1、? 圣人無常師。

2、? 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

3、? 知恥近乎勇。

4、? 人背信則名不達(dá)。

5、? 位卑未敢忘憂國。

6、? 修練多從苦處來。

7、? 守正直而佩仁義。

8、? 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

9、? 修身以敬，勿托以尊。

10、? 養(yǎng)生治性，行義求志。

11、? 君子雖殞，美名不滅。

12、? 己所不欲，勿施于人。

13、? 得道多助，失道寡助。

14、? 百尺竿頭，更進(jìn)一步。

15、? 知人者智，自知者明。

16、? 讓一得百，爭十失九。

17、? 謙以待人，虛以接物。

18、? 道德當(dāng)身，不以物惑。

19、? 靜以修身，儉以養(yǎng)德。

20、? 鞠躬盡瘁，死而后已。

21、? 修身潔行，言必由繩墨。

22、? 我愿永遠(yuǎn)做一個螺絲釘。

23、? 老老實(shí)實(shí)最能打動人心。

24、? 道德中最大的秘密是愛。

25、? 臨官莫如平，臨財莫如廉。

26、? 以至誠為道，以至仁為德。

27、? 名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。

28、? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

29、? 土扶可城墻，積德為厚地。

30、? 富貴不傲物，貧賤不易行。

31、? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

32、? 欲窮千里目，更上一層樓。

33、? 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

34、? 由儉入奢易，由奢入儉難。

35、? 美，是道德上的善的象征。

36、? 誰言寸草心，報得三春暉。

37、? 財不如義高，勢不如德尊。

38、? 不義而富且貴，于我如浮云。

39、? 君子之守，修其身而天下平。

40、? 上善若水，水善利萬物而不爭。

41、? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

42、? 同情是一切道德中最高的美德。

43、? 君子周而不比，小人比而不周。

44、? 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

45、? 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

46、? 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

47、? 道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。

48、? 道德衰亡，誠亡國滅種之根基。

49、? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

50、? 人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。

51、? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

52、? 人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦。

53、? 體也，載知識之車而寓道德之舍也。

54、? 先義而后利者榮，先利而后義者辱。

55、? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

56、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

57、? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

58、? 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。

59、? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

60、? 才者，德之資也；德者，才之帥也。

61、? 按照道德準(zhǔn)則 生活就是幸福的生活。

62、? 使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時。

63、? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

64、? 要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。

65、? 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

66、? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。

67、? 意志來自道德感和自身利益這兩個因素。

68、? 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

69、? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

70、? 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

71、? 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

72、? 我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。

73、? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

74、? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

75、? 殺了現(xiàn)在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

76、? 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。

77、? 社會和自然的區(qū)別就在于，社會是有一定道德目標(biāo)的。

78、? 人生有七尺之形，死為一棺之土，惟德?lián)P名，能夠不朽。

79、? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

80、? 音樂是唯一可以縱情而不會損害道德的宗教觀念的享受。

81、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

82、? 人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

83、? 君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。

84、? 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

85、? 金玉滿堂莫收，古人安此塵丑，獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。

86、? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

87、? 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。

88、? 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

89、? 道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

90、? 芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。

91、? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。

92、? 道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。

93、? 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

94、? 你應(yīng)該用這樣的思想寬解你的厄運(yùn)，什么都比不上厄運(yùn)更能磨練人的德性。

95、? 點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人。

96、? 那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。

97、? 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

98、? 道德是做人的根本……沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。

99、? 房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。

100、? 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。