1、論語為政篇第二

2、論語全文及翻譯

3、子曰：君子不器。

4、子曰：攻乎異端，斯害也已。

5、子曰：溫故而知新，可以為師矣。

6、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

7、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

8、【譯文】孔子說：君子不像器具那樣，。

9、子貢問君子。子曰：先行其言而后從之。

10、孟武伯問孝。子曰：父母，唯其疾之憂。

11、子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。

12、子曰：非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。

13、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。

14、子曰：由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

15、【譯文】孔子說：攻擊那些不正確的言論，禍害就可以消除了。

16、古詩絕句就是這樣經(jīng)典，凝練，內(nèi)心頓生無限的情懷。希望看到

17、子曰：視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！

18、【譯文】孔子說：君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。

19、子曰：人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！

20、子曰：吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥?。

21、【譯文】孔子說：《詩經(jīng)》三百篇，可以用一句話來概括它，就是思想純正。

22、子曰：道之以政，齊之以德，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。

23、【譯文】孔子說：在溫習(xí)舊的知識時，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)、就可以當(dāng)老師了。

24、【譯文】孟武伯向孔子請教孝道?？鬃诱f：對父母，要特別為他們的疾病擔(dān)憂。

25、子夏問孝。子曰：色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？

26、子游問孝。子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？

27、哀公問曰：何為則民服？孔子對曰：舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

28、【譯文】子貢問怎樣做一個君子?？鬃诱f：對于你要說的話，先實行了，再說出來，。

29、季康子問：使民敬、忠以勸，如之何？子曰：臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。

30、或謂孔子曰：子奚不為政？子曰：書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！

31、絕句古詩凝練而雋永，情深而意長，在寫作中，掌握經(jīng)典的絕句古詩能讓您的文章增色不少。為此，

32、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

33、【譯文】孔子說：一個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？

34、【譯文】孔子說：由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧??！

35、【譯文】孔子說：以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會環(huán)繞在它的周圍。

36、子張學(xué)干祿。子曰：多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。

37、【譯文】孔子說：不是你應(yīng)該祭的鬼神，你卻去祭它，這就是諂媚。見到應(yīng)該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。

38、【譯文】孔子說：只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定。

39、子張問：十世可知也？子曰：殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。

40、【譯文】孔子說：，應(yīng)看他言行的動機，觀察他所走的道路，考察他安心干什么，這樣，這個人怎樣能隱藏得了呢？這個人怎樣能隱藏得了呢？

41、孟懿子問孝。子曰：無違。樊遲御，子告之曰：孟孫問孝于我，我對曰無違。樊遲曰：何謂也？子曰：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。

42、【譯文】子夏問什么是孝，孔子說：，最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認(rèn)為這樣就可以算是孝了嗎？

43、【譯文】孔子說：我整天給顏回講學(xué)，他從來不提反對意見和疑問，像個蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言論，發(fā)現(xiàn)他對我所講授的內(nèi)容有所發(fā)揮，可見顏回其實并不蠢。

44、【譯文】有人對孔子說：你什么不從事政治呢？孔子回答說：《尚書》上說，孝就是孝敬父母，友愛兄弟，把這孝悌的道理施于政事。這就是從事政治，又要怎樣才能算是為政呢？

45、【譯文】子游問什么是孝，孔子說：如今所謂的孝，只是說能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢？

46、【譯文】孔子說：我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲知道有不能由人力支配的事情；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。

47、【譯文】孔子說：用法制禁令去引導(dǎo)百姓，使用刑法來約束他們，老百姓只是求得免于犯罪受懲，卻失去了廉恥之心；用道德教化引導(dǎo)百姓，使用禮制去統(tǒng)一百姓的言行，百姓不僅會有羞恥之心，而且也就守規(guī)矩了。

48、【譯文】魯哀公問：怎樣才能使百姓服從呢？孔子回答說：把正直無私的人提拔起來，把邪惡不正的人置于一旁，老百姓就會服從了；把邪惡不正的人提拔起來，把正直無私的人置于一旁，老百姓就不會服從統(tǒng)治了。

49、【譯文】孟懿子問什么是孝，孔子說：孝就是不要違背禮。后來樊遲給孔子駕車，孔子告訴他：孟孫問我什么是孝，我回答他說不要違背禮。樊遲說：不要違背禮是什么意思呢？孔子說：父母活著的時候，要按禮侍奉他們；父母去世后，要按禮埋葬他們、祭祀他們。

50、【譯文】季康子問道：要使老百姓對當(dāng)政的人尊敬、盡忠而努力干活，該怎樣去做呢？孔子說：你用莊重的態(tài)度對待老百姓，他們就會尊敬你；你對父母孝順、對子弟慈祥，百姓就會盡忠于你；你選用善良的人，又教育能力差的人，百姓就會互相勉勵，加倍努力了。

51、【譯文】子張問孔子：今后十世可以預(yù)先知道嗎？孔子回答說：商朝繼承了夏朝的禮儀制度，所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的；周朝又繼承商朝的禮儀制度，所廢除的和所增加的內(nèi)容也是可以知道的。將來有繼承周朝的，就是一百世以后的情況，也是可以預(yù)先知道的。

52、【譯文】子張要學(xué)謀取官職的辦法?？鬃诱f：要多聽，有懷疑的地方先放在一旁不說，其余有把握的，也要謹(jǐn)慎地說出來，這樣就可以少犯錯誤；要多看，有懷疑的地方先放在一旁不做，其余有握的，也要謹(jǐn)慎地去做，就能減少后悔。說話少過失，做事少后悔，官職俸祿就在這里了。

53、論語學(xué)而篇第一論語為政篇第二論語八佾篇第三論語里仁篇第四論語公冶長第五論語雍也篇第六論語述而篇第七論語泰伯篇第八論語子罕篇第九論語鄉(xiāng)黨篇第十論語先進篇第十一論語顏淵篇第十二論語子路篇第十三論語憲問篇第十四論語衛(wèi)靈公篇第十五論語季氏篇第十六論語陽貨篇第十七論語微子篇第十八論語子張篇第十九論語堯曰篇第二十