1、? 人以氣為主。

2、? 家和則福自生。

3、? 誠則金石所穿。

4、? 人生莫懼少年貧。

5、? 好談己長只是淺。

6、? 為人不可過于聰明。

7、? 舉世惟一真字難得。

8、? 一身精神，具乎兩目。

9、? 舉止端莊，言不妄發(fā)。

10、? 功不獨居，過不推諉。

11、? 大處著眼，小處著手。

12、? 慎能遠禍，勤能濟貧。

13、? 有恒則斷無不成之事。

14、? 綺語背道，雜學亂性。

15、? 自修之道莫難于養(yǎng)心。

16、? 譽望一損，遠近滋疑。

17、? 慎言謹行是修己第一事。

18、? 一念忽略，便有錯言錯事。

19、? 人必誠，然后業(yè)可大可久。

20、? 凡事留余地，雅量能容人。

21、? 去山中賊易，去心中賊難。

22、? 名節(jié)至大，不可妄交非類。

23、? 富貴氣太重，亦非佳象耳。

24、? 憂時勿縱酒，怒時勿作札。

25、? 用功不求太猛，但求有恒。

26、? 知足天地寬，貪得宇宙隘。

27、? 腳踏實地，不敢一毫欺人。

28、? 集眾人之私，成天下之公。

29、? 制造船炮，為中國自強之本。

30、? 勤則興，懶則敗，一字之理。

31、? 男兒自立，必須有倔強之氣。

32、? 君子之道，以知命為第一要務。

33、? 善觀人者觀己，善觀己者觀心。

34、? 居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。

35、? 志不可一日墜，心不可一時放。

36、? 凡有盛必有衰，不可不預為之計。

37、? 天道忌巧，謙退不爭，不伎不求。

38、? 學問之道無窮，而總以有恒為主。

39、? 家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。

40、? 志之所向，金石為開，誰能御之。

41、? 放開手，使開膽，不復瞻前顧后。

42、? 倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知。

43、? 養(yǎng)活一團春意思；撐起兩根窮骨頭。

44、? 千秋邈矣獨留我，百戰(zhàn)歸來再讀書。

45、? 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。

46、? 惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

47、? 直將云夢吞如芥，不信君山鏟不平。

48、? 聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

49、? 須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

50、? 一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

51、? 圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。

52、? 傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

53、? 府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。

54、? 惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

55、? 要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

56、? 人生至愚是惡聞己過，人生至惡是善談人過。

57、? 凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。

58、? 受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

59、? 因循二事，誤盡一生，鼓舞精神，方破此弊。

60、? 士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

61、? 天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

62、? 天下斷無易處之境遇；人間那有空閑的光陰。

63、? 寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

64、? 食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。

65、? 不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。

66、? 受人恩情，當為將來報答之地，不可多求人也。

67、? 堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。

68、? 天可補，?？商?，南山可移，日月既往，不可復追。

69、? 二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

70、? 務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。

71、? 小人其心，君子其飾，名是而實非，其天下之大害乎。

72、? 經(jīng)一番挫折，長一番識見，多一分享用，減一分志氣。

73、? 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢即生時不忘地獄； 坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷。

74、? 人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴霜之凋物。

75、? 兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。

76、? 凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

77、? 易搖而難定，易昏而難明者，人心也，惟主敬則定而明。

78、? 五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。

79、? 人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。

80、? 利可共而不可獨，謀可寡而不可眾，獨利則敗，眾謀則泄。

81、? 歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。

82、? 生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。

83、? 人之處于患難，只有一個處置，盡人謀之后，卻須泰然處之。

84、? 不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。

85、? 作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷。

86、? 唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

87、? 巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績，永奠湖湘子弟魂。

88、? 人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道，何也？見善不明耳。

89、? 人該省事，不該怕事，人該脫俗，不可矯俗，不該順時，不可趨時。

90、? 外重者內(nèi)輕，故保富貴而喪名，節(jié)內(nèi)重者外輕，故守道德而樂貧賤。

91、? 恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。

92、? 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之人才，皆以一傲字致敗。

93、? 爵祿可以榮其身，而不可以榮其心，文章可以文其身，而不可以文其行。

94、? 甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人，出死入生寧不易，各宜努力去修身。

95、? 蓮香入座清，筆底當描成這般花樣；湖水連天靜，眼前可悟到斯道源頭。

96、? 薄福之人過享其福，必有忽然之禍，貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

97、? 今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。

98、? 居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。

99、? 患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜，既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。

100、? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。