1、? 不動(dòng)就沒(méi)有畫。

2、? 人生短，藝術(shù)長(zhǎng)。

3、? 欲立藝者，先立人。

4、? 用一根線條去散步。

5、? 藝術(shù)是人類的天性。

6、? 外師造化，中得心源。

7、? 學(xué)我者生，似我者死。

8、? 應(yīng)從習(xí)作中尋求快樂(lè)。

9、? 意存筆先，畫盡意在。

10、? 筆墨亦由人品為高下。

11、? 藝術(shù)，就是自然與人。

12、? 畫家和詩(shī)人都允許撒謊。

13、? 痛苦會(huì)過(guò)去，美會(huì)留下。

14、? 美術(shù)是揭示真理的謊言。

15、? 我絕不畫我沒(méi)見過(guò)的東西。

16、? 最接近雕刻的繪畫最完美。

17、? 人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。

18、? 人必須面對(duì)自己不能承受的東西

19、? 人生就像順小河漂流的軟木塞。

20、? 發(fā)掘生活的美是我最大的樂(lè)趣。

21、? 應(yīng)知天道酬勤，不叫一日閑過(guò)。

22、? 我發(fā)現(xiàn)生活的美，愿和人分享。

23、? 藝術(shù)家用腦，而不是用手去畫。

24、? 頑強(qiáng)的毅力可以克服任何障礙。

25、? 天地以生氣成之，畫以筆墨取之。

26、? 屋中有畫，等于懸掛了一個(gè)思想。

27、? 離開了人民，藝術(shù)就沒(méi)有了土壤。

28、? 笨拙的藝術(shù)家永遠(yuǎn)載別人的眼鏡。

29、? 雕刻無(wú)須獨(dú)創(chuàng)，它需要的是生命。

30、? 戰(zhàn)斗場(chǎng)面和繪畫，都要在遠(yuǎn)處觀看。

31、? 著筆不宜一味熟，稱心還常三分生。

32、? 藝術(shù)是一種使我們達(dá)到真實(shí)的假想。

33、? 莫把丹青等閑看，無(wú)聲詩(shī)里頌千秋。

34、? 不操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。

35、? 我不畫我所看見的，我畫我所知道的。

36、? 我不相信科學(xué)的傾向?qū)λ囆g(shù)是有利的。

37、? 誰(shuí)想獻(xiàn)身繪畫，誰(shuí)首先就得通曉語(yǔ)言。

38、? 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但還是美好的。

39、? 我欠你的繪畫真理，我將在畫中告訴你。

40、? 照搬自然景色是絕對(duì)畫不出傳世之作的。

41、? 繪畫有兩種：一種為物質(zhì)的，一為精神的。

42、? 一個(gè)偉大的藝術(shù)家，他的感情是屬于時(shí)代的。

43、? 任何倏忽的靈感事實(shí)上不能代替長(zhǎng)期的功夫。

44、? 似者媚俗，不似者欺世，妙在似與不似之間。

45、? 生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

46、? 說(shuō)起一生對(duì)于美術(shù)的愛(ài)，其實(shí)仍然萌芽在小學(xué)。

47、? 為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。

48、? 作畫貴在似與不似之間，不似則欺世，似則媚俗。

49、? 藝術(shù)家不相信科學(xué)，因?yàn)榭茖W(xué)只是不完美的東西。

50、? 如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。

51、? 生活是生活，藝術(shù)是藝術(shù)，不能也不必要完全一樣。

52、? 美術(shù)一旦脫離了真實(shí)，即使不滅亡，也會(huì)變得荒誕。

53、? 工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂(lè)，也是幸福之所在。

54、? 世界上沒(méi)有比能從事自己喜愛(ài)的專業(yè)更令人快樂(lè)的事了。

55、? 我從來(lái)不急于畫細(xì)節(jié)，我首先注意一幅畫的大體和特征。

56、? 畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結(jié)束。

57、? 藝術(shù)是大自然映現(xiàn)在人間的東西，重要的是要好好磨鏡子。

58、? 讀書不多，畫則不能進(jìn)于雅；觀理不清，則畫不能規(guī)于正。

59、? 平面或三原色的直角棱柱和非色彩應(yīng)該成為造型表現(xiàn)的手段。

60、? 我要把印象主義改造成一種永恒的藝術(shù)，一種博物館的藝術(shù)。

61、? 我的造型法是由純粹的形式和色彩構(gòu)成，與自然的結(jié)構(gòu)完全無(wú)關(guān)。

62、? 美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

63、? 杰出的藝術(shù)家懷有的任何心思，都有本事透過(guò)一塊大理石表現(xiàn)無(wú)遺。

64、? 理性只給予我們相對(duì)的知識(shí)，而我們通過(guò)直覺(jué)獲得的知識(shí)卻是絕對(duì)的。

65、? 藝術(shù)家對(duì)于自然有著雙重關(guān)系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隸。

66、? 藝術(shù)并不是真理。藝術(shù)是謊言，然而這種謊言能教育我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)真理。

67、? 咬定青山不放松，立根原在破巖中，知磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。

68、? 在油畫的后面，跳動(dòng)著畫家的脈膊，在塑像之中，呼吸著雕刻家的靈魂。

69、? 我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

70、? 畫家在畫室的門上應(yīng)該大書：室內(nèi)有一雙眼睛，為不幸的人灑同情之淚。

71、? 色彩像**一樣具有威力，可是也像**一樣，要有很好的方法控制它。

72、? 真山水之川谷，遠(yuǎn)望以取其勢(shì)，近看以取其質(zhì)，宏觀取大勢(shì)，微觀取實(shí)質(zhì)。

73、? 所謂名牌大學(xué)，首先是由著名的教授組成的。所以說(shuō)，好的教授就是好的大學(xué)。

74、? 真正的藝術(shù)家總是冒著危險(xiǎn)去推到一切既存的偏見，而表現(xiàn)他自己所想到的東西。

75、? 一遍又一遍地看手工作，來(lái)它二十來(lái)次，但每次都得從頭開始，直到完全滿意為止。

76、? 沒(méi)有油畫、雕塑、音樂(lè)、 詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感，人生的樂(lè)趣會(huì)失掉一半

77、? 客觀世界的視覺(jué)現(xiàn)象本身是沒(méi)有意義的，有意義的是感覺(jué)，因而是與環(huán)境完全隔絕的。

78、? 我早已達(dá)到技精藝熟，可是如今我在研究自己的表現(xiàn)手段時(shí)，似乎覺(jué)得自己剛開始學(xué)習(xí)。

79、? 雖然建筑的形態(tài)、空間及外觀要符合必要的邏輯性，但建筑還應(yīng)該蘊(yùn)涵直指人心的力量。

80、? 科學(xué)家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實(shí)，藝術(shù)家創(chuàng)造真實(shí)的類似物。

81、? 我們繪畫是比喻，不是模仿。形式和色彩本身并不美，只有通過(guò)心靈的意志創(chuàng)造出來(lái)的才是美的。

82、? 文學(xué)家是以抽象化了的，即以觀念來(lái)表現(xiàn)自己，但是畫家以素描和色彩把自己感覺(jué)和知覺(jué)到的具體化。

83、? 藝術(shù)品絕非是對(duì)那些在任何給予的時(shí)間里顯現(xiàn)的個(gè)別存在物的再現(xiàn)，相反它是對(duì)物的一般本質(zhì)的再現(xiàn)。

84、? 將自己的職業(yè)作為武器，去抗?fàn)帲?zhēng)取自由，要相信自己，負(fù)己之責(zé)，憑借自己的力量去與社會(huì)斗爭(zhēng)。

85、? 神與心會(huì)，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無(wú)求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。

86、? 所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見過(guò)的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)。

87、? 只有形式對(duì)心靈產(chǎn)生作用時(shí)，我們才能理解和欣賞一件作品；也只有通過(guò)形式，我們才能理解內(nèi)容并欣賞一件作品。

88、? 美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來(lái)，他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。

89、? 年紀(jì)大點(diǎn)的人身后都會(huì)有一條自己留下的軌跡，或者就叫做人生之路吧。可以說(shuō)這條路人人都不同，大概這就是世界多奇妙之一端了。

90、? 一個(gè)人為了要把自己體驗(yàn)過(guò)的感情傳達(dá)給別人，于是在自己心理從新喚起這種感情，并用某種外在的標(biāo)志把它表達(dá)出來(lái)——這就是藝術(shù)的起源。

91、? 古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西畫之可采者融之，故建立新中國(guó)畫既非改良，亦非中西合璧，僅直接師法造法而已。

92、? 藝術(shù)可遇不可求--它不會(huì)因?yàn)槟闶瞧矫穸鴮?duì)你視若無(wú)睹，也不會(huì)因?yàn)槟闶峭豕鴮?duì)你青眼有加，天時(shí)未到，即使是最睿智的人也不能使藝術(shù)品誕生。

93、? 想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉，嚴(yán)肅地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

94、? 在真正的藝術(shù)領(lǐng)域里，沒(méi)有預(yù)備學(xué)校，但是有一個(gè)最好的預(yù)備方法，就是對(duì)藝術(shù)大家的作品抱一種最虛心的學(xué)徒的興趣。這樣碾顏料的人常常會(huì)成為優(yōu)秀的畫家。

95、? 藝術(shù)的目的在于揭示我們所有的包括那最隱私的思想、脾性、德行、惡習(xí)以及繆誤，由此引導(dǎo)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自身，取得我們尊嚴(yán)的進(jìn)一步發(fā)展，從而達(dá)到人性的完美。

96、? 許多藝術(shù)家的失敗，僅僅是他們只接受一種畫法，而指責(zé)其他所有的畫法。必須研究一切畫法，而且要不偏不倚地研究；只有這樣才能保持自己的獨(dú)特性，因?yàn)槟銓⒉粫?huì)跟著某一個(gè)藝術(shù)家跑。

97、? 那些長(zhǎng)于表現(xiàn)技巧的藝術(shù)家則不能稱真正的藝術(shù)家，因?yàn)樗麄兊哪康氖窃谟跐M足人的欲望，因此他將自然的藝術(shù)、寫實(shí)藝術(shù)的藝術(shù)統(tǒng)稱做“無(wú)目的的藝術(shù)”。這類藝術(shù)“是一種遭到閹割藝術(shù)，不可來(lái)?！?/p>

98、? 雖然建筑的形態(tài)、空間及外觀要符合必要的邏輯性，但建筑還應(yīng)該蘊(yùn)涵直指人心的力量。這一時(shí)代所謂的創(chuàng)造力就是將科技與人性完美結(jié)合。而傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中擔(dān)任的角色應(yīng)該像化學(xué)反應(yīng)中的催化劑，它能加速反應(yīng)，卻在最終的結(jié)果里不見蹤影。

99、? 在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)；藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中，變得更富有創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施于何處。假如孩子長(zhǎng)大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)成。

100、? 許多藝術(shù)家的失敗，僅僅是他們只接受一種畫法，而指責(zé)其他所有的畫法。必須研究一切畫法，而且要不偏不倚地研究；只有這樣才能保持自己的獨(dú)特性，因?yàn)槟銓⒉粫?huì)跟著某一個(gè)藝術(shù)家跑。應(yīng)該做一切人的學(xué)生，而同時(shí)才能不是任何人的學(xué)生，應(yīng)該把一切學(xué)到的功課，化為自己的財(cái)產(chǎn)。