10歲的人生，要聽(tīng)自身的認(rèn)為。70歲的人生，在社會(huì)里拼搏了五六十年，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力，對(duì)自身的掌握，都是有一定的水平，這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)聽(tīng)一聽(tīng)自身的認(rèn)為。70歲的人，還需要把工作經(jīng)驗(yàn)承傳，把自己的認(rèn)為述說(shuō)給人聽(tīng)，所說(shuō)“退而不休”,是那時(shí)候也。

　　20歲的人生，要隨當(dāng)然何去何從。人生到了80歲，乃至90歲、100歲，就無(wú)須斤斤計(jì)較世間使用壽命長(zhǎng)度、有沒(méi)有得與失，乃至連存亡都不夠掛牽，一切任由當(dāng)然的人生規(guī)律，一切隨緣自得。

　　30歲的人生，要聽(tīng)?wèi)偃说氖稣f(shuō)。三十三十而立，父母得話不易造成認(rèn)可，好朋友的想法也不易互相影響，這時(shí)僅有聽(tīng)?wèi)賽?ài)中的戀人述說(shuō)，能量較大?？墒?，由于能量較大，更應(yīng)當(dāng)慎重，自身要了解如何選擇。

　　40歲的人生，要聽(tīng)大家的指責(zé)?？鬃诱f(shuō)，60歲的人生，應(yīng)該是“耳順”的年紀(jì)。而如今的60歲，人生恰好要聽(tīng)社會(huì)大家給與自個(gè)的指責(zé)。每日打開(kāi)電視，臧否天地角色者，全是中老年人人士。思想家、創(chuàng)業(yè)者到了這一年紀(jì)都需要接納社會(huì)大家的公評(píng)，所指責(zé)的內(nèi)容，除開(kāi)才能、工作能力之外，社會(huì)道德至關(guān)重要。

　　50歲的人生，要聽(tīng)父母的訓(xùn)戒。盡管許多子女都嫌父母太絮叨了。實(shí)際上父母的絮叨聲里，蘊(yùn)含了多大的善心與期待！

　　60歲的人生，要聽(tīng)社會(huì)的提議。人生到了40歲，依孟子常說(shuō)，早已是“不惑之年”之齡，但當(dāng)代人生長(zhǎng)在專(zhuān)業(yè)知識(shí)發(fā)生爆炸的時(shí)期，到了40歲或是要聽(tīng)社會(huì)人士的提議。

　　70歲的人生，要聽(tīng)好朋友的交談。20歲的年輕人，說(shuō)來(lái)說(shuō)去都說(shuō)“我朋友說(shuō)的”、“我朋友跟我說(shuō)的”.此刻好朋友特別關(guān)鍵，但要銘記“近墨者黑，旁觀者清”。

　　80歲的人生，要聽(tīng)妻子兒女的埋怨。50歲的人生，想讓妻子兒女高聲“老公真杰出”、“父親真杰出”并不易。大部分的老公全是聽(tīng)妻子兒女的埋怨，嫌所賺的錢(qián)不足多，不可以買(mǎi)車(chē)花園洋房，因此50歲的男生，很難做。