1、? 從來如此，便對(duì)嗎。

2、? 生活如花，姹紫嫣紅；

3、? 雖生之日，猶死之年。

4、? 倘只看書，便變成書櫥。

5、? 舊朋云散盡，余亦等輕塵。

6、? 沉著、勇猛，有辨別，不自私。

7、? 中國的哭和拜，什么時(shí)候才完呢。

8、? 其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

9、? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

10、? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

11、? 只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。

12、? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

13、? 仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

14、? 倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應(yīng)它。

15、? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

16、? 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

17、? 小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。

18、? 游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>

19、? 蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。

20、? 不知怎地我們便都笑起來，是互相的嘲弄和悲哀。

21、? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。

22、? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。

23、? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

24、? 在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

25、? 把酒論天下，先生小酒人，大圜猶酩酊，微醉合沉淪。

26、? 人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。

27、? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

28、? 我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。

29、? 有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

30、? 貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)，只有這兩條路。

31、? 當(dāng)我失掉所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念。

32、? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。

33、? 時(shí)間就是性命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。

34、? 曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新。

35、? 想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。

36、? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

37、? 我們中國人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

38、? 一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。

39、? 幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

40、? 中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

41、? 明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑，惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

42、? 與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

43、? 勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者，不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼，這些孱頭們。

44、? 天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

45、? 我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

46、? 就我現(xiàn)今所見的教孝的圖說而言，古今頗有許多遇盜，遇虎，遇火，遇風(fēng)的孝子，那應(yīng)付的方法，十之九十“哭”和“拜”，中國的哭和拜，什么時(shí)候才完呢？

47、? 其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說一句分辨話。

48、? 我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜，一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。

49、? 一，它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

50、? 書桌上的一盆水橫枝，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛，看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事，做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。

51、? 我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜，凡這些，都是極其鮮美可口的，都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑，后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此次；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留，他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。

52、? 我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜，凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑，后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留，他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧， 回憶中的過去總是更美，但那確實(shí)是我的回憶了。

53、? 不知怎地，后之君子卻一定要改得他“詐”起來，心里才能舒服，鄧伯道棄子救侄，想來也不過“棄”而已矣，昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上，使他追不上來才肯歇手，正如將“肉麻當(dāng)做有趣”一般，以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人， 現(xiàn)在的人不也是這樣么？“將肉麻當(dāng)作有趣”，夸張夸張夸張，一點(diǎn)都不可愛。

54、? 書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子，紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長方形的，但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

55、? 人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難，但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行，人生的路漫長而多彩：在陽光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在終點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的人生之路。

56、? 其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)，在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少，它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說一句分辯話，蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊嘆它們。

57、? 目下的辦法，是凡遇貓們搗亂，至于有人討厭時(shí)，我便站出去，在門口大聲叱曰：“噓！滾！”小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格，其實(shí)這方法，中國的官兵就常在實(shí)做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因?yàn)檫@么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰，我想，如果能將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”的罷。

58、? 那時(shí)的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事云：“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)，又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意，”大約舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”，無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意“詐”作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。

59、? 報(bào)館案是我到南京后兩三個(gè)星期了結(jié)的，被一群兵們搗毀，子英在鄉(xiāng)下，沒有事；德清適值在城里，大腿上被刺了一尖刀，他大怒了，自然，這是很有些痛的，怪他不得，他大怒之后，脫下衣服，照了一張照片，以顯示一寸來寬的刀傷，并且做一篇文章敘述情形，向各處分送，宣傳軍政府的橫暴，我想，這種照片現(xiàn)在是大約未必還有人收藏著了，尺寸太小，刀傷縮小到幾乎等于無，如果不加說明，看見的人一定以為是帶些瘋氣的風(fēng)流人物的**照片，倘遇見孫傳芳大帥，還怕要被禁止的。

60、? 中西的思想確乎有一點(diǎn)不同，聽說中國的孝子們，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時(shí)候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好，我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦，——但這先生自然是西醫(yī)，父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他，我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點(diǎn)喘完了罷……，”立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)?，我很愛我的父親，便是現(xiàn)在，也還是這樣想。

61、? 在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少，它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說一句分辯話，蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊嘆它們，人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步，然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話，說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚而有忸怩。

62、? 不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了，單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味，油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴，翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧，何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根，有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣，如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。

63、? ①人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道，我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理，②生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前，③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩，④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌?，⑤生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在。