1、道德是真知之樹。

2、仁義為友，道德從師。

3、道德當(dāng)身，不因物惑。

4、道德是隨意的保衛(wèi)者。

5、不守時(shí)間就是沒有道德。

6、生意人不言商不是道德的。

7、美，是道德上的善的代表。

8、道德中最高的密秘是喜歡。

9、道德的損傷是良知的徹底麻木。

10、道德衰落，誠(chéng)亡國(guó)滅種之基石。

11、內(nèi)在美便是精神的美與道德的美。

12、滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼。

13、道德理應(yīng)變成科學(xué)合理的指路人。

14、憐憫是一切道德中最多的傳統(tǒng)美德。

15、論近代中國(guó)公益慈善遭受的摩擦阻力

16、道德的前提是人類精神的自我約束。

17、人類最不道德訂戶，是不守信用與軟弱。

18、體也，載專業(yè)知識(shí)之車而寓道德之舍也。

19、假如道德破壞了，趣味性也勢(shì)必會(huì)沉淪。

20、遵循道德規(guī)則生活便是幸?？鞓返纳睢?/p>

21、信念來源于道德感和本身權(quán)益這兩個(gè)要素。

22、忍受——肉身的當(dāng)心和道德的膽量的混和。

23、道德是長(zhǎng)存的，而資本每日在拆換主人家。

24、人類最大的道德規(guī)范是啥？那便是愛國(guó)主義精神。

25、法律法規(guī)是突顯的道德，道德是掩藏的法律法規(guī)。

26、理應(yīng)熱心地專注于照道德做事，而不必空口說道德。

27、世界上最奇特的就是我頭頂璀璨夜空和心里的道德規(guī)則。

28、自豪道德造成豐碩，隨后造成貧窮，最終造成信譽(yù)打掃。

29、道德主題活動(dòng)既受政府部門首長(zhǎng)操縱，又受良知的牽制。

30、一個(gè)人僅有在他勤奮使自身提升時(shí)，才變成真真正正的人。

31、勿以惡小而為之，勿以善小而不以，惟賢惟德，能服于人。

32、工作受人青睞，為社會(huì)化服務(wù)是很受人稱贊的道德理想化。

33、說謊話的人所獲得的，就僅僅即使講了真心話也沒人堅(jiān)信。

34、道德美……包括2個(gè)相互之間差別的要素，便是公正與仁慈。

35、你如果要鐘愛你自己的使用價(jià)值，你也就得給全球創(chuàng)造財(cái)富。

36、君子之道四焉，強(qiáng)過行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。

37、美——是道德純真、精神豐富多彩和身體完善的強(qiáng)勁原動(dòng)力。

38、不患位之不尊，而患德之不崇；鄙夷祿之不伙，而恥智之不博。

39、以寒霜之操自勉，則品日淡泊；以穹窿之量責(zé)己，則德日眾多。

40、即使不考慮到道德要素，不守信用的廣告詞也被確認(rèn)徒勞無益。

41、沒有感情，道德便會(huì)變?yōu)榭菰锓ξ兜目照?，只有塑造出真小人?/p>

42、要想有修養(yǎng)，就需要去掌握全球在討論和思考的最幸福的物品。

43、問心的道德勝過問理的道德，因而感情的生活勝于理性的生活。

44、事實(shí)上，每一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)，乃至每一個(gè)領(lǐng)域，都是有自己的道德。

45、傳統(tǒng)美德針對(duì)每一個(gè)人，全是善；不道德針對(duì)每一個(gè)人，全是惡。

46、涵養(yǎng)的實(shí)質(zhì)好似人的個(gè)性，最后或是歸結(jié)到道德品性這個(gè)問題上。

47、道德經(jīng)常能填充聰慧的缺點(diǎn)，而聰慧卻望遠(yuǎn)填充不上道德的缺點(diǎn)。

48、針對(duì)道德的實(shí)踐活動(dòng)而言，最好是的觀眾們便是大家自身的良知。

49、富貴滿堂莫收，古代人安此塵丑，獨(dú)以道德為友，所以能推遲永恒。

50、道德廣泛的被覺得是人類的最大目地，因而也是教育培訓(xùn)的最大目地。

51、知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志。

52、社會(huì)發(fā)展和大自然的區(qū)分就取決于，社會(huì)發(fā)展是有一定道德總體目標(biāo)的。

53、誰可以從道德破壞的地區(qū)脫出去，還維持雪白，就是擁有最杰出的福報(bào)。

54、道德層面的杰出，就源于對(duì)好朋友堅(jiān)定不移的愛，對(duì)對(duì)手揮之不去的恨。

55、工作則是造成一切能量、一切道德和一切幸?？鞓返臍O其的原動(dòng)力。

56、文化教育的唯一工作中與所有工作中可以匯總在這里一定義當(dāng)中——道德。

57、竊以為乾坤往往不斷，國(guó)往往立，圣賢之日普往往可大能久，皆誠(chéng)為此也。

58、人們?cè)?聰慧上應(yīng)該是明豁的，道德上應(yīng)該是清正的，身型上應(yīng)該是整潔的。

59、我相信僅有有道德的中國(guó)公民才可以向自身的中華民族值此可被接納的行禮。

60、文明禮貌使有禮貌的人愉悅，也使這些受人以文明禮貌以誠(chéng)相待的人們愉悅。

61、真知的發(fā)見，或道德義務(wù)的進(jìn)行，都造成人們的歡悅，使大家全部性命震顛。

62、由于道德是為人的壓根，根本一壞，縱使使您有一些大學(xué)問和本事，也無甚用途。

63、羞澀是懼怕或擔(dān)心侮辱的心態(tài)，這類心態(tài)可以阻攔人沒去犯一些卑劣的個(gè)人行為。

64、脾蜜峰從花中啜蜜，離去時(shí)營(yíng)營(yíng)的感謝，夸張的蝴碟卻堅(jiān)信花是應(yīng)當(dāng)向他感謝的。

65、工作是人類存有的基本和方式，是一個(gè)人在體能、聰慧和道德上臻于完善的原動(dòng)力。

66、不必從獨(dú)特的行為中去估算一個(gè)人的傳統(tǒng)美德，而需從日常的生活個(gè)人行為中去觀查。

67、專業(yè)知識(shí)欲的目地是真，道德欲的目的是善，美欲的目地是美，心靈美，即人間理想。

68、人生道路最美麗的人的物品之一便是母親的愛，這也是無私的愛，道德與之相形見絀。

69、人類在道德文化藝術(shù)層面最高級(jí)別的環(huán)節(jié)，便是在我們了解到理應(yīng)用理性操縱觀念時(shí)。

70、要記牢，你不但是授課的老師，也是同學(xué)的教育工作者，生活的老師和道德的領(lǐng)路人。

71、一個(gè)最大尚的人還可以因習(xí)慣性而越來越愚昧落后和粗獷失禮，乃至粗獷到喪心病狂的水平。

72、房屋是應(yīng)當(dāng)常常清掃的，不打掃便會(huì)堆滿了塵土；臉是應(yīng)當(dāng)常常洗的，不洗也便會(huì)塵土滿臉。

73、無趣，針對(duì)道德家而言是一個(gè)比較嚴(yán)重的問題，由于人類的罪行過半數(shù)全是來源于對(duì)它的害怕。

74、良知是一種依據(jù)道德規(guī)則來判定自身的本能反應(yīng)，它不只是一種工作能力；它是一種本能反應(yīng)。

75、崇高的道德品性和道德個(gè)人行為與追求完美美好的理想化這二者經(jīng)常統(tǒng)一在一起，是緊密聯(lián)系的。

76、真知和傳統(tǒng)美德是造型藝術(shù)的2個(gè)摯友，你需要當(dāng)文學(xué)家，當(dāng)評(píng)論家嗎？請(qǐng)最先做一個(gè)有道德的人。

77、假如良好習(xí)慣是一種道德資產(chǎn)，那麼，在相同的根基上，不良習(xí)慣便是道德上的沒法償清的負(fù)債了。

78、大家叫的英雄并不是這些以觀念或能量勝利的人。我所稱謂的英雄只是是一些有崇高道德修養(yǎng)的人。

79、人類較大的幸?？鞓肪腿Q于每日能談一談道德層面的事兒，無生命的生活就失去人的生活使用價(jià)值。

80、大家有工人階級(jí)道德，大家應(yīng)當(dāng)發(fā)展趨勢(shì)它，推進(jìn)它，而且以這類工人階級(jí)道德文化教育將來的一代。

81、優(yōu)雅的品位，高尚的道德規(guī)范，向社會(huì)發(fā)展大家承擔(dān)及不施壓力危害的心態(tài)——這種事使你終有一定的獲。

82、曇花一現(xiàn)的情感，不可以真心誠(chéng)意靠譜地長(zhǎng)期性地相戀，是非常一部分年輕人道德層面具有的比較嚴(yán)重缺點(diǎn)。

83、那最崇高長(zhǎng)久而又日新月異的，那最使大家覺得驚訝和震撼人心的倆件物品，是天空的夜空和大家心里的道德律。

84、要記牢，你不但是授課的老師，也是同學(xué)的教育工作者，生活的老師和道德的領(lǐng)路人?！ㄔK聯(lián)）蘇霍姆林斯基

85、栽種一個(gè)行動(dòng)，你能獲得一個(gè)習(xí)慣性；栽種一個(gè)習(xí)慣性，你能獲得一個(gè)個(gè)性化；栽種一個(gè)個(gè)性化，你能獲得一個(gè)運(yùn)勢(shì)。

86、道德的較大密秘就是愛；換句話說，便是超越我們自己的天性，而溶解別人的觀念、個(gè)人行為或人格特質(zhì)中具有的美。

87、人生就是那回事，跟餐廳廚房一樣腥味，要撈外快不可以怕弄臟了手，只消過后整潔，今日說白了道德，可是是那么一點(diǎn)。

88、讀史使人聰明，背詩(shī)使人聰明，運(yùn)算使人高精密，生活哲理使人深入，社會(huì)學(xué)使人有涵養(yǎng)，邏輯性修辭方法使人能言善辯。

89、良好習(xí)慣原是人們?cè)谄渲袠猩窠?jīng)系統(tǒng)中放置的道德資產(chǎn)，這一資產(chǎn)不斷升值，而人們?cè)谄淙恳簧芯拖碛兄馁J款利息。

90、道德個(gè)人行為練習(xí)，并不是根據(jù)語(yǔ)言危害，反而是讓少年兒童訓(xùn)練優(yōu)良道德個(gè)人行為，擺脫懶散、草率、不守規(guī)矩、消沉等不安全行為。

91、道德和特長(zhǎng)是遠(yuǎn)超于富貴的財(cái)產(chǎn)，沉淪的后人可以把貴顯的門第破壞，把富商的資產(chǎn)蕩毀，但是道德和才藝表演，卻可以使一個(gè)普通人變成配不上的神靈。

92、假如少年兒童隨意地讓自身無論去干什么而沒去工作，她們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)類，也學(xué)不會(huì)歌曲，也學(xué)不會(huì)體育文化，也學(xué)不會(huì)那確保道德做到最高點(diǎn)的禮儀知識(shí)。

93、工作的高尚道德實(shí)際意義還取決于，一個(gè)人能在勞動(dòng)力的化學(xué)物質(zhì)成效中反映他的聰慧、手藝、對(duì)工作的不求回報(bào)喜愛和把自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教授給朋友的志愿者。

94、把德行傳授給你們的小孩：使人幸福快樂的是德行并非錢財(cái)，這是我的經(jīng)驗(yàn)分享，在患難與共中適用我的是道德，使我未曾自盡的，除開造型藝術(shù)之外也是道德。

95、道德規(guī)則，僅有當(dāng)這些被學(xué)員自已去追求完美、得到和親自感受過的情況下，僅有當(dāng)他們變?yōu)閷W(xué)員單獨(dú)的個(gè)體意志的情況下，才可以真真正正變成同學(xué)的精神資本。

96、傳統(tǒng)美德與過惡，道德上的正義與邪惡，全是對(duì)社會(huì)發(fā)展有益或有危害的個(gè)人行為；在其他地址，在一切時(shí)期，為公益性做出較大放棄的人，全是大家稱之為最道德的人。

97、我覺得，我了解的每一個(gè)人都是有道德，盡管我不太喜歡問，我明白我有，但我寧愿每天教他人道德，而不肯自身實(shí)踐活動(dòng)道德，“把道德交到他人我也去”，這也是我的人生格言，把道德送完后，你也就始終不需要了。

98、我們大家要了解他沒什么以自我為中心的心的精神。從這一點(diǎn)考慮，就可以變成大有益于人民的人。一個(gè)人工作能力有尺寸，但只需有這一點(diǎn)精神，便是一個(gè)崇高的人，一個(gè)單純的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)擺脫了庸俗的人，一個(gè)有利于人民的人。

99、誰碰到虧心事不馬上覺得厭煩，碰到妙事不馬上覺得愉悅，誰就沒有道德感，那樣的人就沒良知，誰干了虧心事而只擔(dān)心被判處，不因?yàn)樽陨韨€(gè)人行為圖謀不軌而責(zé)怪自身，反而是因?yàn)橄肫鹜闯牟涣加绊懖判捏@膽戰(zhàn)，這類人都沒有良知，而僅有良知的表層而已，可是，誰可以意識(shí)到個(gè)人行為自身的無恥水平，而不考慮到不良影響怎樣，則是有業(yè)界良心的。

100、道德對(duì)人會(huì)的管束，要依據(jù)他隸屬階級(jí)的差異而有些轉(zhuǎn)變。太陽(yáng)映照全國(guó)各地狀況不一樣，因此造成了大家贊嘆不止的四季。一樣，道德也使社會(huì)發(fā)展責(zé)任與每個(gè)人的級(jí)別影響力相符合。戰(zhàn)士犯的小過錯(cuò)，假如出在大將的身上，便是重要罪刑。相反也是。一個(gè)獲得農(nóng)作物的農(nóng)家院女孩，一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女職工，一個(gè)零售小生意人的閨女，一個(gè)年青的布爾喬亞女人，一個(gè)富豪名門望族的女生，一個(gè)貴族之家的年青女繼承者，一個(gè)德阿爾弗雷大家族的閨女，要遵循的戒律是不盡相同的。