情感美文
人情往來(lái)必須擺脫“斂財(cái)誘惑”
臨近春節(jié),隨著外出務(wù)工人員陸續(xù)返鄉(xiāng),村莊又熱鬧起來(lái)。鞭炮喧囂中,積攢了近一年的各種宴席迅速成為農(nóng)村生活的主旋律。新華每日電訊記者近日深入某中部省份一個(gè)村蹲點(diǎn)發(fā)現(xiàn),禮尚往來(lái)的宴席看似一筆平衡賬,實(shí)際上家家戶戶都在虧。難以停下的人情往來(lái)已成部分農(nóng)村家庭沉重負(fù)擔(dān)。(2月5日《新華每日電訊》) 近年來(lái),傳統(tǒng)人情往來(lái)早已成為沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),雖然各級(jí)政府加大了治理力度,卻并沒(méi)有達(dá)到根治效果,移風(fēng)易俗面臨極大挑戰(zhàn),民間似鐵板一塊的人情基礎(chǔ)并未松動(dòng),根深蒂固的陋習(xí)還沒(méi)有完全破除,在部分地方,收送禮金的現(xiàn)象依然大行其道,借紅白喜事收送份子錢的現(xiàn)象依然嚴(yán)重,甚至為了收回成本而無(wú)所不用其極,已陷入了惡性循環(huán)的局面,進(jìn)一步導(dǎo)致了社會(huì)風(fēng)氣的敗壞。 比如幾年前媒體報(bào)道,某地除了正常的紅白喜事、婚喪嫁娶要操辦酒席,就連母豬下崽也要請(qǐng)客辦酒,某家小孩高考尚未開(kāi)始就提前置辦酒席,美其名曰“考起大學(xué)了,那就是狀元酒;如果考不起,那就是安慰酒”。這看似是一個(gè)笑話,殊不知在當(dāng)?shù)匾殉蔀槌B(tài),以至于到了“大眾化”的地步,當(dāng)?shù)厝饲橥鶃?lái)到了何種泛濫的程度,讓人不免瞠目結(jié)舌、嘆為觀之,人情支出自然也是水漲船高,成為一筆越來(lái)越重的負(fù)擔(dān)。于是乎,很多家庭為了“回籠資金”,就會(huì)“有條件利用條件,無(wú)條件創(chuàng)造條件”地置辦酒席回收份子錢,相互攀比和效仿之下,局勢(shì)就會(huì)失去控制。 人情往來(lái)作為社會(huì)交往和人際交流的方式,有存在的合理性和必要性。不過(guò),傳統(tǒng)意義上的人情往來(lái),講求“禮輕人義重”,彼此之間更注重情感的交流與碰撞,在形式上則應(yīng)簡(jiǎn)則簡(jiǎn)、能省則省。在過(guò)去物質(zhì)缺乏的時(shí)代,置辦酒席更多追求湊個(gè)熱鬧和討個(gè)吉利,并沒(méi)有把收取份子錢斂財(cái)作為第一要?jiǎng)?wù),更沒(méi)有將其作為發(fā)財(cái)?shù)囊粭l門路。不過(guò),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思潮的沖擊,情為利為用的目的變異和手段失偏下,正常的人情往來(lái)因?yàn)椤盀殄X所困”,而失去了其本來(lái)的面目,成為赤祼祼的“生意經(jīng)”。 你方唱罷我登場(chǎng)的“民間盛宴”,早已變味成讓人難以接受的“金錢游戲”。不過(guò),你送我收的流轉(zhuǎn)與循環(huán)之下,看似彼此找到了平衡,實(shí)則人人都已虧損。在這場(chǎng)人情往來(lái)的游戲中,每個(gè)人都是“虧損者”,無(wú)人能從中獲得利益。除了置辦酒席本身需要成本,還有物價(jià)上漲所形成的實(shí)質(zhì)性影響。結(jié)果,大家細(xì)細(xì)一算才發(fā)現(xiàn),“總體算下來(lái),實(shí)際上是虧了,而且虧得遠(yuǎn)了。” 一家一戶的賬好算,整個(gè)社會(huì)的大賬不好算,一家一戶“虧得遠(yuǎn)”,整個(gè)社會(huì)所造成的損失則難以估量。除了顯性的餐飲浪費(fèi)和社會(huì)性消耗,對(duì)于環(huán)境衛(wèi)生、糧食安全、社會(huì)和諧包括社會(huì)風(fēng)氣所帶來(lái)的影響難以評(píng)價(jià)。當(dāng)人情往來(lái)失去了基本內(nèi)涵,成為斂財(cái)?shù)墓ぞ吆?,社?huì)風(fēng)氣則每況愈下,人與人之間的關(guān)系也會(huì)變得更加世俗而功利。 人情需要通過(guò)一定的方式來(lái)維系和鞏固,以提高彼此之間的親和度和信任度。置辦酒席無(wú)可厚非,不過(guò),實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)控制,遏制淪為斂財(cái)之道,則勢(shì)在必行,并且需要“亂象用重典”。一方面要加大宣傳教育力度,尤其是幫助普通民眾算好經(jīng)濟(jì)賬、環(huán)境賬、風(fēng)氣賬,讓他們知理明事并積極支持;另一方面要發(fā)揮群眾自治和法律約束的作用,運(yùn)用道德與法律兩種手段,把村規(guī)民約用好,并進(jìn)一步完善相應(yīng)的法律法規(guī),借助于疫情防控的特殊手段,不斷鞏固以形成習(xí)慣,如此才能真正破解治而無(wú)效的困局。(唐偉) |
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