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佛語(yǔ)早安的句子語(yǔ)句

1、如是諸佛神通力，一切皆由業(yè)性起?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷七，世界成就品

2、于無(wú)上瑜伽之經(jīng)中，亦說(shuō)不護(hù)三昧耶及灌頂下劣.不了真性，以此三者，雖行修習(xí)，任何亦無(wú)成就。（明）宗喀巴《菩提道次第略論》卷六

3、要評(píng)論人嗎？要發(fā)表不同意見嗎？等一等！先問(wèn)一問(wèn)我們的心：是不是心平氣和？是不是柔軟慈悲？若不是，慎開其口。

4、佛心禪語(yǔ)】 人不管他是處在什么樣的地位，過(guò)著什么形式的生活，如果心里紊亂不安，這種生活就無(wú)異是對(duì)生命的一種煎熬?！葡壬?/p>

5、既然患了缺愛(ài)癥，我們就應(yīng)該對(duì)癥下藥，以“用慈施悲”作為缺愛(ài)癥的藥方。

6、成功，是依靠堅(jiān)忍的力量，潛蘊(yùn)蓄積長(zhǎng)期奮斗而成就的果實(shí)；并非僅憑一點(diǎn)血?dú)饣蛞粫r(shí)的沖勁而僥幸得來(lái)。

7、無(wú)論何事何物，都有它們自己所遵循的節(jié)奏，快不得，亦慢不得。我們無(wú)法令它們按照我們的意愿行事，而只能順應(yīng)自然的規(guī)律。

8、成就福業(yè)有四種方法：恒行法施.起大悲心.度化有情.忍辱定靜。

9、般人常言：要爭(zhēng)這一口氣。其實(shí)真正有功夫的人，是把這口氣咽下去。

10、多念佛，祈求阿彌陀佛保佑臨終預(yù)知時(shí)至，這樣可以嗎？可以！但不如多念佛，好死歹死皆一任阿彌陀佛。

11、人生最踏實(shí)的事，是今日此時(shí)有多少力量就盡快付出——利益人群.造福社會(huì)。

12、若父母先無(wú)信.戒.聞.舍.慧，子令其修習(xí)，名真實(shí)報(bào)恩。恭敬給所需，唯現(xiàn)世安樂(lè)，令修信.戒等，究竟證涅槃?！侗臼陆?jīng)》卷四

13、喧鬧中的孤單，要么是一種真孤獨(dú)，要么是一種真寧?kù)o。

14、業(yè)由心造，一切染凈因果不出自心，都是自己造的。

15、每個(gè)人心中都有一塊凈土——良善本性。若能保持心田明凈無(wú)染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結(jié)菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會(huì)人心。

16、諸菩薩學(xué)一切法，然后得道?！洞髮毞e經(jīng)》卷七十七，富樓那會(huì)

17、人生本無(wú)常，所以人生自是長(zhǎng)恨水東流，苦難總是追隨著快樂(lè)的影子，失意總是踩著得意的腳跟兒，修行亦是如此，總要面對(duì)很多挫折與打擊，這時(shí)候，就需要一種逆流而上的勇氣。

18、不說(shuō)他人長(zhǎng)短，不念他人恩怨，是慈悲；時(shí)刻誠(chéng)心待人，日夜專心做事，是慈悲。心懷慈悲的人，必定受人尊敬；心存慈悲的人，生活一定快樂(lè)。

19、禪語(yǔ)感悟人生的句子】 人人都應(yīng)當(dāng)保護(hù)自己在語(yǔ)言上的德行，不要相互辱罵。

20、佛門即空門，悟極返空，既然眾生都在苦苦求索著“空門”真諦，佛祖自然不會(huì)將門關(guān)閉，而是大開佛門，只待有緣人。

21、安心不可向外馳求，不可脫離當(dāng)下。迷失也好，覺(jué)悟也好，煩惱也好，清涼也好，道不遠(yuǎn)人，都在當(dāng)下。

22、怨家得施，則為中人；中人得施，則成親善。（古印度）龍樹《大智度論》卷四十五，釋摩訶薩品幫助別人，就是幫助自己；體貼他人，就是愛(ài)護(hù)自己。（當(dāng)代）星云《人間佛教的戒定慧》

23、有戒則有慧，有慧則有戒。戒能凈慧，慧能凈戒?！缛讼词?，左右相須。

24、佛心禪語(yǔ)】 心無(wú)所住，意味著自在，不為外物所拘。心自在，便不需要外物的依托，而能自足.自得圓滿。

25、是非以不辯為解脫。（唐）百丈懷海禪師《示叢林要?jiǎng)t》

26、誰(shuí)能知死時(shí)，所趣從何道？譬如風(fēng)中燈，不知滅時(shí)節(jié)?！蹲U三昧經(jīng)》

27、菩薩在家，當(dāng)愿眾生，知家性空，免其逼迫。妻子**，當(dāng)愿眾生，冤親平等，永離貪著。伎樂(lè)聚會(huì)，當(dāng)愿眾生，以法自?shī)?，了妓非?shí)?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十四，凈行品

28、些人半途道別，一些人擦肩而過(guò)，一些人不明下落。但我們應(yīng)該相信，無(wú)論路程多少遙遠(yuǎn)，他們都可以找到屬于自己的那道岸。

29、能行說(shuō)之可，不能勿空語(yǔ)。虛偽無(wú)誠(chéng)信，智者所屏棄?！斗ň浣?jīng)》卷上，教學(xué)品

30、云何忍眾生，罵詈及呵斥，心終不起瞋，倍增生歡喜？我為眾生醫(yī)，療治眾病患，若聞惡言已，不起于瞋恚?！洞髽渚o那羅王所問(wèn)經(jīng)》

31、如秋滿月，處空顯露，清凈無(wú)翳，人皆睹見，如來(lái)之言亦復(fù)如是，開發(fā)顯露，清凈無(wú)翳?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷五，如來(lái)性品

32、的真實(shí)寫照，自然的感召力是無(wú)窮盡的，無(wú)須張揚(yáng)，也自會(huì)聚集一群志同道合之人。

33、盡力做事】 多少力量就做多少事，不要心存等待，等待就會(huì)事事落空。

34、于善知識(shí)中應(yīng)生如佛想?！赌υX般若經(jīng)》卷三十，薩陀波侖品

35、佛心禪語(yǔ)】 人在面對(duì)生活中的難題時(shí)產(chǎn)生的壓力會(huì)激發(fā)出巨大的潛能。那些主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，經(jīng)常接受磨煉的人，才能頂住困難，并激發(fā)出自身的潛能，從而走出逆境，創(chuàng)造出嶄新的天地。

36、廓徹十方自性境界，觸事全真。（宋）真凈克文禪師《古尊宿語(yǔ)錄》卷四十三

37、佛心禪語(yǔ)】 只要向佛學(xué)習(xí).向佛看齊，不要向佛崇拜，不要向佛祈求什么，這就是禪宗的特色?！葡壬?/p>

38、佛是站在眾生的立足點(diǎn)看眾生皆有成佛的可能，而不是站在高成就上俯視蕓蕓的眾生?！狈鹁驮谖覀兊闹車?，禪也存在于我們生活中的每一個(gè)角落。

佛語(yǔ)早安的句子話

1、歲月在深深淺淺的足跡里，相遇與別離，每一天都在L演。遇見，是為-了給彼此留下暖意；別離，只是為了走出不屬于自己的季節(jié)。

2、天天禪語(yǔ)】一用法度己，智慧成長(zhǎng)；再度他人，就是“回自向他”。

3、佛心禪語(yǔ)】 悲哉眾生！欲念未除，道根日壞；佛之視汝，將何以堪？（彭二林）

4、禪不可說(shuō)，要以心感悟；禪無(wú)形跡，要牢牢把握，從大干世界中發(fā)現(xiàn)禪的真諦，從自然天地中感悟禪的清澄，從心靈深處體驗(yàn)禪的圓融。

5、不見身，不見心，心無(wú)所念，是名菩薩真實(shí)精進(jìn)。（古印度）龍樹《大智度論》卷十七

6、思維，胡思亂想；語(yǔ)言，胡言亂語(yǔ)。濁染的身心，不堪法器。就這樣吧，南無(wú)阿彌陀佛。

7、佛心禪語(yǔ)】 忍需要理智，更需要肚量。世上沒(méi)有不能忍之事，只有不想忍之事。

8、若說(shuō)法時(shí)，應(yīng)凈三輪：謂所為眾生.我不可得，亦不分別自為法師，于所說(shuō)法而無(wú)住著。如是說(shuō)法，是名說(shuō)一相法門?！洞髮毞e經(jīng)》卷六十，文殊師利授記會(huì)

9、提倡國(guó)際之間語(yǔ)言要溝通.文化要交流.種族要平等.經(jīng)濟(jì)要互助.物質(zhì)要互通。四海之內(nèi)，如兄如弟，大家要做“地球人”。

10、的流行又對(duì)應(yīng)著什么呢？你看看“忐忑”這兩個(gè)字形，就會(huì)明白會(huì)發(fā)生什么事了。

11、向善的離天使近一些，趨惡的離鬼魅近一些，大家各自有自己的選擇。

12、上師三寶加持力，只在自己。如月照大地，有水處當(dāng)較明亮。殷重心如水，加持力如月也。（古印度）蕩巴桑結(jié)《帕·蕩巴桑結(jié)尊者言行錄》

13、若有破戒者，終不在僧?dāng)?shù)，譬如大海水，不共死尸宿。（古印度）龍樹《大智度論》卷二十二

14、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。如果能夠以正確的心念修正自身的錯(cuò)誤，就是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

15、佛心禪語(yǔ)】 在修行過(guò)程中，我們理解多少，就要實(shí)踐多少；如果只求理解而不重實(shí)踐，不管你累積多么淵博的知識(shí)，那也只是廢知識(shí)。一耕云先生

16、猶若安明山，不為風(fēng)所動(dòng)，睿人亦如是，不為毀譽(yù)動(dòng)。《出曜經(jīng)》卷二十六

17、緣起緣滅，得到或失去，好或不好，都是生命的常態(tài)，然而這一切終將過(guò)去。所以，在順境中，不可得意忘形；在逆境中，不要自暴自棄，以心靈的常態(tài)對(duì)待人生就可以了。

18、追求財(cái)富必須敢于冒險(xiǎn)，但是冒險(xiǎn)絕不等于魯莽行事。

19、世間所有無(wú)量別，種種善巧奇特事，粗細(xì)廣大及甚深，靡不修行皆了達(dá)?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷三十一，十回向品

20、踏實(shí)做好小事，偶爾想想大事。既腳踏實(shí)地，又不失夢(mèng)想。

21、人生如果不能忍辱，就無(wú)法成就事業(yè).學(xué)業(yè)與道業(yè)。修行必定要能堪忍無(wú)量的苦，無(wú)忍決不會(huì)有所成就，是故“忍”為修學(xué)佛法的重心。

22、人之“心思”如鏡。欲求得智慧.明辨事理，必須遠(yuǎn)離人我是非煩惱，此即“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理。

23、相信即相應(yīng)。相信是一種能量！當(dāng)我們的能量還未達(dá)到和某一個(gè)人某一個(gè)事物相同頻率，不能相應(yīng)時(shí)，告訴你一個(gè)竅訣：回歸零態(tài)，回歸嬰兒！

24、佛心禪語(yǔ)】 包容：水遇到阻擋物并不會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì)，而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣，既不計(jì)較，也不爭(zhēng)論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來(lái)完成自己的目標(biāo)。

25、比丘們，去吧！為了蕓蕓眾生的幸福和善益，為了人天的幸福和善益，出于對(duì)世界眾生的悲憫之故，去弘法吧！南傳《律部·大品》

26、天天禪語(yǔ)】生命的價(jià)值，在于能為人間負(fù)責(zé)任。

27、愛(ài)護(hù)花草樹木，不可隨意采摘，進(jìn)而要熱心參與植樹造林等綠化工作。

28、有在家出家者，有出家在家者，有在家在家者，有出家出家者。（明）蓮池《竹窗三筆》

29、不論身在何處，常為受災(zāi)難的人祈福，是為修行的密行。

30、父母是孩子的“?！?，老師是學(xué)生的“樣”；以好模樣，培育孩子正確的人生觀。

31、若聞惡口罵詈肘，其心不動(dòng)如法住，觀察音聲如虛空，即是無(wú)上之口忍?！洞蠹?jīng)》卷十五

32、盡世間安樂(lè)，從愿他樂(lè)生；盡世間苦惱，由欲我樂(lè)生。愚童作自利，能仁為利他。（古印度）寂天《入菩薩行論》

33、以感恩的心面對(duì)世界，以包容的心和諧自他，以

34、天天禪語(yǔ)】計(jì)較少一點(diǎn)，付出多一些，就是可愛(ài)的人生。

35、天天禪語(yǔ)】當(dāng)有人誹謗你的時(shí)候，你不應(yīng)該感到沮喪，因?yàn)橄矚g你的人，仍然贊美你；當(dāng)有人贊美你的時(shí)候，你不應(yīng)該感到驕傲，因?yàn)椴幌矚g你的人，仍然誹謗你。

36、無(wú)為法中，戒無(wú)持犯，亦無(wú)大小，無(wú)有心王及心所法，無(wú)苦無(wú)樂(lè)。如是法界，自性無(wú)垢，無(wú)上中下差別之相?！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷八，觀心品

37、禪語(yǔ)悟道】當(dāng)我們擁有很多錢財(cái)時(shí)，不同的人有不同的使用.面對(duì)的方法，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來(lái)做