)在都會(huì)引導(dǎo)未來(lái)。如果我們不追求現(xiàn)在，我們將永遠(yuǎn)無(wú)法觸及生命的脈搏。

72、 不要因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而害怕再遇到同樣的事情；相反，我們應(yīng)該糾正錯(cuò)誤，重新面對(duì)它，把它做好。

73、 觀如來(lái)界有五種功德：不能說(shuō)，無(wú)二相，過(guò)一異，過(guò)覺(jué)觀境界，一切都是盲目的?！稛o(wú)上依經(jīng)》卷上

74、 走在雨中，不要總是在意腳下的泥濘，如果心里有一條陽(yáng)光明媚的路，你的腳步就不會(huì)猶豫和沉重。

75、 眾生的心被污染，昏暗，事實(shí)不明，往往會(huì)引起我的糾紛和關(guān)心，懺悔就是洗掉這種壞的思想和習(xí)慣。

76、 佛教的真正精神是不為自己，一切只為眾生尋求幸福，寧愿拾起自己，以自己的犧牲讓別人得到幸福。

77、 假如沒(méi)有離心，菩提心，不管你修什么禪，即使你一絲不茍地依靠佛法禪修，感覺(jué)還是世間禪的果實(shí)。

78、 如來(lái)所轉(zhuǎn)妙，一切都是菩提分，如果能聞到已悟性，如果是人常見(jiàn)的佛?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十三，光明覺(jué)品

79、 覺(jué)悟人生是智慧解脫，奉獻(xiàn)人生是慈悲關(guān)懷。二者的融合無(wú)間就是菩薩的人生，是大乘佛法的真精神。

80、 心中沒(méi)有外在的東西，就是懂得放棄世界上所有的欲望，雜念，用心去感受世界，從而達(dá)到真正的平靜。

81、 所有的煩惱都隱藏著如來(lái)性，性不明凈，如果離所有的煩惱云覆，如來(lái)之性就像滿月一樣干凈。鼓經(jīng)卷下

82、 自己不愛(ài)的事情，絕不要強(qiáng)加于人；試想自己受害時(shí)，那會(huì)是什么感情！(宋末元初)貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》

83、 做同樣的善事，以世間善法的觀念，有所求而做，那就成了有漏善法；以無(wú)所求的心去做，就是無(wú)漏善法。

84、 心不專心，念不一，做事難以成就；若想念專一，就必須收集雜念，持續(xù)清潔的一念心，這就是系緣修心。

85、 沒(méi)事不惹事，遇事不慌張；生活要從容，凡事向前看。人生百年短，聚少離別長(zhǎng)；隱約約定，不念也不忘。

86、 用一顆干凈的心去看人，就不會(huì)碰撞了。聲音無(wú)形無(wú)量，色彩是假的，不必用聲音、色彩來(lái)壓迫自己的心。

87、 用智慧探索生活的真諦，用毅力安排生活時(shí)間。圣人和普通人之間最大的區(qū)別在于圣人可以自己掌握時(shí)空。

88、 【佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄】 內(nèi)在的心力——精神——是強(qiáng)大的，內(nèi)因起著決定性的作用，所以人還是要有一點(diǎn)精神。

89、 在慈悲的境界上，一切生命都血肉相關(guān)、休戚與共，自我生命的價(jià)值僅存在于為他人、為群體的無(wú)私奉獻(xiàn)中。

90、 有些人經(jīng)常抱怨自己不漂亮，不受歡迎。事實(shí)上，人氣不在于色身，而在于氣質(zhì)。氣質(zhì)是通過(guò)培養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)的。

91、 人需要愛(ài)，如果太嚴(yán)格，就會(huì)失去愛(ài)。有理的時(shí)候，氣度要寬和，才能圓和愛(ài)，襯托出理。所以做人要外與內(nèi)。

92、 善良善良的人，以樂(lè)人之樂(lè)為樂(lè)，利人之利為利，這才是真正的智慧；若以利己為利，則只是聰明而不是智慧。

93、 未成佛道先結(jié)人緣，用佛法增加人的喜悅，用布施增加人的福利，用勞動(dòng)貢獻(xiàn)為公眾服務(wù)，未成佛道先結(jié)人緣。

94、 萬(wàn)物因?yàn)榇蟮氐膶捜荻憩F(xiàn)出無(wú)盡的生機(jī)，百花因?yàn)閲?yán)冬的寬容而有著濃濃的春意。寬容是人和自己的精神補(bǔ)品。

95、 不壞色故觀色無(wú)常，不壞色故觀色無(wú)常。如果你不這樣做，你就像著名的行業(yè)中的般若波羅蜜?！缎∑钒闳艚?jīng)》卷三

96、 人們相信并遵循算命的話，以免犯忌。師言：佛教談精神超然，心正則氣盛。在佛教中，日日月月都是吉祥的時(shí)候。

97、 熱身不教風(fēng)寒受。衣服要隨著溫度和寒熱加減，尤其是汗水滿身的時(shí)候，不要引起風(fēng)寒，造成四大不調(diào)，滋生隱疾。

98、 貪婪、憤怒、愚蠢都是我根本出生的?！绻蚁氲截澙泛童偪?，所有的痛苦都將永遠(yuǎn)持續(xù)下去?！哆^(guò)去現(xiàn)在的因果經(jīng)》卷三

99、 我們不求名，但要做好事，人們要稱贊我們是另一回事。不以名義去做，但如果你這樣做了，你一定會(huì)出名。這是辯證法的真理。