1、標語

2、《石淙》武則天

3、《鞠歌行》李白

4、鼓勵學生的詩句

5、《賦蕭瑀》李世民

6、急求含智字的詩句

7、只為三載壯志沖天。

8、不求千年鳳凰涅磐，

9、把握現在，贏得未來

10、《傷遼東戰(zhàn)亡》李世民

11、《題曹溪祖師堂》貫休

12、時間誠有限，拼搏價更高

13、帶有“智”的詩句有哪些

14、一乖青巖酌，空佇白云心。
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15、京洛風塵遠，褒斜煙露深。

16、信衣非苧麻，白云無知音。

17、鑿門初奉律，仗戰(zhàn)始臨戎。

18、別路琴聲斷，秋山猿鳥吟。

19、勇夫安識義，智者必懷仁。

20、北游君似智，南飛我異禽。

21、大哉雙峰溪，萬古青沈沈。

22、振鱗方躍浪，騁翼正凌風。

23、未展六奇術，先虧一簣功。

24、疾風知勁草，板蕩識誠臣。

25、皎潔曹溪月，嵯峨七寶林。

26、空傳智藥記，豈見祖禪心。

27、防身豈乏智，殉命有余忠。

28、《送梓州高參軍還京》盧照鄰

29、麗莫似漢宮妃，謙莫似黃家女。

30、且駐歡筵賞仁智，雕鞍薄晚雜塵飛.

31、人因夢想而偉大，人因行動而成功

32、學海無涯勤是岸，云程有路志為梯

33、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來

34、少年不經勤學苦，老來方悔讀書遲

35、腳下行程千里遠，腹中貯書萬卷多

36、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空

37、萬仞高巖藏日色，千尋幽澗浴云衣。

38、三山十洞光玄箓，壓嶠金巒鎮(zhèn)紫微。

39、二侯行事在方冊，泣麟老人終困厄。

40、人生容德不自保，圣人安用推天道。

41、均露均霜標勝壤，交風交雨列皇畿。

42、夜光抱恨良嘆悲，日月逝矣吾何之。

43、小檻明高雪，幽人斗智棋。——對棋

44、黃女持謙齒發(fā)高，漢妃恃麗天庭去。

45、勇夫安識義，智者必懷仁。——賦蕭瑀

46、權衡諒匪易，愚智信難移。——人不易知

47、妙宇研磨講，應齊智者蹤?！蜕畾w天臺

48、夸愚適增累，矜智道逾昏?！杏觥ぶ?/p>

49、樹雄心掌握一技之長，增自尊苦練創(chuàng)業(yè)本領.

50、又不見田千秋才智不出人，一朝富貴如有神。

51、智燈已滅余空燼，猶自光明照十方。——僧影

52、轆轤用智終何益，抱甕遺名亦至今。——山井

53、君不見蔡澤嵌枯詭怪之形狀，大言直取秦丞相。

54、智力區(qū)區(qū)不為身，欲將何物助強秦?！蹇?/p>

55、禪智闌干市橋酒，縱然相見只相悲?！捻f贍

56、晉朝不是王夷甫，大智何由得預知?！尻栐伖?/p>

57、智士寧為暗主謨，范公曾不讀兵書?！亻T范增

58、舉目豈知新智慧，存思便是小天臺?！}盛令新亭

59、因笑臧孫才智少，東門鐘鼓祀鶢鶋?！伿吩?魯城

60、和、易以思，可謂善喻矣。學者有四失，教者必知之。

61、知其心然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

62、倉皇斗智成何語，遺笑當時廣武山?！伿吩?廣武山

63、此皆進學之道也?！盾髯印駥W》君子曰：學不可以已。

64、中行智伯思何異，國士終期國士酬。——春秋戰(zhàn)國門豫讓

65、徒逞威強稱智伯，不知權變是愚人?！呵飸?zhàn)國門再吟

66、我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠方 便只顧風雨兼程

67、遠近利民因智力，周回潤物像心源。——侯郎中新置西湖

68、昏昏復默默，非智亦非愚。——松齋自題 時為翰林學士。

69、使君心智杳難同，選勝開亭景莫窮?！Ｉ咸匦聞?chuàng)東亭

70、陳樂無歡璧在隅，宰臣懷智有微謨?！呵飸?zhàn)國門郤成子

71、良好的心態(tài)，健康的身體；發(fā)揮優(yōu)勢，補上弱點，高考必勝！

72、興于《詩》，立于禮，成于樂。古之學者為己，今之學者為人。

73、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我?guī)熞病?/p>

74、端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口。

75、吾嘗跂而望矣，不知登高之博見也?！由钱愐?，善假于物也。

76、學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自強也。

77、存鷹之心于高遠，取鷹之志而凌云，習鷹之性以涉險，融鷹之神在山巔

78、一教誰云辟二途，律禪禪律智歸愚?！臻e二公遞以禪律相鄙因而解之

79、青，取之于藍，而青于藍。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

80、反求諸己——《孟子·公孫丑上》君子之遇艱阻，必反求諸己，而益自修。

81、古之學者為己，今之學者為人。君子之學也美其身，小人之學也以為禽犢。

82、善學者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學者，師勤而功半，又從而怨之。

83、……故君子結于一也。君子之學也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。

84、擇其善者而從之，其不善者而改之。知之為知之，不知之為不知之，是知也。

85、人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。

86、善問者如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解。不善問者反此。

87、君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教，喻也。

88、道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。

89、積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積蹞步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

90、騎驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

91、九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者說服而遠者懷之，此大學之道也。

92、善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從客，然后盡其聲。不善答問者反此。

93、故曰：教學相長也。一年視離經辨志；三年視敬業(yè)樂群；五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成。

94、大學之法：禁于未發(fā)之謂豫；當其可之謂時；不凌節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。

95、——《二程全書·伊川易品三》to reflect and try to find fault in oneself; to seek the cause in oneself.中國近代、現代和當。

96、故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

97、曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 《禮記.學記》玉不啄，不成器；人不學，不知道。

98、發(fā)然后禁，則捍格而不勝；時過然后學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

99、——漢樂府詩集 《長歌行》《警世賢文》之勤奮篇：有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚 寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來 少壯不經勤學苦 老來方悔讀書遲 書到用時方恨少 事到經過才知難 板橙要坐十年冷 文章不寫一句空 智慧源于勤奮 偉大出自平凡 書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟 少時不努力 老大徒傷悲蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

100、中國古代其它業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫讀書百遍，其義自見——《三國志》立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修讀萬卷書，行萬里路——劉彝書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮千里之行，始于足下——老子吾生也有涯，而知也無涯——莊子奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原人生在勤，不索何獲--張衡百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。