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    名人名言

    道德發(fā)言稿

    名人名言2022-11-03172舉報(bào)/反饋

      道德演講稿(一)

      西班牙作家但丁說過:“一個(gè)專業(yè)知識(shí)不全的人可以用道德去填補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻無法用專業(yè)知識(shí)去填補(bǔ)。大家今日沒去探討道德和專業(yè)知識(shí)誰更關(guān)鍵,但我堅(jiān)信大家的國家和中華民族最須要的是具備道德崇高的知識(shí)者。

      大家中華文化一直尊崇道德。不論是以孟子為象征的儒家文化,或是以我為象征的道家學(xué)說,莫不都以崇高的道德做為她們的無上人生境界。宋代文人墨客蘇轍就曾寫到:“轍生好為文,思之者深。認(rèn)為文者氣之所形,然文不能知學(xué)能,氣可以養(yǎng)而至。這就表明,道德是為人的基本原則。

      如何做一個(gè)有道德的人?我本人覺得,最先要保證“勿以善小而不以,勿以惡小而為之。三國時(shí)期的三國劉備以前為此教育過他的孩子。大家假如可以從身旁瑣事開始做起,嚴(yán)以律己,那麼大家每做一件事情,我們的道德水準(zhǔn)就會(huì)獲得一次提升。積跬步,以致萬里;匯溪流,以成新海。我們要擅于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不會(huì)要以細(xì)小而不足道,細(xì)微而不足為。

      做一個(gè)有道德的人,要重視塑造自身的道德意識(shí),務(wù)必注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不可以只講動(dòng)因不計(jì)入實(shí)際效果,也無法只依據(jù)實(shí)際效果去分辨其善與惡。要重視道德認(rèn)知能力,解決好知與行的關(guān)聯(lián),留意具體個(gè)人行為的鍛練,在日常生活中提高道德感情、自控能力。

      做一個(gè)有道德的人,從業(yè)教師這一特殊行業(yè)的人們?cè)撛鯓幼鲆粋€(gè)有道德的教師呢?我了解到教師是“人們生命的技術(shù)工程師,針對(duì)孩子的生長(zhǎng)和成材的效果顯而易見。古代人對(duì)教師的崗位職責(zé)歸納為:布道、授業(yè)、解答。這實(shí)際上只提出了教師“立德樹人的崗位職責(zé)中執(zhí)教的一面,而大家日常掛在口口聲聲的“言傳身教則對(duì)教師明確提出了更高一些的人格上的規(guī)定。

      學(xué)生校園內(nèi)里學(xué)習(xí)培訓(xùn),既受同學(xué)們的危害,也受教師的影響,而主要是受教師的危害、學(xué)生想要貼近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的危害要大。做為教師,你需要把學(xué)生塑造成大家都想要貼近的人,你就需要留意塑造學(xué)生的道德,但你要使學(xué)生變成有道德的人,就需要讓學(xué)生想要與你貼近,便于對(duì)學(xué)生造成更多的危害。因而,我們自己就最先要變成有道德的人,這是我從業(yè)課堂教學(xué)文化教育工作中至今感受深刻的。僅有大伙兒互相信任了,才可以更好的協(xié)助學(xué)生提高成績(jī),做一名優(yōu)秀的教師。

      怎樣變成師德師風(fēng)崇高的教師,怎樣作一個(gè)有道德的教師呢?

      一、教師要常常反?。?/P>

      教師此項(xiàng)工作中,反映師德師風(fēng)的觀念是較強(qiáng)的。為人正直師,不但要對(duì)學(xué)生承擔(dān),也需要對(duì)時(shí)代承擔(dān)、對(duì)科學(xué)合理承擔(dān)。假如虎頭蛇尾課堂教學(xué),還可以應(yīng)收以往,這僅僅敷衍了事執(zhí)行課堂教學(xué)工作中。如果我們培養(yǎng)了反省精神實(shí)質(zhì),就可以在一日工作中以后,自查一下自身是不是恪盡職守。反思自己可以激勵(lì)自己,這也是不斷進(jìn)取的主要表現(xiàn)。一個(gè)人,重在羞恥之心,這須要有反省做為方式。不“省自身就不知自身長(zhǎng)在哪兒,缺在哪里,一個(gè)人欠缺羞恥之心,非常容易驕傲自大,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離實(shí)際,就會(huì)倒退,就會(huì)減少自身的威信和權(quán)威。自然,僅有自身勤奮就是唯一的方式。

      二、要正確看待學(xué)生的建議:

      老師和學(xué)生維持一種人格特質(zhì)上的公平,要?jiǎng)?chuàng)建一種融洽的師生之間關(guān)系。教師與學(xué)生中間的教育研究的影響事實(shí)上是一對(duì)分歧,解決得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),產(chǎn)生一種師生一樣的師生之間關(guān)系。但解決不太好,會(huì)造成對(duì)立面心態(tài),導(dǎo)致教師不肯教,學(xué)生不愿學(xué)的局勢(shì)。教師應(yīng)找科學(xué)研究學(xué)生的心理狀態(tài),科學(xué)研究人的個(gè)性化,由于每一個(gè)學(xué)生都是有不一樣的個(gè)性化,隨后按照不一樣性格的學(xué)生去因人施教,去解決一些問題,才可以得到較好的實(shí)際效果,教師要多掌握學(xué)生的規(guī)定,無論是在思想工作或是課堂教學(xué)工作上,僅有多掌握學(xué)生的規(guī)定,大家的方法才會(huì)

      三、務(wù)必塑造公平看待觀:

      每一個(gè)學(xué)生都是有自己的亮點(diǎn),僅僅大家教師沒把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生全是祖國的花朵。我倡導(dǎo)公平看待,教師應(yīng)服務(wù)項(xiàng)目于整體,不厚此薄彼,想起手心手背全是肉,無比產(chǎn)生全是生,努力實(shí)現(xiàn)一碗水端平,讓全部學(xué)生同乘一輛向前的車。教師應(yīng)服務(wù)項(xiàng)目于全方位,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思維質(zhì)量、學(xué)業(yè)成績(jī)及其體質(zhì)都需要細(xì)心照顧,服務(wù)到位,促進(jìn)其全面的發(fā)展。

      “一日從師,終生為父是學(xué)生對(duì)講師的敬佩之言。好的師德的一個(gè)主要表現(xiàn),便是老師和學(xué)生維持一種人格特質(zhì)上的公平,相互學(xué)習(xí)、相互理解。即然做“爸爸,就需要關(guān)注愛惜學(xué)生,對(duì)學(xué)生承擔(dān)。教師切忌將此話了解為可以用“父母的真實(shí)身份來干預(yù)學(xué)生、授意學(xué)生乃至運(yùn)用學(xué)生。有句老話說:人會(huì)有德于爾,爾不能忘。爾心善于人,爾不得不忘也。

      
    道德發(fā)言稿(二)

      敬愛的老師,親愛的朋友們:

      小伙伴們好!

      我是三年(2)班的**,今天我演說的題型是《道德,生命中最絢麗多彩的顏色》。

      在日常生活中那樣的畫面你一定并不會(huì)生疏:花園里,給小孩子綁鞋帶;在家里,大家把自己煮好的飯食端到夜不歸宿的母親手上;校園里,大家把一張廢舊紙張悄悄地塞入自身的袋子……

      這就是道德的行為。有的人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人難,實(shí)際上你認(rèn)真去干了,就會(huì)發(fā)覺其實(shí)不是很難,由于道德有時(shí)候是一種心懷感恩。

      我想給各位講一個(gè)那樣的短故事:某院校舉行了一個(gè)親子小游戲主題活動(dòng)?;顒?dòng)中,先給媽媽們蒙上眼睛,(看她們能否在一排小孩中觸到自身寶寶的手,結(jié)果全部的母親統(tǒng)統(tǒng)找到自身的小孩。但是,當(dāng)手機(jī)游戲開展到下一個(gè)階段讓小朋友們蒙上自身的雙眼去摸尋母親的手時(shí),卻沒有一個(gè)寶寶能觸到母親的手。全部的母親都痛哭,像小孩一樣哭得那般難過、憋屈。由于他們?yōu)樾『⑼度肽敲炊啵瑓s無法得到愛的共鳴點(diǎn)。

      這是一個(gè)讓人難過的小故事。如今的小孩怎么啦?懂得感恩以變成塑造道德之塵世主要。花束感激晨露,由于雨水滋養(yǎng)它發(fā)展;雄鷹心懷感恩蒼穹,由于我想讓它翱翔。我們要懂得感恩爸爸媽媽,由于爸爸媽媽給了大家溫暖的心靈的港灣;我們要懂得感恩教師,由于教師文化教育大家用專業(yè)知識(shí)和涵養(yǎng)去撰寫青春年少的章節(jié);我們要懂得感恩社會(huì)發(fā)展,由于社會(huì)發(fā)展使我們發(fā)揮特長(zhǎng)、神彩飛揚(yáng)!

      道德,有時(shí)候是一種習(xí)慣性。

      著名教育學(xué)家陳鶴琴老先生曾經(jīng)講過,每日都需要問一問自身的道德是否有發(fā)展,由于道德是為人的壓根。根本壞掉,即使您有一些大學(xué)問和本事,也不會(huì)變成對(duì)當(dāng)今社會(huì)有效的人。做一個(gè)有道德的人是為人的基本原則。只需大家從身旁瑣事開始做起,就會(huì)變成有道德的人。例如:給工作中了一天的父母捧上一杯濃茶,為學(xué)習(xí)障礙的小伙伴解釋一個(gè)常見問題,在公共汽車上積極為年老的老年人讓位,把被風(fēng)輕輕吹歪了的小樹牽正,看到碎紙低頭拾起等。生活是一面鏡子,學(xué)好道德,對(duì)日常生活時(shí)刻面帶微笑,日常生活也會(huì)還你以笑容。栽種觀念,獲得個(gè)人行為,栽種個(gè)人行為,獲得習(xí)慣性,栽種習(xí)慣性,獲得性情,栽種性情,獲得運(yùn)勢(shì)。只需大家從每一件小事開始做起,大家就會(huì)變成有道德的好青少年。

      道德沒有凈重,卻可以令人有山東泰山之重;道德沒有定價(jià),卻可以令人的內(nèi)心高雅;道德沒有容積,卻可以讓人的情緒昂貴。道德是為人的規(guī)則!使我們跟隨道德之星,讓道德在生命中綻開最絢麗多彩的顏色吧!

      
    道德發(fā)言稿(三)

      敬愛的老師,親愛的朋友們:

      小伙伴們好!

      今日趕到這兒參與“做一個(gè)有道德的人主題演講主題活動(dòng),我的心里尤其開心。由于,在這兒,我能為道德插上去羽翼,讓她在天上自由的飛翔;在這兒,我能把道德角色頌揚(yáng),為大家塑造行為的楷模;在這兒,我能讓

      道德是什么呢?是文明行為?是誠實(shí)守信?是心懷感恩?或是義務(wù)?對(duì)啊,這種漂亮的語匯都是在以不一樣的方法刻畫著道德。可是我要說,道德絕不單單是這種。在我的眼中,道德猶如山中的洶涌澎湃,盡管沒有洶涌澎湃的高大雄偉,可是能靜靜地潤人心底;仿佛一顆顆細(xì)微的砂礫,盡管沒有和田碧玉的蒼翠欲滴,卻能造就萬丈高樓平地起。

      談起道德,前些日子的云南大旱再度觸動(dòng)了我心。那一幅幅感人肺腑的界面無一不是道德的縮影,無一沒有在展現(xiàn)著道德的能量。我清晰地還記得,在干旱最明顯的區(qū)域有一名小學(xué)生,把院校發(fā)送給她的純凈水悄悄地?cái)€了起來。當(dāng)新聞?dòng)浾叽蠼銌査秊槭裁匆菢幼鰰r(shí),她講要交給峰頂?shù)哪赣H。見到這兒,我很傷心。在電視機(jī)里,我看到了她那被太陽曬得烏黑的臉,舍不得用水清洗一洗的凌亂的秀發(fā),因干燥而開裂的嘴巴。我覺得,她的喉嚨也一定發(fā)干了吧,也許她渴得只剩余為母親帶純凈水的氣力了。她攢下的不單單是純凈水啊,也是一個(gè)孩子對(duì)母親真心實(shí)意的愛,是繼承了數(shù)千年的中華文化的中華傳統(tǒng)美德。在云南省,有比我要小得多的背水的小孩,有住在石洞里守護(hù)著全村人唯一水資源的老大爺,也有很多為那邊桶裝水配送的車子和叔叔阿姨……在大伙兒的拼搏下,那邊總算挺過來了。我來為她們打動(dòng)了,我在想,道德如同那清清的水,沒有色調(diào),沒有味兒,那麼清亮,那麼純粹,卻可以讓大家內(nèi)心甜滋滋,溫暖的。

      道德讓人們的生活自然環(huán)境更為清爽靚麗,使我們的情緒更為愉快舒適。在我們伴隨著父母穿行在清理而漂亮的冷水綠堤,是道德使我們體驗(yàn)著那邊的花束、綠林和草青;當(dāng)初邁的老年人擠入公交車,是道德讓她們有著了坐位;當(dāng)放學(xué)后時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出學(xué)校大門,是道德使機(jī)動(dòng)車輛繞道或終止行車,使我們的路面暢行無阻……

      道德,使我們打動(dòng),使我們享有,更要我開心而幸??鞓贰?/P>

      校園里,我低頭撿起一團(tuán)廢舊紙張,教師夸我講衛(wèi)生;在家里,我來為年老的姥姥打上一盆洗腳水,奶奶將我牢牢地地?fù)г趹阎?,說我是個(gè)孝敬的小孩;住宅小區(qū)里,我積極為懷著弟弟的大姐打開門、拎東西,大姐夸我有愛心……一句句夸獎(jiǎng),要我體會(huì)到了講道德的開心,要我感受到了講道德的幸??鞓?。

      道德,就好像蒲公英的種子,隨風(fēng)飄揚(yáng)散,落到哪兒,就在哪兒長(zhǎng)根,發(fā)展,就會(huì)在哪兒給出漂亮的金黃色花朵。而咱們的行為如同那散播種籽的一縷微風(fēng)。使你,要我,使我們大家都行動(dòng)起來吧,一同撒下道德的種籽,使我們的身旁盛開道德的花瓣,這個(gè)世界一定會(huì)更為五彩繽紛,芬芳怡人。

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