如今，請首先看一眼上面的圖。那是什么?

　　你的第一反映一定是：骷髏頭，丑惡的骷髏頭!并且，你的心中還會繼續(xù)劃過一絲躁動不安或害怕，乃至想棄書而逃?？墒?，且慢!再看一下，難道說你沒有看得出，那就是一對討人喜歡的戀人?你看看，特別制作的光線下，乳白色的飯桌上，高腿酒杯子斟好啦葡萄美酒。那里，俊郎的男人向女人作揖道喜；這里，婀娜多姿的女人對男人波光瀲滟。多么的誘惑的一幅美人美景圖，美的讓你的目光“回味無窮”。

　　你看看，轉(zhuǎn)念之間發(fā)生變化，丑惡變成了幸福。

　　下邊，是一個剛學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的小孩的一份習(xí)題：

　　3＋2＝53＋3＝63＋4＝73＋5＝83＋6＝8

　　你第一眼發(fā)覺了哪些?你一定會說：最終一題不對。是的，年輕母親見到這一份習(xí)題，類似都是有這種的反映。因此。媽媽們心中劃過一絲心寒?？墒?，且慢!即然只錯一題，算對的便是半數(shù)以上。一個小孩一開始就是這樣，多棒，多有期待!

　　你看看，轉(zhuǎn)念之間發(fā)生變化，心寒變成了期待。

　　大家再看一個你或許機(jī)緣巧合的生活小故事。

　　以往有一位秀才趕考，住在一家長住的店里?？荚嚽皫兹?，秀才干了2個夢。第一個夢，夢到自己在高墻壁種白菜：第二個夢，夢見自己雨天戴了竹笠還撐傘。這兩個夢是否預(yù)兆了哪些?

　　第二天，秀才趕快去找算命師傅解夢。算命先生一聽，連拍大腿根部說：“你或是快回來吧，別考了。你想一想，高墻壁種白菜，并不是白費(fèi)力嗎?戴了竹笠還撐傘，并不是多此一舉嗎?”秀才一聽，心灰意冷，回店整理負(fù)擔(dān)提前準(zhǔn)備打道回府。見此情況，店主十分怪異：“并不是還沒考試嗎?如何就返鄉(xiāng)了?”秀才從此之后講了一番，店主樂了：“我就會解夢的。我感覺。你此次一定要去考。你想一想，高墻壁種白菜，并不是高種(中)嗎?戴了竹笠還撐傘，并不是表明你防患于未然嗎?”秀才一聽，感覺店主說得更有些道理。因此，他鼓足干勁做好充分的準(zhǔn)備，志在必得報考。結(jié)果，真中了個探花。

　　你看看，轉(zhuǎn)念之間發(fā)生變化，不成功變成了取得成功。

　　這是為什么?社會心理學(xué)上有一個“ABC基礎(chǔ)理論”對于此事作了不錯的表述。在其中的A、B、C分別是“外界激起性事情”、“個人差異的認(rèn)知能力評價體系”和“外界激起性事情引發(fā)的心理現(xiàn)象及個人行為結(jié)果”三個英語單詞的字頭。ABC基礎(chǔ)理論覺得，外界激起性情況全是中性化的，可是，因為個人根據(jù)不一樣的認(rèn)知能力評價體系，對外開放來激起性事情開展了不一樣的客觀或非理*行為的自身表述或個人評價，最后便致使了積極主動或負(fù)面的心理現(xiàn)象。也就是說，造成C的因素并非A，反而是B。這一基礎(chǔ)理論告知大家，決策人的情緒積極主動或是負(fù)面的。并不是日常生活自身，反而是大家對日常生活的意見和了解。有時，同一實(shí)際情景，假如從一個角度觀察，很有可能造成消沉的情感感受：從另一角度觀察，就可以發(fā)覺重大意義，進(jìn)而使負(fù)面情緒轉(zhuǎn)換為積極心態(tài)。

　　在一個交流會上，有小伙伴跟我說：煉獄、人間天堂在哪兒?我講：在心中，在人的內(nèi)心。境由心生，境隨心轉(zhuǎn)，人的心念便是如此奇妙。轉(zhuǎn)念之間，大家面前的全球就會大變樣，不光主觀性體會大變樣，通常客觀事物也大變樣。更奇特的是，初念在煉獄，明心見性到人間天堂，心念的變換，通常使我們聽見的是福利。這，大約便是“初念淺，明心見性深”的大道理吧。

　　境由心生，障從心存，人生全部的阻礙都源于心的障礙。因此，要想轉(zhuǎn)境需先轉(zhuǎn)心。是否會變換心念，能否超越心障，或許必須人生的大智。

　　變換了心念，超越了心障，大家就會見到幸福，見到期待，見到取得成功，見到另一番新天地，大家的人生就會踏入寬闊大道。