制止餐飲浪費(fèi)重在培養(yǎng)點(diǎn)滴習(xí)慣
近日,中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng),對2004名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,82.2%受訪者覺得自己節(jié)約糧食意識強(qiáng),00后認(rèn)為自己節(jié)約意識強(qiáng)的比例更高(84.1%)。96.2%的受訪者確認(rèn)生活水平提高和勤儉節(jié)約不矛盾。(8月31日《中國青年報》) 餐飲浪費(fèi)觸目驚心、令人痛心,據(jù)測算,2015年我國城市餐飲業(yè)僅餐桌上食物浪費(fèi)量就高達(dá)1700萬至1800萬噸,相當(dāng)于3000萬至5000萬人一年的食物量。這些數(shù)據(jù),主要是根據(jù)大型餐館、游客群體、商務(wù)聚餐等“重災(zāi)區(qū)”,以及餐廚垃圾的數(shù)量所作的推算,由于家庭餐飲浪費(fèi)數(shù)量較為隱性并難以估計(jì),實(shí)際浪費(fèi)量顯然更大。如今而言,制止餐飲浪費(fèi)行為形勢嚴(yán)峻,迫在眉睫。 近年來,我國在全社會開展了一場轟轟烈烈的“光盤行動”,也收到了非常明顯的成效。不過,浪費(fèi)一旦形成慣性,要想在短時期內(nèi)剎住并不容易,已取得的階段性成效也極易反彈。 踐行“光盤行動”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要環(huán)環(huán)相扣、協(xié)同一致和整體推進(jìn),比如在餐飲環(huán)節(jié),餐飲提供方要以客戶需求而“量身定餐”,對于餐飲消費(fèi)者而言,以面子為核心的浪費(fèi)驅(qū)動應(yīng)得到根本扭轉(zhuǎn),從傳統(tǒng)的合餐向分餐和自助餐轉(zhuǎn)變。同時,為了讓各方嚴(yán)格履行義務(wù),出臺相應(yīng)的法律和制度規(guī)定,輔以必要的獎懲措施,都是體系建設(shè)的題中之義。 2013年11月18日,**中央、國務(wù)院印發(fā)《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》,成為從源頭上狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)的綜合性、基礎(chǔ)性黨內(nèi)法規(guī)。之后,各地相應(yīng)出臺了一些地方性法規(guī)和規(guī)范性文件,不過在實(shí)際執(zhí)行過程中并沒有嚴(yán)格落實(shí),加上執(zhí)法取證的難度大,約束條款往往彈性空間大,缺乏相應(yīng)的剛性和力度。如今,受各種因素的疊加,制止餐飲浪費(fèi)行為,更有十分重要的現(xiàn)實(shí)性和長遠(yuǎn)性。不過,若沒有更好的落腳點(diǎn)與發(fā)力點(diǎn),治理成效很難達(dá)到預(yù)期,也無法長期鞏固,餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象依然是難以根治的社會頑疾。 只有每個人從骨子里,都樹立了“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的理念,并成為一種行動自覺,節(jié)約才會成為一種風(fēng)尚,浪費(fèi)才會人人喊打。當(dāng)前最大的困擾在于,無論是個體還是群體,浪費(fèi)似乎已習(xí)慣成自然。餐飲服務(wù)提供者為賺更多的錢,不是從科學(xué)性和合理性方面去引導(dǎo),而是提倡大操大辦而造成鋪張浪費(fèi),而消費(fèi)者在宴請別人時也“以多為榮”,以菜品的多少作為熱情與否的標(biāo)準(zhǔn)。如果這些頑疾和陋習(xí)無法得到根除,則厲行節(jié)約就會成為無源之水。 制止餐飲浪費(fèi)重在點(diǎn)滴積累和細(xì)節(jié)落實(shí),有著巨大的潛力可挖。群眾的智慧是無窮的,就厲行節(jié)約和反對浪費(fèi)方面,各個領(lǐng)域和環(huán)節(jié)都創(chuàng)新了一些好的經(jīng)驗(yàn)和做法,比如,黨政機(jī)關(guān)餐飲中心實(shí)行“浮動備餐制”,餐飲企業(yè)將“邊角料”有效利用,學(xué)校從分析剩菜中去找到改進(jìn)供餐辦法,等等。同時,一些地方立法也把常態(tài)性加強(qiáng)全民宣傳作為重點(diǎn),以期在全社會營造更加深厚的節(jié)約氛圍。這些做法需要鞏固和普及,以便于形成慣性與路徑。 制止餐飲浪費(fèi)行為,重在培養(yǎng)點(diǎn)滴習(xí)慣,一方面,要通過持續(xù)性的宣傳教育,去培養(yǎng)和形成意識,提高每個人參與和踐行的主動性與自覺性,又要建立必要的考核、評估和約束機(jī)制,讓節(jié)約者受到獎勵,讓浪費(fèi)者受到懲罰;另一方面,要尊重科學(xué)和規(guī)律,制定行業(yè)性的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,通過科學(xué)的手段去評價、規(guī)范和引導(dǎo),在實(shí)行面上的有效控制之時,又要最大化考慮到個體的差異。更重要的是,對于制止餐飲浪費(fèi)行為從頂層設(shè)計(jì)開始,就要充分體現(xiàn)持續(xù)性、科學(xué)性、合理性和制度性,避免陷入時冷時熱的惡性循環(huán)中。(唐偉) |