夢(mèng)是甜的，路是長(zhǎng)的，我們總是懷著美好愿望，進(jìn)行著我們的人生。即使道路艱難，路途遙遠(yuǎn)，依然不悔。人生就是一種追求，一種努力，一種期盼。渴望著把夢(mèng)境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，把虛幻轉(zhuǎn)為真實(shí)，生活因夢(mèng)而美好，人生因夢(mèng)而苦惱。夢(mèng)糾纏了我們心靈，夢(mèng)催促著我們前進(jìn)，圓夢(mèng)就是我們的人生。

　　有些人虛榮心強(qiáng)，愛(ài)面子，講大方，不虧人記心上。虧了自已還好受，虧了他人心發(fā)慌。太在意外人說(shuō)長(zhǎng)論短，寧愿錢吃虧，不愿人吃虧。自卑心、虛榮心，貽誤了無(wú)數(shù)本該成功的人，使其不敢放開(kāi)心地做事，總認(rèn)為萬(wàn)一出了差錯(cuò)，破財(cái)丟人又無(wú)臉見(jiàn)江東父老。膽大臉皮厚，敢想又敢干，百折不撓的人往往成就了大業(yè)。

　　智慧勝過(guò)愚昧，如同光明勝過(guò)黑暗。先當(dāng)種子，再當(dāng)金子；既做人才，又做人財(cái)！做人不穩(wěn)，人生沒(méi)有深度；做事不狠，人生沒(méi)有力度。人生悟道，在聰明的臺(tái)階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會(huì)鳥(niǎo)瞰。人有人心，蛇有蛇性。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無(wú)須精心去處世。

　　在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)。一愛(ài)因斯坦

　　在經(jīng)歷任何形式的挫折后成功的人中，最大的決定因素是他們?nèi)绾谓庾x這些挫折。將失業(yè)視作個(gè)人不足或失敗標(biāo)志的人，比起另一些人：認(rèn)為失業(yè)只是一種不幸的情況，它提供了寶貴的機(jī)會(huì)讓自己增加自我意識(shí)、重新評(píng)估優(yōu)先事項(xiàng)并培養(yǎng)復(fù)原力，前者在求職中重回馬背的可能更小。

　　很多事情光靠一個(gè)人的力量是難以實(shí)現(xiàn)的，畢竟個(gè)人能力有限，所以我們也沒(méi)必要去強(qiáng)迫自己完成一些不切實(shí)際的事。借助外力并不等于否定自己的能力，這也是一種解決問(wèn)題的明智選擇。

　　對(duì)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，毫不動(dòng)搖，豁出命來(lái)全力以赴只有這樣才能逐漸擴(kuò)大自己成功的可能性，甚至實(shí)現(xiàn)一番意想不到的事業(yè)?！绿锘⑿?/p>

　　什么才能稱得上你們這一代的偉大之處？我認(rèn)為是使用你們?cè)谶@里所學(xué)的知識(shí)，不僅僅是找到與計(jì)算機(jī)連接的方式，而且找到與人的連接方式；不僅僅是架設(shè)橋梁填補(bǔ)技術(shù)間的鴻溝，更是架設(shè)文化間的橋梁；不僅僅是使用數(shù)字與公式創(chuàng)造，更是使用語(yǔ)言去引領(lǐng)。在這個(gè)過(guò)程中，填補(bǔ)愚昧與智慧間的差距。

　　我的哲學(xué)的勞作一般地所曾趨赴和所欲趨赴的目的就是

　　做一個(gè)努力的人，好處在于人人見(jiàn)了都會(huì)想幫你，但如果自己不先做出點(diǎn)努力的樣子，別人想拉你一把，都不知你的手在哪里——

　　一個(gè)人的快樂(lè)自在，如果必須建立在另一個(gè)人身上，就如天天踩著鋼絲，冒險(xiǎn)為自己的心靈建設(shè)籌款。

　　吸引住男人的最好辦法，就是讓他雖一直得不到，卻覺(jué)得自己很有希望；吸引住女人的辦法恰好相反，就是讓她一直感覺(jué)被滿足，而且還有

　　勝利不是戰(zhàn)勝敵人，而是提高自己。我們只要每天進(jìn)步百分之一，那就是成功。成功的人之所以成功，靠得是實(shí)力與洞察力。失敗的人之所以失敗，是因?yàn)樗麄冏鍪乱婚_(kāi)始就抱有僥幸的心理，而不是通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，然后找到解決的方案。

　　世界上有兩個(gè)我，一個(gè)假裝快樂(lè)，一個(gè)真心難過(guò)。假裝快樂(lè)，不是因?yàn)槟艿玫绞裁?，而是害怕失去繼續(xù)愛(ài)你的勇氣；感到難過(guò)，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>

　　人生本過(guò)客，何必千千結(jié)，人生在世，注定要受許多委屈。一個(gè)人越是成功，他所遭受的委屈也越多。

　　“擦肩而過(guò)，也是因?yàn)樵谀囊皇涝羞^(guò)某種緣分?！边@句諺語(yǔ)說(shuō)明從很早以前開(kāi)始，人們就認(rèn)可了前世的存在。對(duì)你的愛(ài)意點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)你的思念絲絲縷縷，對(duì)你的感覺(jué)朝朝夕夕，對(duì)你的追逐永不停息！風(fēng)起得日子有你相伴，雪舞的時(shí)節(jié)有你相隨，叫我怎能不愛(ài)你！

　　知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人，知道事物實(shí)際上是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人，知道怎樣使事物變得更好，這就說(shuō)明你是有才干的人。不是聽(tīng)你說(shuō)什么而是看你做什么；知道了不去做等于不知道，做完了沒(méi)結(jié)果等于沒(méi)有做；已完成的小事勝過(guò)計(jì)劃中的大事；成功的人排除萬(wàn)難，失敗的人被萬(wàn)難排除。

　　生活需要保持激情與熱情可以讓別人感到你是不可阻擋的，將對(duì)你的成功。一個(gè)人的氣質(zhì)不屈服的心能感動(dòng)人，可以改變很多東西。

　　當(dāng)無(wú)事時(shí)，應(yīng)該像有事那樣謹(jǐn)慎，當(dāng)有事時(shí)，應(yīng)像無(wú)事時(shí)那樣鎮(zhèn)靜。因?yàn)槁L(zhǎng)的旅途中，實(shí)在難以完全避免崎嶇和坎坷。

　　人所能作為和成就的最高極限，不會(huì)超過(guò)自己。人愈能做到這一點(diǎn)，愈能發(fā)現(xiàn)自己原是一切快樂(lè)的源泉，就愈能使自己幸福。這便是亞里士多德所揭示的偉大真理：“幸福就是自足”?！猍德國(guó)]叔本華

　　成功，有時(shí)是個(gè)選擇只要把臉迎向陽(yáng)光，你面前就不會(huì)有陰影；別自己瞎摸索，問(wèn)路才不會(huì)迷路；謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花，外表美麗，生命卻很短暫；寧愿跑起來(lái)被拌倒無(wú)數(shù)次，也不要規(guī)規(guī)矩矩走一生；不要過(guò)于計(jì)較別人的評(píng)價(jià)，每個(gè)人都有自己的活法；可以選擇放棄，但不能放棄選擇。

　　智慧是美的，因?yàn)槭莿?chuàng)造，而創(chuàng)造是美的，因?yàn)槭侵腔?。阿卜杜拉·侯賽因《悲哀世父》?82頁(yè)。

　　真正的人生之路是由成功和失敗兩根道軌鋪成的。如果你既沒(méi)有嘗到成功的歡樂(lè)，也沒(méi)有領(lǐng)略到失敗的痛楚，那么你的人生就是在庸碌中度過(guò)的。無(wú)論你多堅(jiān)強(qiáng)，多么有成就，仍然要靠和別人的關(guān)系才能保持你的重要性；無(wú)論你有多大力量，也都要靠與別人的互相扶持才能持久。自行其道，只會(huì)垮下來(lái)。

　　打從心底想要成功的人，什么都會(huì)嘗試去做，既然有那么一點(diǎn)可能性，就什么都試著去實(shí)踐。也就是說(shuō)，會(huì)說(shuō)愚蠢可笑或沒(méi)有意義而不去做的人，說(shuō)穿了就是沒(méi)那么想成功。

　　我們裝備了工具走進(jìn)審慎地創(chuàng)造人的時(shí)代。我們各自具有我們

　　我不留戀于過(guò)去。任何一次失敗都不可能減緩我奔向那成功與幸福的樂(lè)土，我將在那里安度余生。

　　我們有多少次這樣說(shuō)自己：”以前真笨”。然而過(guò)后我們還是不聰明。一每一滴露水，在太陽(yáng)光的照耀下，都閃耀著無(wú)窮無(wú)盡的色彩。

　　人生的旅途既坎坷又漫長(zhǎng)。朋友，請(qǐng)不要嘆惜，不要悲傷，不要自卑，要以堅(jiān)強(qiáng)的毅力，永無(wú)休止地走著。

　　我網(wǎng)購(gòu)了三件禮物，送給你，是三個(gè)夢(mèng)。第一個(gè)夢(mèng)，你夢(mèng)見(jiàn)自己睡得很香；第二個(gè)夢(mèng)，你夢(mèng)見(jiàn)自己睡得很甜；第三個(gè)夢(mèng)，你夢(mèng)見(jiàn)自己現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始做夢(mèng)了。

　　古人有一句話：自古英雄出少年。每一個(gè)想獲得成功的人都應(yīng)該在青春少年的時(shí)候找到自己人生的目標(biāo)，否則就會(huì)像一艘在大洋中漫無(wú)目的的漂流的船。

　　人有缺陷是常事，敢于面對(duì)不回避；只想完美無(wú)視差，樣樣完美難求全；自己缺陷敢正視，知錯(cuò)就改不自卑；缺陷讓人更警覺(jué)，促長(zhǎng)避短更揚(yáng)長(zhǎng)。

　　財(cái)產(chǎn)把人變成了奴隸。人的全部精力和體力都是在聚斂財(cái)富中消耗的，甚至在彌留之際還擔(dān)心死后財(cái)產(chǎn)的處置。我們?nèi)祟愂菫樨?cái)而生，為財(cái)而死的。——普列姆昌德

　　兩個(gè)饑餓的人得到恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。一個(gè)人要了魚(yú)，另一個(gè)要了魚(yú)竿，他們分道揚(yáng)鑣。得到魚(yú)的不久餓死，得到魚(yú)竿的還沒(méi)找到海也餓死了。又有兩個(gè)人，他們同樣得到了魚(yú)竿和魚(yú)。并沒(méi)各奔東西，一邊煮魚(yú)一邊找海，從此過(guò)上幸福的生活?！牙硐牒同F(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，才能獲得成功。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，很多人在心中已經(jīng)默認(rèn)了失敗的命運(yùn)，不再抗?fàn)?。一個(gè)人如果為自己的內(nèi)心設(shè)限，那么他很可能無(wú)法獲得成功。年輕人要清楚，真正的成功者絕不是永遠(yuǎn)不會(huì)失敗的人，而是能夠在一次次失敗之后，重新煥發(fā)生命的激情，繼續(xù)挑戰(zhàn)人生的極限。

　　要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)和忍耐的習(xí)慣，要學(xué)會(huì)做科學(xué)中的細(xì)小工作，要研究事實(shí)，對(duì)比事實(shí)，積累事實(shí)?！猍前蘇聯(lián)]巴甫洛夫

　　時(shí)間會(huì)告訴我們，簡(jiǎn)單的喜歡最長(zhǎng)遠(yuǎn)，平凡的陪伴最心安，懂你的人最溫暖，日久見(jiàn)人心，留到最后的才是最好的，會(huì)冷暖自知，更會(huì)好自為之。

　　因此，凈化心中的煩惱是現(xiàn)代人必需的生活規(guī)范?，F(xiàn)代生活太忙碌、太 緊張、多誘惑、多欲望，所以我們要凈化自己的情緒和心境，訓(xùn)練自我內(nèi)心 的力量，做到隨緣不變，不變隨緣。這樣才可**各種各樣的誘惑，保持一 種禪定的境界，才能心性安寧，遠(yuǎn)離煩惱，從而實(shí)現(xiàn)寧?kù)o的自我。

　　人生難得糊涂。所謂糊涂，不是腦袋進(jìn)水，而是表面糊涂、內(nèi)心清明的大智若愚。想得開(kāi)，放得下，朝前看，這樣才能從瑣事的糾紛中超脫出來(lái)。糊涂的人，將智慧深埋于心中，面對(duì)過(guò)于復(fù)雜的世事，簡(jiǎn)單做人、簡(jiǎn)單做事，逢人不急，遇事不惱，用難得糊涂的隨遇而安，釀造生活的醇厚佳釀。

　　事物總有其發(fā)生與發(fā)展的必然規(guī)律，我們會(huì)嘲笑刻舟求劍的那個(gè)人，可是仔細(xì)想想，我們自己又何嘗不是那個(gè)求劍之入呢？如果總是守著不切實(shí)際的誓言，不去變通，那么任何事情都不會(huì)有結(jié)果。

　　每個(gè)人都擁有屬于自己的時(shí)間。如果你熱愛(ài)生命的話，就請(qǐng)珍惜時(shí)間吧，因?yàn)?，我們的生命是由時(shí)間組成的。

　　遭遇失敗的人總是嘆息命運(yùn)的不如意，其實(shí)我們?cè)啻闻c成功擦肩而過(guò)，卻不知在很多時(shí)候只要我們?cè)賵?jiān)持一下就成功了。缺乏自信是弱者最大的生存危機(jī)，如果不能從自卑的陰影中走出來(lái)，那么最終毀掉我們的將是我們自己。

　　一段情誼的開(kāi)始，總是生命中注定的緣份，不然，茫茫人海中為什么偏偏讓我遇到你，我想，這樣一種相遇，是應(yīng)該好好珍惜的。那么，就讓尊重就從這里的彼此惺惺相惜開(kāi)始，請(qǐng)留下你真摯的痕跡。。。

　　每個(gè)人都要記住，我們都要服從一個(gè)規(guī)律，沒(méi)有人例外，叫做自作自受。每一個(gè)人，都要替自己的行為負(fù)全部的責(zé)任，你推給別人沒(méi)有用，你也推不掉，誰(shuí)也不會(huì)替你扛。沒(méi)有人害得了你，沒(méi)有人救得了你，賞識(shí)你也沒(méi)有用，打擊你也無(wú)濟(jì)于事，一切就是自作自受。這是我們需要了解的人生規(guī)律。

　　當(dāng)人能想到自己的結(jié)局時(shí)輕看財(cái)利重為善，輕看名利重為德；人是過(guò)客勿?？?，行善積德流芳冊(cè)。

　　我們就得對(duì)失敗有所認(rèn)知。第一，失敗是正常的，而且它是成功的一部分，失敗是為成功而設(shè)計(jì)的，所有的成功者一定都經(jīng)歷過(guò)失敗。

　　人在開(kāi)心的時(shí)候，體內(nèi)就會(huì)發(fā)生很是奇妙的變化，從而獲得陣陣新的動(dòng)力和力量。但是，不要總想在自身之外尋開(kāi)心。令你開(kāi)心的事不在別處，就在你身上。因此，找出自身的情緒高漲期用來(lái)不斷激勵(lì)自己。

　　愛(ài)，是一盞明燈，可以驅(qū)走人心中的陰影，愛(ài)，是一壺瓊漿，涓涓細(xì)流可以滋潤(rùn)干渴的心田，愛(ài)，是一瓶鎮(zhèn)靜劑，能撫慰飽受創(chuàng)傷的心靈。

　　我們的人生，假如沒(méi)有了愛(ài)的存在，那該有多么多么的寂寞。然而，愛(ài)情有時(shí)候更像是一個(gè)童話故事，永遠(yuǎn)若即若離，永遠(yuǎn)難于把握。平淡的生活里，我們不一定可以找到自己最理想也最完美的愛(ài)情?？墒?，幸好，我們的心靈并沒(méi)有因此封閉那扇向往美好的門(mén)。有時(shí)候，哪怕僅僅是紙上的愛(ài)情，也可以熱和我們?nèi)諠u荒涼的心靈。

　　不能憑最初的印象去判斷一個(gè)人，美德往往以謙虛鑲邊，缺點(diǎn)往往被虛偽所掩蓋?！猍古希臘]拉布呂耶爾

　　善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并把它轉(zhuǎn)化成自己的長(zhǎng)處；善于把握人生的機(jī)遇，并把它轉(zhuǎn)化成自己的機(jī)遇，你就會(huì)成為成功者。

　　征服自己的人能夠征服整個(gè)世界，因此，突破了狹隘的自我，你就可以走出貧困、擺脫痛苦、煩惱、憂郁、抱怨、悲嘆和孤寂。

　　這樣那樣的弱點(diǎn)，不是一無(wú)是處的宣言，恰恰相反，正預(yù)示著自己與眾不同的一點(diǎn)，僅僅在要矯正的一瞬間，成功之神便向你微笑的眨了眨眼。

　　當(dāng)你仰望著碧空，和白云一起走進(jìn)記憶時(shí)——啊，朋友！在歲月碾過(guò)的車轍里，你拾起了多少甜蜜…

　　擁有成就的十種心態(tài)：良心是做人的基石；專心是事業(yè)的基石；愛(ài)心是生活的基石；關(guān)心是教育的基石；同心是力量的基石；仁心是管理的基石；忠心是信任的基石；8 、雄心是英雄的基石；安心是從容的基石；全心是成功的基石。

　　太想贏的人，最后往往很難贏。太想成功的人，往往很難成功，太想到達(dá)目標(biāo)的人，往往不容易到達(dá)目標(biāo)，過(guò)于注意就是盲，欲速則往往不達(dá)，凡事不可急于求成。相反，以淡定的心態(tài)對(duì)之，處之，行之，以堅(jiān)持恒久的姿態(tài)努力攀登，努力進(jìn)取，成功的機(jī)率卻會(huì)大大增加。

　　人生，擁有淡泊名利之心，才能活得灑脫自在。在一份簡(jiǎn)樸平淡的生活中，活得快樂(lè)而自我，這是一種上乘的人生境界。未來(lái)少些預(yù)想，盡量別作假設(shè)，把擁有當(dāng)全部，看當(dāng)下成永遠(yuǎn)，若浮躁過(guò)甚、浮夸過(guò)多、浮華過(guò)累，必欲壑難填、心境難平、負(fù)贅難卸，終勞力傷懷，徒增煩憂。

　　花開(kāi)了沒(méi)結(jié)果。幸福不屬於我。認(rèn)真過(guò)，等待過(guò)，付出過(guò)，我沒(méi)愛(ài)錯(cuò)?？邕^(guò)友情到愛(ài)情的門(mén)被你上了鎖。不是我，空缺永遠(yuǎn)輪不到我。

　　做人要有自知之明。當(dāng)你自我感覺(jué)良好的時(shí)候，往往是出問(wèn)題的征兆；當(dāng)你自認(rèn)為聰明的時(shí)候，往往已經(jīng)走進(jìn)了別人設(shè)下的套。知人者智，自知者明。一個(gè)真正有自知之明的人，做人不卑不亢，識(shí)大體，知進(jìn)退，做事實(shí)事求是，不妄斷，不妄進(jìn)。人，不怕別人欺騙，就怕上自己的當(dāng)。

　　財(cái)富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求，應(yīng)當(dāng)慎重地使用，應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世，而到臨死應(yīng)當(dāng)無(wú)留戀地與之分手。巨大的財(cái)富具有充分的誘惑力，足以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)仄鸬街旅淖饔?，把那些道德基礎(chǔ)并不牢固的人引入歧途。——馬克·吐溫