1、不以物挫志。

2、致虛極，守靜篤。

3、善者不辯，辯者不善。

4、塞翁失馬，焉知非福？

5、天網恢恢，疏而不失。

6、天道無親，常與善人。

7、見素抱樸，少私寡欲。

8、夫小惑易方，大惑易性。

9、水積而魚聚，木茂而鳥集。

10、善吾生者，乃所以善吾死也。

11、夫輕諾必寡信，多易必多難。

12、上善若水，水善利萬物而不爭。

13、目見百步之外，不能自見其眥。

14、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

15、不言之教，無為之益，天下希及之。

16、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

17、察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。

18、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
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19、欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。

20、水之積也不厚，則其負大舟也無力。

21、舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。

22、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

23、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？

24、天下難事必作于易，天下大事必作于細。

25、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

26、目妄視則淫，耳妄聽則惑，口妄言則亂。

27、致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復。

28、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。

29、吞舟之魚蕩而失水，則制于螻蟻，離其居也。

30、太山之高，背而弗見；秋毫之末，視之可察。

31、將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。

32、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

33、日不知夜，月不知晝，日月為明而弗能兼也。

34、日極則仄，月滿則虧。物極則反，命曰環(huán)流。

35、槁竹有火，弗鉆不然；土中有水，弗掘無泉。

36、虛而不屈，動而愈出。多聞數窮，不若守中。

37、為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。

38、以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤。

39、則滅，木強則折；革固則裂，齒堅于舌而先敝。

40、善游著溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。

41、圣人不貴尺之壁而重寸之陰，時難得而易失也。

42、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

43、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。

44、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

45、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。

46、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆矣。

47、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。

48、而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。

49、兵強則滅，木強則折，革固則裂，齒堅于舌而先敝。

50、反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。

51、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。

52、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。

53、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

54、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

55、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

56、美之所在，雖污辱，世不能賤；惡之所在，雖高隆，世不能貴。

57、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

58、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

59、萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

60、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己；已而為知者，殆而已矣！

61、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

62、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

63、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。

64、蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不??；君子行義，不為真知而止體。

65、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。