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    物理學(xué)的個(gè)人簽名(精選33句)

    微信簽名2022-09-03165舉報(bào)/反饋

    1、? 黑洞不太黑 洞不是個(gè)洞

    2、? 判天地之美、析萬(wàn)物之理。

    3、? 給我一個(gè)支點(diǎn),我可以翹起地球

    4、? 所有的科學(xué)不是物理學(xué),就是集郵。

    5、? 物理是上帝的游戲,數(shù)學(xué)是上帝的游戲規(guī)則。

    6、? 實(shí)驗(yàn)可以推翻理論,而理論永遠(yuǎn)無(wú)法推翻試驗(yàn)。

    7、? 沒(méi)有今天的基礎(chǔ)科學(xué),就沒(méi)有明日的科技應(yīng)用。

    8、? 聰明人之所以不會(huì)成功,是由于他們?nèi)狈?jiān)韌的毅力。

    9、? 想象遠(yuǎn)比知識(shí)重要,知識(shí)有涯,而想象能環(huán)保整個(gè)世界。

    10、? 物理定律不能單靠思維來(lái)獲得,還應(yīng)致力于觀察和實(shí)驗(yàn)。

    11、? 自然和自然的法則在黑夜中隱藏;上帝說(shuō),讓牛頓去吧!于是一切都被照亮。

    12、? 力學(xué)是關(guān)于運(yùn)動(dòng)的科學(xué),它的任務(wù)是以完備而又簡(jiǎn)單的方式描述自然界中發(fā)生的運(yùn)動(dòng)。

    13、? 那些只知道通過(guò)刷題、死背學(xué)習(xí)物理的人則根本不應(yīng)該來(lái)學(xué)習(xí)物理,因?yàn)檫@即傷害了他也傷害了物理本身。

    14、? 科學(xué)是一種方法,它教導(dǎo)人們:一些事物是如何被了解的,不了解的還有什么,對(duì)于了解的,現(xiàn)在了解到了什么程度。

    15、? 自從牛頓奠定了理論物理學(xué)的基礎(chǔ)以來(lái),物理學(xué)的公理基礎(chǔ)的最偉大變革,是由法拉第、麥克斯韋在電磁現(xiàn)象方面的工作所引起的。

    16、? 宇宙隨機(jī)的,并不是無(wú)可避免的,只是簡(jiǎn)的混沌,那是無(wú)盡的亞原子粒子,無(wú)目的的碰撞,那是科學(xué)教給我們的,但這件事又想說(shuō)明什么呢?

    17、? 科學(xué)的歷史不僅是一連串的事實(shí)、規(guī)則和隨之而來(lái)的數(shù)學(xué)描述,它也是一部概念的歷史,當(dāng)我們進(jìn)入另一個(gè)新的領(lǐng)域時(shí),常常需要新的概念。

    18、? 交互作用是我們從現(xiàn)代自然科學(xué)的觀點(diǎn)考察整個(gè)運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)時(shí)首先遇到的東西,自然科學(xué)證實(shí)了。。。。。。交互作用是事物的真正的終極原因。

    19、? 水波離開(kāi)了它產(chǎn)生的地方,而那里的水并不離開(kāi),就像風(fēng)在田野里掀起的麥浪,我們看到,麥浪滾滾地向田野里奔去,但是麥子卻仍停留在原來(lái)的地方。

    20、? 電和磁的實(shí)驗(yàn)中最明顯的現(xiàn)象是,處于彼此距離相當(dāng)遠(yuǎn)的物體之間的相互作用,因此,把這些現(xiàn)象化為科學(xué)的第一步就是,確定物體之間作用力的大小和方向。

    21、? 站在哲學(xué)的角度上看,爭(zhēng)論一切對(duì)錯(cuò),都是沒(méi)有意義的。終極意義只有一條,它是不是有利于你維護(hù)存在,它能不能保證你存在下去,這是人類(lèi)一切奮斗的終極意義。

    22、? 科學(xué)是可以解答的藝術(shù),科學(xué)的前沿是介于可解與難解、已知與未知之間的全新疆域,致力于這個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)家們竭盡全力將可解的邊界朝難解方向推進(jìn),盡其所能揭示未知領(lǐng)域。

    23、? 電子,是一,也是萬(wàn),是剎那,亦是永恒,是無(wú)處不在,是無(wú)處在,既在這里,又在那里,可以準(zhǔn)確地看見(jiàn),又不能準(zhǔn)確的看見(jiàn),它是概率,也是確定,是粒子,也是波,是知道,也是不知道

    24、? 時(shí)間。也許并不存在。從距離和速度上衍生的量度。為方便生活而虛構(gòu)的東西。在虛無(wú)中誕生的時(shí)間。只是空間一個(gè)函數(shù)扮演的角色。自以為游離萬(wàn)物之外的觀測(cè)者。在靜止的世界中。有了動(dòng)態(tài)的感覺(jué)。

    25、? 哲學(xué)介乎神學(xué)與科學(xué)之間,哲學(xué)有廣義和狹義之分,狹義哲學(xué)僅指古希臘純邏輯思維體系,哲學(xué)的英文叫philosophy,源自古希臘文“愛(ài)”phileo和“智慧”sophia,直譯就是“愛(ài)智慧”,可以看出哲學(xué)討論的都是些純理性問(wèn)題。

    26、? 應(yīng)該學(xué)點(diǎn)物理。爬山時(shí)感受勢(shì)能,游泳時(shí)思考反作用力,在籃球場(chǎng)練習(xí)拋物運(yùn)動(dòng),在健身房復(fù)習(xí)熱功轉(zhuǎn)換,斗轉(zhuǎn)星移驗(yàn)證了角動(dòng)量守恒,世事無(wú)常的背后是測(cè)不準(zhǔn)原理,在父母的皺紋中讀出了熵增,在離別的時(shí)刻懂得了愣次定律。

    27、? 關(guān)于互補(bǔ)原理,波爾的原話是:“一些經(jīng)典概念的應(yīng)用不可避免的排除另一些經(jīng)典概念的應(yīng)用,而這‘另一些經(jīng)典概念’在另一條件下又是描述現(xiàn)象不可或缺的;必須而且只需將所有這些既互斥又互補(bǔ)的概念匯集在一起,才能而且定能形成對(duì)現(xiàn)象的詳盡無(wú)遺的描述”。

    28、? 西方從古希臘發(fā)育的這一脈思路,除了知識(shí)觀念,本質(zhì)真存,精密邏輯,還有一個(gè)很重要的邏輯運(yùn)行方式叫假設(shè)與證明。這個(gè)世界既然給我們的信息全是假象,那么世界的本真是什么呢?我們必須假設(shè)。假設(shè)完了以后再去給他證明,這就是古希臘哲學(xué)提供的最重要的思想通道。

    29、? 雖然我和你遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,但我們的思緒交織在一起。就像電流計(jì)的回路和指針那樣,你的思緒始終縈繞在我的心間。像丹尼爾一樣永恒,像格羅夫一般強(qiáng)壯,又像斯米那樣熱情奔放,我心中涌出愛(ài)情的潮水,它們又都流到你的身邊。啊!請(qǐng)告訴我,當(dāng)電文從我心頭發(fā)出,在你身上感生出什么樣的電流?你咔噠一聲就會(huì)消除我的苦惱。韋伯穿過(guò)一個(gè)又一個(gè)的歐姆,把回音帶給我,——“我是你忠實(shí)而又真誠(chéng)的法拉,充電到一個(gè)伏特,表示對(duì)你的愛(ài)?!?/p>

    30、? 只有數(shù)學(xué)是真理,因?yàn)榇嬖谥捎?jì)算的公式,它能被放在辯證真?zhèn)卫镅菟?,人?lèi)所認(rèn)為的真理所看到的真理只是在某個(gè)時(shí)間段有效,這已經(jīng)被物理學(xué)家愛(ài)因斯坦與德國(guó)哲學(xué)家康徳所寫(xiě)的論文證明目前為止還算是真理,而其他真理早已經(jīng)消失了,因?yàn)椤罢妗焙汀袄怼蓖耆且粋€(gè)悖論,但凡是“真”就一定是你的主觀感知和邏輯沒(méi)有施加在它上面才叫“真”;但凡是“理”,就一定是你的感官和邏輯施加在上面的扭曲結(jié)果。凡真者一定無(wú)理,凡理者一定非真。

    31、? 學(xué)習(xí),就像串聯(lián)電路分壓比。有多大的電阻。分到多大的電壓。在鑄造時(shí)最用心的燈絲。才能在電鍵閉合的一剎那。發(fā)出最亮的光。學(xué)習(xí),就像使用滑輪提升重物。動(dòng)滑輪省了力。定滑輪改變力的方向。但是重物就在那里。使用任何機(jī)械無(wú)法省功。希望你,做一枚可變電阻。任它電源電壓多少伏。做電路的統(tǒng)治者。由自己決定通過(guò)自己的電流。希望你,做一根通電螺線管。電流顛倒變向。不忘來(lái)路,不忘初心。跑向?qū)儆谧约旱拇艠O。希望你,做一枚三棱鏡。色散每一束白光。在平平淡淡中領(lǐng)會(huì)自己的神奇。
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    32、? 《道德經(jīng)》第四十章是中心章節(jié),核心為“反者道之動(dòng),弱者道之用,天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)”。其中最重要的是第二句話“弱者道之用”。大多數(shù)人解釋為以柔克剛,但實(shí)際上這句話更有深意。老子有過(guò)一個(gè)猜想,他認(rèn)為生命是從極端堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)中發(fā)展而來(lái)的,只是無(wú)法證明。老子應(yīng)該能夠發(fā)現(xiàn)最柔弱的人類(lèi)卻表達(dá)了最強(qiáng)勢(shì)的行為能力。這一點(diǎn)被老子解釋為弱者道之用,就是世界的演化是向弱化演化的,這種弱化演化的通道叫弱者道之用。老子《道篇》用“柔弱”這一點(diǎn)睛之筆來(lái)做總結(jié),所以道卷的核心思想表達(dá)為柔弱。

    33、? 諾貝爾獎(jiǎng)得主理查德-費(fèi)曼提出的反物質(zhì)猜想。他由麥克斯韋方程推導(dǎo)出兩個(gè)解,發(fā)現(xiàn)在數(shù)學(xué)上,一個(gè)在時(shí)間中正向前進(jìn)的負(fù)電子和一個(gè)在時(shí)間中逆行的正電子是一樣的。換句話說(shuō),反物質(zhì)不過(guò)是在時(shí)間中逆行,即從未來(lái)向過(guò)去前進(jìn)的正物質(zhì)而已。反物質(zhì)和正物質(zhì)的對(duì)消泯滅,實(shí)質(zhì)上是正物質(zhì)在時(shí)間軸上的突然掉頭,回到過(guò)去的同時(shí)變成了反物質(zhì)。即2分鐘前的反物質(zhì),在1分鐘前和正物質(zhì)對(duì)消,實(shí)質(zhì)上是該正物質(zhì)在1分鐘前開(kāi)始了時(shí)間上的逆行,變成了反物質(zhì)。2分鐘前你看到的反物質(zhì)就是在時(shí)間軸上逆行回去的這個(gè)正物質(zhì)而已。更加震撼的理論如下,費(fèi)曼由此解決了困擾物理學(xué)界多年的基本粒子問(wèn)題:為何世間萬(wàn)物、大至星系、小到原子,都會(huì)展現(xiàn)出不同的屬性,例如銀河系和仙女星系、我和毛主。

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