1、 戒謹不怕，戒虔誠。

2、 愛與感恩是善的循環(huán)。

3、 行善孝順，不能等待。

4、 人貪婪，天災人禍不止。

5、 樂善施福，知足善解智慧。

6、 愛情最美，愛情記憶最深。

7、 合情、合事、合理才是真理。

8、 外在形象，能展現(xiàn)內在品行。

9、 一心一意做好事，自然會有福。

10、 人生的責任是做利益人群的事。

11、 世間處處有溫暖，菩薩無處不在。

12、 分秒必爭，換工作方式就是休息。

13、 可用材料，都是值得珍惜的寶藏。

14、 尋找生命的答案在于實踐的理解。

15、 尊重生命，需把握時間利益人群。

16、 健康時，囤積(積)，不抵消(消除)。

17、 人格升華需要成人之美和包容之德。

18、 愛不分距離，慈悲沒有敵意和親愛。

19、 真摯的愛是世界和平與美麗的力量。

20、 能先付出愛，就能得到無數(shù)人的愛。

21、 過年減一歲，一定要把握時間精進。

22、 游戲世界，煩惱要放下，做事要用心。

23、 預防自然災害的最好方法是凈化人心。

24、 把握時間，珍惜空間；感恩、尊重、愛人。

25、 自求多福，就是身體力行多福，才能多福。

26、 麻煩來自名利競爭，幸福來自及時行善。

27、 如果你不知道生活是苦的，智慧就無法打開。

28、 凈水涌現(xiàn)在每個人的心中，以拯救發(fā)燒的地球。

29、 生死不可怕，怕的是看不到世界，放不下自己。

30、 【最禪意的句子】用愛管理自己，用愛關心別人。

31、 【最禪意的句子】苦人走不過來，有福人走過去。

32、 垃圾變成黃金，黃金變成愛，愛變成清流，清流。

33、 【最禪意的句子】隨分隨力，涓滴愛可以積累成就。

34、 人生苦，苦得有價值，不離菩薩心，不離教育眾生。

35、 惡習要及時戒掉；忍一時的辛苦，能得到一生的幸福。

36、 社會需要愛，每個人都需要愛；愛是人生最大的幸福。

37、 腳踏實地的生活，在于付出愛，有成就感，快樂自在。

38、 【最禪意的句子】正的喜悅不在于擁有多少，而在于愛。

39、 【最禪意的句子】知足善解常自在，不因為是非而煩惱。

40、 人心自危是動蕩的根源；只有人人安心，社會才能穩(wěn)定。

41、 每個人都有一顆善良的心，只要受到啟發(fā)，愛就會被點燃。

42、 樂觀與悲觀是一體的，只要思想轉變，悲觀也可以轉變?yōu)闃酚^。

43、 【生活禪語】執(zhí)著是苦惱的根源，只有放下執(zhí)著，才能獲得自由。

44、 利用時間體驗生活，理解真相，不僅能實現(xiàn)自己，還能幫助別人。

45、 得惜緣的人，能與人結好緣；懂得珍惜幸福的人，能積極再造福。

46、 【最禪意的句子】所謂悲傷，不是時間長了難度，而是心思卡住了。

47、 【最禪意的句子】有求有私，會被環(huán)境控制；無求無私，勇敢堅定。

48、 【禪語悟道】不做事，不做事，只要有心做事，沙漠就會變成綠洲。

49、 大徹大悟的佛學智慧真正的福德，就是以平常心守本分，勤于付出。

50、 做人要放下身材，縮小自己，如微塵無處不在，充分發(fā)揮納米般的良能。

51、 身體生病并不可怕，可怕的是心臟生病；物質缺乏并不可怕，可怕的是精神貧困。

52、 對修行不負責任的人有兩種。一是到處皈依，從不修行；二是從不皈依，到處學佛。

53、 【最禪意的句子】時間用了之后就有結果了，就夠了；花很多時間卻沒有收獲，也就是不夠。

54、 最禪宗的句子只要你有信心，就沒有什么不好；只要你愿意忍受，就沒有你負擔不起的重任。

55、 當今時代最需要的不是物質上的財富，而是精神上的豐富。因為愛，會有真正的和諧；因為智慧，會有真正的文明。

56、 【禪語悟道】不執(zhí)迷科學，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實修實證，是凈化心靈和啟迪智慧的唯一途徑。

57、 對于智者來說，金錢是一種積累功德的糧食；對于普通人來說，金錢是誘惑、混亂和循環(huán)因素。古人說：善用是福，不善用是禍。我們需要用一顆覺醒的心來看待物質和金錢，善用金錢來做

58、 很高興看到134個國家參與了一個小時的地球熄燈活動，以保護地球。成千上萬的蠟燭被點燃了。無私的愛就像蠟燭，燃燒著自己，同時給眾生帶來同情的溫暖，發(fā)出智慧的光，消除所有眾生的黑暗。

59、 佛教警告我們：在低根階段，優(yōu)先修復凈戒指，通過聽佛教理解麻煩，真正產生離心；在中根階段，優(yōu)先修復禪宗，通過思考佛教降低麻煩，為眾生建立菩提心；在高根階段，優(yōu)先修復智慧，通過修復佛教根除麻煩，建立正確的空洞觀點。

60、 每個人都想有一個溫暖的家庭。然而，溫暖的家庭不在于財產的豐富、家庭的高貴和社會地位，而在于奉獻愛、相互寬容和相互關心。什么樣的人會受苦？忽視擁有，追求欲望的人往往會受苦。什么樣的人會快樂？珍惜擁有，少滿足的人往往會快樂。

61、 現(xiàn)在我可以通過視頻和媒體看到活熊的殘酷行為，這讓我非常難過和流淚。黑熊就像我們人類一樣，也有生命的尊嚴、痛苦和快樂的感覺，也有生存的權利。我們有什么資格傷害他們的生命來造福自己呢？請同情黑熊，并盡我們微薄的努力拯救可憐的黑熊！我堅決反對活熊取膽！

62、 雖然一切都來自于他們自己的內心，但這并不等同于唯心主義。根據(jù)佛教的觀點，心的本性是空的，心的本性是光的。唯心主義既不提倡心的本性是空的，也不提倡心的本性是光的。我們絕不能把大乘佛法的觀點與唯心主義混為一談?！督饎偨洝非宄乇砻?，過去、現(xiàn)在和未來。

63、 有幾個熟悉水性的人乘船渡河，海浪翻船。他們盡力游向岸邊，但水性最好的人游不快。岸邊的同伴問他怎么了？那人說:我腰上纏著女兒，太重了。！同伴著急道：命都快沒了，扔掉吧！但這個人堅持不扔，結果被淹死了。那種貪圖錢，甚至把錢放在生命之上的人，必然會被埋葬。

64、 凡夫眾生就像一臺相機：它可以記錄很多圖像，也可以通過調整焦距和閃光燈來拍攝不同大小的照片，但它不能自己拍照相機。同樣，凡夫可以感知地球上的信息，研究從太空到地殼的現(xiàn)象，但他不知道自己從哪里來，從哪里去，更不用說自己的本來面目了究竟實相。

65、 佛教的真理就像一座渡過苦海的船橋，一把切斷我執(zhí)著的劍，一種治療心靈的甜蜜藥物，一盞迷失在黑夜中的唯一燈。因此，在我們滄桑的生活中，需要佛教的指導才能使我們的未來更加光明，減輕我們的身心壓力、努力工作、悲傷、痛苦等，喚醒我們睡眠的真實性，最終證明我們的偉大智慧。

66、 所有宇宙和生命的真理都被稱為所有的智慧；超越所有宇宙和生命的真理被稱為所有的智慧。所有的智慧，如所有的智慧，都是佛教的唯一真理。所有的智慧，從廣闊的角度來看，就像廣闊的大海；如所有的智慧，從真理的深度來看，就像廣闊的海底。雖然深度和廣度是不同的，但它是一個整體。

67、 佛、法、僧三寶的基礎是上師。上師是佛的白色；上師是正法的根源；上師是僧伽的主體。正如蔣貢康蔣貢康楚仁波切所說:上師認識我！具恩從根本上認識我！三世諸佛的自然教證了正法的根源；圣僧伽的主體。基本上，你知道！慈悲加持的巨藏，兩個成就之生，事業(yè)所愿悉賜?；旧?，老師，你知道！099

68、 若能體認到貪欲會導致白私自利、貪婪無窮，并墮餓鬼道；嗔恨會導致害人害己、充滿仇人，并墮地獄道；邪見會導致毀滅善根、愚昧無知，并墮畜生道，我們就能放得下貪欲、嗔恨及邪見。佛經云：殺生之上無他罪，十不善中邪見重。首先放下殺生和邪見。以關愛生命來放下殺生，以聞思佛法去放下邪見。

69、 當我不小心被熱水燙傷時，我會覺得我的業(yè)力很重，我會想起地獄的痛苦。由于業(yè)力過大，會受到熱水的影響。業(yè)力清潔將表現(xiàn)為不受地面水、火和風的影響。密勒日巴的祖先尊重那些不能埋葬地面、水、火、風、超越和克服一切的人。！既然我們已經業(yè)障夠重，還可以再傷害動物嗎？難道真的不怕罪業(yè)加重嗎7

70、 【大悟佛教智慧】我們用八顆心孝敬父母，回報恩德。八顆心是:第一，經常問候，給父母舒服；第二，少說多做，給父母省心；第三，誠實守信，給父母安心；第四，勤奮進取，給父母幸福；第五，虛心好學，給父母滿意；第六，寬容豁達，給父母滿意；第七，誠實坦率，給父母真誠；第八，堅持，給父母安心。

71、 因陀婆彌王而獲勝。佛陀在同一天展示了神變。在寶池的四面八方，每邊都有八條渠道。水從外面流出，注入池中。水流發(fā)出美妙的聲音，如五根、五根力量、三十七菩提分、八圣道分、三凈解脫、六神通、六般若波羅密多、大慈大悲等。當所有人都聽到這個法音時，他們可以知道并理解它，從而致力于獲得佛果。

72、 有實力和地位，有健康和親屬，生活富裕，身體強壯，年輕漂亮，才華橫溢，科技發(fā)達，醫(yī)學高明這些都不能成為我們不能面對死亡的原因。生命是如此短暫，生命是極其脆弱的。此外，世界各地都有許多災難，我們可能隨時隨地死亡。那為什么我們還沉迷于這個世界上的名利呢？ll，幾千年后的計劃呢？

73、 我們學習佛教的目的是為了普及眾生而證明佛教水果。佛教水果起源于菩薩的福德糧食和智慧糧食。福德糧食依靠眾生積累，智慧糧食依靠諸佛菩薩。對于那些追求解脫和成就佛教水果的人來說，眾生帶給我們的善良與諸佛菩薩是一樣的。我們應該感激眾生，傳達佛教的真理，讓每個人都能盡快從對輪回的沉迷中醒來。

74、 最禪宗的句子我們都想讓不穩(wěn)定的心穩(wěn)定下來，但很難做到，但沖動，焦慮，因為我們從生到死一直在尋求外部。在這個世界上取得了一些成功，但仍然不滿意，并繼續(xù)追求更大的成功。有些人失敗了，但沒有意識到因果報應，仍然繼續(xù)創(chuàng)業(yè)?，F(xiàn)在我們的想法和所做，注定要獲得內部穩(wěn)定，更不用說穩(wěn)定或發(fā)揮作用了。

75、 佛教徒對疾病持樂觀和積極的態(tài)度。因為生病和體驗病人的感覺，因為生病和謹慎的惡業(yè)，因為生病和努力做好事，因為生病和消除業(yè)力障礙，因為生病和減少我慢，因為生病和愛，因為生病和增加。疾病是一次實踐之旅，疾病越長，失敗消除越有效，疾病越重，道德增長越快。疾病是一種不尋求的幫助，但也是一種幸運。

76、 十相舒適的意思是:生活舒適，心靈舒適，愿意放松，工作舒適，生活舒適，解決自由，神力舒適，資具舒適，法律舒適，智力舒適。讓東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下、年、月、日、時組合的時空宇宙世界一切舒適。讓信徒免除一切災難，讓他們所在的地方吉祥、幸福、和諧、身心健康、去處通達、所求如愿。

77、 不能放手有三個原因：不知道持久的麻煩；即使知道，也不相信；即使相信，也不愿意切斷。如果你能意識到謀殺會導致多種疾病和短壽，并墮落到地獄，你就會放下謀殺；如果你能意識到淫穢會導致家庭矛盾，并墮落到最近的地獄，你就會放下淫穢；如果你能意識到盜竊會導致財產貧困和福利減少，并墮落到饑餓的鬼魂，你就會放下盜竊。

78、 【大悟佛學智慧】一個人要想成佛，就要在信仰佛、法、僧三寶的前提下，從做人開始，從道德人手開始。在做好人、遵守道德的基礎上，有條件建立菩薩的功德和佛教境界。如果你失敗了，你越學佛，就越容易學習偏見；缺乏道德，修行佛教的可能性越大，修行邪惡的可能性就越大。嘎舉祖師剛波巴大師說:如果不如法，還是種下因為佛法而墮落惡道的原因是沒有用的。

79、 為什么我們讓眾生快樂，才能真正得到佛菩薩的虎佑？正是因為我們內心激發(fā)了愛的大力量，才真正得到了佛菩薩的虎佑。誰有大愛，誰就能得到佛菩薩的虎佑！就像連綿不斷的群山中，哪座山最高，哪座山最早得到陽光的溫暖和光芒。如今，日本、緬甸等地發(fā)生地震，到處都是災難。每個人的共同愿望都是得到佛菩薩的祝福。雖然佛菩薩的大悲沒有區(qū)別，平等救渡眾生，但真的能得到佛菩薩的祝福嗎？不是每個人都能得到。我們必須首先讓佛菩薩快樂。什么會讓佛菩薩快樂？拜廟燒香供佛一定會讓佛菩薩快樂嗎？！

80、 最禪宗的句子我非常喜歡這四句話：眾生無盡的誓言，無盡的煩惱，無盡的誓言，無限的法律，無限的誓言，佛教和道教。這四個誓言涵蓋了佛教的所有本質，一個接一個的悲傷，偉大的智慧，偉大的愿望。眾生的無限是痛苦的意義，煩惱的無限是收集的意義，法律的無限是道教的意義，佛教的無限是滅絕的意義。前兩句話是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德食品；后兩句話是佛教，是勝利菩提心，屬于智慧食品。正法收集云：世尊，菩薩不需要學習很多方法。世尊，如果菩薩能很好地控制，很好地實現(xiàn)一種方法，彼此已經掌握了所有的佛法。云是什么方法？即使是這個悲傷的心。準心有一個大悲傷，誰是大悲觀世音菩薩摩訶薩