賈平凹的格言是什么(精選68句)
1、? 心上有個(gè)人,才能活下去。 2、? 思想不是一個(gè)狹窄的概念。 3、? 睡在哪里不都是睡在夜里。 4、? 上帝到底存不存在,上帝知道。 5、? 一等人忠臣孝子;兩件事讀書耕田。 6、? 你沒當(dāng)過領(lǐng)導(dǎo),但你得學(xué)會被領(lǐng)導(dǎo)。 7、? 弱者都是群居著,所以有蕓蕓眾生。 8、? 我祝福我的孩子,也感謝我的孩子。 9、? 善或許得不到回報(bào),但可以找到安慰。 10、? 在整個(gè)民族振興之時(shí)而振興民族文學(xué)。 11、? 藝術(shù)來源于生活,生活卻決不等于藝術(shù)。 12、? 只有弱者才喜歡群居,所以才有蕓蕓眾生。 13、? 做人都不容易,尤其是做得不像個(gè)人的時(shí)候。 14、? 瓜熟了蒂不落也得落,水到了沒渠也流成了渠。 15、? 人活著是多么的不容易,人死燈滅卻這樣快捷嗎。 16、? 故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在朦朧的月夜響起。 17、? 文學(xué)創(chuàng)作,猶如體育運(yùn)動(dòng),作家也要求有一種意識。 18、? 做普通人,干正經(jīng)事,可以愛小零錢,但必有大胸懷。 19、? 我的本性依舊是農(nóng)民,如烏雞一樣,是烏在骨頭里的。 20、? 沒有花的福氣卻有樹的硬氣,讓我在風(fēng)雨中過活著自己。 21、? 官場上仍還憑靠山后門,牌場上的機(jī)會卻永遠(yuǎn)是人人平等。 22、? 交通基本靠走,治安基本靠狗,通訊基本靠吼,娛樂基本靠手。 23、? 人活著的最大目的是為了死,而最大的人生意義卻在生到死的過程。 24、? 我是被定型了的品種,已經(jīng)是苜蓿,開著紫色花,無法讓它開出玫瑰。 25、? 人生或得、或失、或喜、或悲,要緊的是心中的一泓清泉不能沒有月輝。 26、? 名場利場無非戲場做得出潑天富貴,冷藥熱藥總是妙藥醫(yī)不盡遍地炎涼。 27、? 人生得也罷,失也罷,成也罷,敗也罷,只是心靈的那泓清泉不能沒有月輝。 28、? 他的腳步沉重,世上最沉的是什么,他知道了,不是金子,也不是石頭,是腿。 29、? 村干部就不是人當(dāng)?shù)模霞夘I(lǐng)導(dǎo)壓,下邊群眾鬧,老鼠鉆進(jìn)風(fēng)箱了,兩頭受氣! 30、? 賈寶玉說女子是水做的,而五行論里講水有金而寒,所以你要做好女就不戴金。 31、? 咱能改變的去改變,不能改變的去適應(yīng),不能適應(yīng)的去寬容,不能寬容的就放棄。 32、? 在整個(gè)的少年,兒孑可以隨便呼喊國家主席的小名,卻不敢俏聲說出父親的大號。 33、? 如今,找熱鬧的地方容易,尋清靜的地方難;找繁華的地方容易,尋拙樸的地方難。 34、? 作為男人的一生,是兒子也是父親,前半生兒子是父親的影子,后半生父親是兒子的影子。 35、? 當(dāng)你正真愛一樣?xùn)|西的時(shí)候,你會發(fā)現(xiàn)語言是多么的脆弱和無力,文字與感覺永遠(yuǎn)有隔閡。 36、? 看任何事情,大事情看不懂的時(shí)候就當(dāng)小事情來理解,小事情要放到大事情上去靠攏分析。 37、? 老話里講:一等人忠臣孝子,兩件事讀書耕田,俗話講人老了三個(gè)特征:怕死愛錢沒瞌睡。 38、? 就像天空艱難刮落浮虛的酷霜讓天空走向肅穆和安靜,讓我在你的廟里靜心的修行邊修邊行。 39、? 會活的人,或者說取得成功的人,其實(shí)懂得了兩個(gè)字:舍得,不舍不得,小舍小得,大舍大得。 40、? 生之苦難與悲憤,造就著無盡的殘缺與遺憾,超越了便是幽默的角色,再不寄希望于夢境和來世。 41、? 頂上的松陰,足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在?又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮? 42、? 鳥兒無法不飛向藍(lán)天,雖然天上沒有它的棲身之處,蜻蜓不能不伏向河水,雖然河水沒有它的立足之地。 43、? 一只在暗夜里自我燃燒的小蟲,一場清水靜流的愛戀,一次螳臂當(dāng)車的抗?fàn)?,一顆在濁世索求光明的靈魂。 44、? 在這個(gè)世上欺騙的事也太多了,真的也成假,假的也做了真,甚至自己也需要欺騙自己,我還不是常常這樣? 45、? 何必計(jì)較呢,遇人輕我,必定是我沒有可重之處么,當(dāng)然我不可能一輩子只拾破爛,可世上有多少人能慧眼識珠呢。 46、? 我看見你坐在金字塔頂上,你更加閃亮,你幾時(shí)能回櫻鎮(zhèn)呢?閑暇時(shí)來野地看看向日葵,它拙樸的心里也藏有太陽。 47、? 當(dāng)一個(gè)人在饑餓的時(shí)候盼望的是得到面包,而不是盼望神從天而降,即便盼望神從天而降那也是盼望神拿著面包而來。 48、? 夠義氣的人都是惡人,他要對你好了,割身上的肉給你吃,但若得罪他了,他就是鱉嘴咬你,把鱉頭剁下來了,嘴還咬著。 49、? 《釋畫》,蓮花是藕的喜悅,臘月里若是不挖藕,誰也不知道污泥里有肥白的藕,藕在污泥里守著它的白,于是蓮開放了它的精神。 50、? 世上有許多事都被疏忽了,每個(gè)人都在呼吸,不呼吸人就死了,可誰在平時(shí)留意過自己每時(shí)每刻進(jìn)行著一呼一吸呢,好像從來就沒呼吸。 51、? 把搟杖插在土里,希望長出紅花,把石子丟在水里,希望長出尾巴,把紙壓在枕下,希望夢印成圖畫,把郵票貼在心上,希望寄給遠(yuǎn)方的她。 52、? 我是從困苦境域里一步步走過來的,我發(fā)誓不讓我的孩子像我過去那樣的貧窮和坎坷,但要在長安居大不易,我要求她自強(qiáng)不息,又必須善良、寬容。 53、? 有了地域的差別,使一些作家感到了緊迫和慌恐,而放棄了自己生活的根據(jù)地,淪于文學(xué)上的流寇,而流寇政策的教訓(xùn)又使一些作家退守于原地的圈子里。 54、? 人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義。 55、? 而我們呢,因?yàn)樨毟F先關(guān)心著吃穿住行的生存問題,久久以來,導(dǎo)致著我們的文學(xué)都是現(xiàn)實(shí)問題的題材,或是增加自己的虛榮,去回憶祖先曾經(jīng)的光榮與驕傲。 56、? 我知道我的頭頂有太陽,無論晴朗還是陰沉,而太陽總在,我也知道我能改變些東西,但我改變不了我的心,如同這山上草木四季變化而不變的是石頭,--帶燈。 57、? 好多人在說自己孤獨(dú),說自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú),孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄,而是無知己,不被理解,真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú),偶爾作些長嘯,如我們看到的獸。 58、? 盡管我平時(shí)不常提起,但我想你應(yīng)該感覺到 — 有你這樣的父親,的確讓我感到高興, 作為男人的一生,是兒子也是父親,前半生兒子是父親的影子,后半生父親是兒子的影子。 59、? 驕陽落下,白云從四面山后盡興涌起,像任性的花瓣,月亮是幽隱的花心,我想用風(fēng)的飄帶束起云兒成一捧艷花給你,太陽的余暉給花瓣染上鮮美的橘紅色,你不要用手摸它染手的。 60、? 我的理由是,世界上的事,若不讓別人尷尬,也不讓自己尷尬,最好的辦法就是自我作賤,比如我長的丑,就從不在女性面前裝腔作勢,且將五分的丑說到十分的丑,那么丑倒有它的。 61、? 她似乎什么都不避諱,歡樂,悲傷,憤怒,苦悶,如我在老家的那個(gè)侄女,給你嘎嘎嘎地抖著身子笑得沒死沒活了,又破口大罵那走路偷吃路邊禾苗的牛和那長著黃瓜嘴就是不肯吃食的豬。 62、? 我的理由是,世界上的事,若不讓別人尷尬,也不讓自己尷尬,最好的辦法就是自我作賤,比如我長的丑,就從不在女性面前裝腔作勢,且將五分的丑說到十分的丑,那么丑倒有它的另一可愛處了。 63、? 我見過相當(dāng)多的郁郁寡歡者,也見過一些把皮膚和毛發(fā)弄得怪異的人,似乎要做孤獨(dú),這不是孤獨(dú),是孤僻,他們想成為六月的麥子,卻在僅長出一尺余高時(shí)就出穗孕粒,結(jié)的只是蠅子頭般大的實(shí)。 64、? 塵世是不會輕易讓一個(gè)人孤獨(dú)的,群居需要一種平衡,嫉妒引發(fā)的誹謗,羞辱,打擊和迫害,你若不再脫穎,你將平凡,你若繼續(xù)走,終于使眾生無法超越了,眾生便尊你為神圣,神圣才是真正的孤獨(dú)。 65、? 你若喜歡上一本書了,不妨多讀:第一遍可囫圇吞棗讀,這叫享受;第二遍就靜心坐下來讀,這叫吟味;第三遍便一句一句想著讀,這叫深究,三遍讀過,放上幾天,再去讀讀,常又會有再新再悟的地方。 66、? 我是不想讓某種生活方式成為生存慣性的,因?yàn)槲乙茈S時(shí)地跳出來,但是我對你想念情感總?cè)鐜r下的泉一樣,滴滴點(diǎn)點(diǎn)很快汪出一潭,舀去后又來,無有止境,每次我都依依惜別覺得是為自己覓到了出路,誰知道每次還是恍恍惚惚如困獸八面突圍。 67、? 讀書人上廁所時(shí)間長,那不是干腸,是在蹲坑讀書;讀書人最能忍受老婆的嘟嚷,也不是脾氣好,是讀書人入了迷兩耳如塞,吃飯讀書,筷子常會把煙灰缸的煙頭送進(jìn)口里,但不易得腳氣病,因?yàn)樽x書時(shí)最習(xí)慣摳腳丫子,可憐都是蜘蛛般的體形,都是金魚似的腫眼,沒個(gè)傾國傾城貌,只有多愁多病身。 68、? 在街頭看一回人的風(fēng)景,猶如讀一本歷史,一本哲學(xué),你從此辦事情,看問題心就不會那么窄了,目光就不那么短了,不會為蠅頭小利去勾心斗角,不會因一時(shí)榮辱而狂妄和消沉,人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義。 |
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