1、在生活中，大多數(shù)人都在思考如何擁有它

2、世界上，物理注重反應(yīng)，人類也注重反應(yīng)。反應(yīng)來自刺激，有刺激但沒有反應(yīng)，是麻木。人們死了，沒有反應(yīng)，所以只要它還活著，就應(yīng)該有反應(yīng)。

3、生活總是在前進，所有你認(rèn)為過不去的過去最終都留在了最后。有時候，我們沒有擺脫痛苦，而是學(xué)會了繼續(xù)生活。真正的陪伴，經(jīng)得起坎坷，經(jīng)得起平淡。

4、盡力而為，聽天由命；無愧于心，不迷茫于情；順勢而生，隨遇而安；知錯就改，迷路就返；用心去愛自己，忘記不喜歡自己的人。滿足生活，幸福永遠(yuǎn)伴隨！

5、布施是一種奉獻，不僅是一顆虔誠的佛心，也是在生活中盡力幫助困難的人。布施不僅給了別人，也給了自己一個體驗的機會——只有幫助別人才能體驗幸福。

6、婦女抱著一線希望，挨家挨戶地尋找，但在整個城市，她們找不到一個從未死過的家庭。這時，女人終于意識到：生死無常，這相。這是佛教化眾生的便利手段。

7、改變一個想法很容易讓人變得光明；改變一個角度，給思維留一點空間；改變思維，可以讓人絕望；改變心態(tài)，可以讓人改變心。我們的命運掌握在我們自己手中！

8、佛陀可以容忍世界上的事物。我們也應(yīng)該看到，放手，所以一切都隨之而來。 命運，不計較。你包容別人，別人包容你；你幫助別人，別人幫助你，這個 是永恒的真理。

9、人格也有分界線。所謂紳士、惡棍、圣賢和普通人都有自己的界限。做人做事最重要的是不要超越分界線，把握得當(dāng)，不要越區(qū)，不要超過規(guī)矩，不要違規(guī)。這就是分界線的價值。

10、生活中的故事是經(jīng)歷心靈的因素，所以我們應(yīng)該清楚地理解，不要被經(jīng)歷的麻煩所束縛，堅持信仰的和平。生活就是這樣。無論發(fā)生什么故事，我們都專注于處理它的方法和態(tài)度。

11、人們生來就對自己感到滿意。看看嬰兒，他們平靜、冷靜的表情，是自我滿足的終極表現(xiàn)。他們也有資格對自己感到滿意：作為創(chuàng)造者最杰出的產(chǎn)品，對自己的不滿真的是對創(chuàng)造者的不尊重。

12、我們總是喜歡攀緣，拒絕跟隨命運。原因是什么？害怕不順利。但攀緣并不順利，即使順利也是暫時的，也不會有永久的順利。只有一切順利，一切順利；只有永久的命運，才有永久的順利。

13、愛出者愛返，福來者福往 俗話說：愛出者愛返，福往者福來。世間的事，有付出才有回報 報告。你付出的越多，你得到的回報就越大。如果你只想讓別人給自己，你最終會得到的來源 枯竭。

14、世界上大多數(shù)人都知道拿破侖身材矮小，但拿破侖的功績是顯而易見的。歐洲有多少人能比得上他？中國的晏子奉齊國命使楚國。雖然他很矮，但他的智慧、言論和氣勢使傲慢的楚國向他低頭。

15、你能放下你的名字嗎？智商高的人患心理障礙的概率相對較高。原因是他們通常喜歡競爭，重視自己的名字，有些人甚至喜歡自己的名字，累得要死。如果你能放下名字，它可以被稱為超然的放。

16、生活沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；生活不順利，只有克服困難才能順利；生活不是永恒的成功，只有站在挫折中才是真正的成功；生活不是永恒的，只有閃亮的生活是永恒的生活……

17、永恒大師:很多時候，我們并不缺乏方法，而是缺乏不屈不撓的決心和勇氣。事情開始時不要畏首畏尾，事情進行時不要向前看，遇到一些磨難和挫折是正常的，更堅強，更耐心，更進取，一切都是可能的。

18、現(xiàn)在最矮的人應(yīng)該是侏儒。有多少男女矮人不氣餒，不抱怨，走江湖，參加馬戲團，參加特技表演。雖然這很有趣，但他不會失去他的尊嚴(yán)，他也可以很高！大廳！在高人群中穿來走去，也成為自己的家庭。

19、不要說別人又短又長，說自己受苦；如果你能閉上嘴，隱藏你的舌頭，你就是培養(yǎng)道德的第一方。沒有實踐，整天擔(dān)心痛苦；有實踐，不擔(dān)心，也不痛苦，但看著對方很窮。這就是實踐和沒有實踐之間的區(qū)別。

20、財富不是生活的主題，幸福和幸福應(yīng)該是我們一生的追求。幸福不僅在于物質(zhì)享受，只要外部特征足以滿足生活的需要，就不必為了追求太多的特征享受而失去生活中的其他樂趣。你已經(jīng)擁有的是好的和財富。

21、一塊鐵必須先經(jīng)過洪爐烈火的熔燒和鍛煉，才能煉制成一件精美的器具。同樣的，一個成功的人，也必須經(jīng)得起別人的惡罵和批評，就像在洪爐烈火中燃燒一般，要經(jīng)得起燒、經(jīng)得起打，經(jīng)過千錘百煉才能成就。

22、禪宗的自由不是你想做的，自由是沒有痛苦，沒有恐懼，沒有奴役，沒有傷害的舒適和諧，但仍然應(yīng)該以不傷害他人和救助他人為原則。把握自由的方向，就像只有握住手中的線，風(fēng)箏才能在高空自由飛翔一樣。

23、有多必有少:錢多回家少，漂亮的衣服少。想法多的成就少，成就多的長壽少。讀書多的心少，心多的平靜少。疲勞多的收入少，權(quán)力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困難少。笑聲多的疾病少。你有多少？

24、相信自己的力量，但不要拒絕眼淚；相信物質(zhì)的美，但不要花一生；相信人之間的真誠，但不要指責(zé)虛偽；相信努力會成功，但不要逃避失敗；相信命運的公平，但不要忘記，當(dāng)門關(guān)上時，學(xué)會為自己畫一扇窗戶。

25、如果世界只有一種顏色，只有一種聲音，那就是把山和河流視為佛法的眼睛，而不穿透祖先的佛教境界?？陀^世界和人類的精神世界是一樣的和特殊的。只要你以積極的態(tài)度看待世界上的一切，世界就會非常豐富和美好。

26、過去的快樂已經(jīng)是過去的快樂，無論多么懷舊都不能放在今天；過去的痛苦再次回顧，只能增加無聊的麻煩和悲傷。那些后悔錯過了第一輛公共汽車的人肯定會錯過下一輛公共汽車；那些為過去的一點幸福而抓住的人不會收獲

27、路在腳下，是距離；路在心里，是追求。有追求，就會有起伏；有希望，就會有失望；風(fēng)的方向，云的心情，不要指望每個人都理解你，不要要要求一切都滿意。通常是一顆心，冷漠的一些事情。與人相處，真誠；誤解，寬容。

28、若人成就定慧二法……當(dāng)你知道這兩種方法，比如車的兩輪，鳥的兩翼，如果你偏愛修行，你就會墮落。所以經(jīng)典云:如果你偏愛禪修福德，不學(xué)智慧，名之日愚；偏學(xué)智慧，不修禪修福德，名之日狂。(隋)智轉(zhuǎn)《練習(xí)止觀坐禪法》

29、你很苦惱這東西買不起，其實說明你買不起；你反復(fù)猶豫這件衣服是否襯托你，其實說明你穿上這件衣服丑哭了；你是否想在明天努力奮斗，其實說明你明天一定會偷懶；你從各種跡象猜測他是否喜歡你，其實說明他根本不喜歡你。

30、先生警告學(xué)生:出山門別告訴別人我是你先生。學(xué)生不是 解，先生罵:你這個榆木頭，不然你怎么能讓人相信你得到了神授？ 這么有學(xué)問？學(xué)生們還是不明白，先生當(dāng)頭打了一拳：看我打不醒你，今天的社會 會提倡炒作，不炒能熟嗎？

31、當(dāng)你遇到合適的人時，你可以融入彼此的生活，無論是簡單還是復(fù)雜，不要猶豫。猶豫之間，他或她可能會成為她或他的人。不要貪圖物質(zhì)享受或精神高尚。世界上沒有完美的人，也沒有完美的生活。貧窮、廉價、財富和幸福是好的。

32、生活在這個世界上，我們每個人的力量總是太弱，我們無法支配時間、天氣、太陽、月亮和星星的損失。我們不能支配別人。我們總是強調(diào)每個人都是一個獨立的個體，只是想解釋不要對別人有太多的希望和依賴，即使是最親近的人。

33、只看物缺，物都浪費；只看人缺，人都浪費。只看人缺，人都傻；只看人優(yōu)，人都天才。少看人缺，多看人優(yōu)，善于使用，那么每個人都是可用的人，都是人才——好的使物可以使用，好的使用可以使用；好的使物是寶，好的使用是人才。

34、愛，可以讓一個人走出罪惡的深淵；愛，可以讓受傷的心變得溫暖；愛，也可以讓一個人知道如何幫助別人的幸福。不要讓我們成為缺乏愛的人，這樣我們就會變得自私、冷漠、不人道、越來越孤獨，也不要讓心成為愛的沙漠，讓愛的花在心中枯萎。

35、不貪就是布施，斷惡就是行善，改變就是懺悔，謙遜就是佛教，守禮就是戒律，原諒就是解脫，滿足就是放手，利人就是利己。3000個繁榮，但一瞬間，百年云煙過后，只是一把黃沙。不爭是慈悲，不爭是智慧，不看是非就是舒服，不聽煩惱就是安靜。

36、人生是一個沒有精彩排練的舞臺；學(xué)習(xí)不一定成功，不學(xué)習(xí)不一定成功；讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如讀無數(shù)人；讀無數(shù)人，不如名師指路；不是沒用，而是沒用；人生不能爭，運氣可以創(chuàng)造；弱者認(rèn)命，強者抗命，能者求命，智者求命。

37、你很孤獨，不是沒有人理解你，而是你不理解你自己。沒有人愛你，不是沒有人愛你，而是你不愛自己。只有當(dāng)你重視自己時，你才會為你的夢想而努力，努力成為一個值得愛的有價值的人……你最好的選擇不是和誰在一起，而是成為你夢想中的自己。

38、恒宇大師:人生在枝頭苦不堪言，被曬成堅強。靜靜地選擇，靜靜地忘記，選擇該選擇的，忘記該忘記的，讓生活像水一樣，靜靜地流淌著一股清澈的氣息。無數(shù)繁華的種類，看不穿愛的歸依。千絲萬縷，百轉(zhuǎn)柔腸，千里江山塵飛，洗掉鉛華，笑著霓虹。

39、每個人都是自己命運的建筑師，需要做自己的主人，選擇自己的道路 然而，在我們的生活中，我們現(xiàn)在應(yīng)該做很多事情，但我們不是 如果你想這樣做，你經(jīng)常會找到成千上萬的理由來安慰你可憐的心。這種心態(tài)是一種懶惰 懶惰。依賴和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

40、做任何事，不要遭受一點挫折，也就是失去意志。佛云:進我門不窮，出我門不富。只要每個人都提到佛教弟子的勇敢信心，所有應(yīng)該來的業(yè)力障礙都可以被快樂地接受，他們就可以隨意消除舊的業(yè)力。如果業(yè)力報告耗盡，業(yè)力障礙會隨著時間的推移而消失。

41、無論道路有多長，都會有盡頭，無論雨有多大，總會有停止的時間。烏云永遠(yuǎn)不會遮住微笑的太陽。魚不能攪動大海，霧不能壓倒山，雷聲不能打倒山，扇子不能驅(qū)散霧。你自己的路永遠(yuǎn)不會逐漸清晰，時間可以給你，除了機會，沒有答案，答案只能找到自己。

42、生活、興衰、榮辱、是非、成敗都在選擇之間。愿意堅持，有愛；愿意投資，有財富；愿意付出，有朋友；愿意欲望，有幸福；愿意微笑，有和諧；愿意喝酒，有健康；愿意世俗，有自由和輕松。只有放棄才能得到，不放棄就不能放棄。愿意的美好，有一顆心。

43、無論生活如何折磨，善待生活，都是對生活的寬恕，是對命運的一種見解。不要把命運變成悲傷，把生活變成寬廣和自由和輕松，拿起什么，放下什么。流動的云在哪里，浮動的云在哪里分散，讓命運過上自由的生活。你看到了什么，你想到了什么，這種味道久的。

44、禪師看到盲人打燈籠，不明白，問原因。盲人：我聽說天黑后，世界和我一樣什么也看不見，所以我點燈照亮他們的路。禪師：原來你是為了人才點燈，很善良。盲人：事實上，我為自己點燈，因為點燈，別人在晚上看到我，不會打我。禪師大悟：為別人就是為自己。

45、我們沒有一顆聰明的心，不愿意聽好知識的教導(dǎo)。在這個時候，疾病是必不可少的。修行者，無事可做，經(jīng)常帶三分病，這是非常合理的。疾病，隨時在身體里，不能避免，不能驅(qū)走，就像報警紅燈，提醒我們：錯了！和尚獨身，素食，日常生活，大部分疾病，與心有關(guān)。

46、永恒的教學(xué)大師：有時幸福就像花中的蝴蝶。如果你手，她會害怕躲避。你追累了，她也逃累了。心平氣和，放松，靜靜地流連在花間，陶醉在花海中。她忍不住悄悄靠近你，停在你的指尖，停在你溫暖的微笑里。世界上的事情太多了。心寬了，想開，看不起，就放心了。

47、有些人不會忘記過去的艱辛，更不用說那些在生活中幫助自己的人了。因為他們明白這個世界上沒有永久的成功，人們生活中穩(wěn)定的營養(yǎng)總是來自基礎(chǔ)，而基礎(chǔ)是最低的。要達到高度，你必須從低開始，如果人們知道生活的方式，他們就會在生活的道路上進退，以達到平衡。

48、珍惜人生的每一點點滴滴，在人生的旅途中，用心欣賞沿途的風(fēng)景。因為錯過了，就不再有了。畢竟對每個人來說只有一次。幸福是一天，痛苦也是一天。為什么不快樂地過好每一天呢。珍惜人生道路上的每一道風(fēng)景，只要你用心去欣賞、感受和品味生活，就會有不同的收獲。

49、品茶就像品嘗生活。不幸的是，世界上有多少人真正知道如何靜靜地品茶？有很多人會喝酒，但很少有人會品嘗。世界上的利潤和財富來來往往。炎熱、涼爽、榮辱、凡人的世界滾滾而來。只有冷漠，我們才能安靜，為生活做出最深刻、最細(xì)致、最獨特、最有價值的品味。這一切與品茶有多相似。