木心作品經(jīng)典語錄(精選38句)
1、“”結(jié)束后平*,任上海工藝美術(shù)家協(xié)會秘書長,上海市工藝美術(shù)中心總設(shè)計師,上海市工藝美術(shù)協(xié)會秘書長,《美化生活》期刊主編,以及交通大學美學理論教授。 2、12月21日,凌晨3時,木心先生,因病在故鄉(xiāng)與人間匆匆而別,享年84歲。 3、 知與愛永成正比。 --木心 《知與愛》 4、 哲學生涯原是夢,醒后若有所思者,此身已非哲學家,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該。 --木心 《素履之往》 5、木心先生,本名孫璞,字仰中,號牧心,筆名木心。 6、 這里的花都是深紫色的。我倒并不悲傷,只是想放聲大哭一場。 --木心 《哭》 7、 從前的日色變得慢 車,馬,郵件都慢 一生只夠愛一個人 從前的鎖也好看 鑰匙精美有樣子 你鎖了,人家就懂了 --木心 《從前慢》 8、 因為喜歡樸素,所以喜歡華麗。 --木心 9、 我曾是一只做牛做馬的閑云野鶴 / 如欲相見 我在各種悲喜交集處 / 光陰改變著一切 也改變著人的性情 不幸我是例外 / 能做的事就只是長途跋涉的歸真返璞 --木心 10、 說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。 --木心 《十四年前一些夜》 11、 昨天我和她坐在街頭的噴泉邊,五月的天氣已很熱了,剛買來的一袋櫻桃也不好吃,我們抽著煙,“應(yīng)該少抽煙才對”。滿街的人來來往往,她信口嘆問:“生命是什么呵”,我脫口答道:”生命是時時刻刻不知道如何是好。” --木心 《很好》 12、 沒有品性上的豐滿,知識就是偽裝。 --木心 13、 當我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起。 --木心 《我紛紛的情欲》 14、 借我后天長成的先天,借我變?nèi)绮辉淖儭?--木心 15、 金字塔太重,強盜搬不動 永恒太貴,誰也買不起 我獨攬你粗獷中的秀媚 --木心 16、 高明的父,總是暗暗鐘悅逆子的;高明的兄,總是偏袒桀驁不馴的乃弟。 --木心 《素履之往》 17、 論事毋涉私心意氣謂之謙,命世不計個人得失謂之狂。這樣的謙狂交作是可愛的,可行的。 --木心 《瓊美卡隨想錄》 18、 對抗,勢不兩立,是幼稚的。 --木心 19、 世界上曾有九種文化大系,阿拉伯的曾被號為“魔術(shù)文化”,已經(jīng)是過去很久的事了。那“一千零一夜”在其本土被列為“淫書”而遭禁后,阿拉伯只剩下123456789,怪純潔可愛的。 --木心 20、 在致別人的信上想念你,是不夠的。 --木心 《即興判斷》 21、 始終不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦頭,最終卻可以笑著。 --木心 22、 當聽到紀德說“愛愛,不愛單個的人“--我已吃了一驚。以為他**了我內(nèi)心的自白。當歌德說”假如我愛你,與你何涉?!?-我太息,以為能做到的只有這一步,而這一步又是極難做到的...... --木心 《魚麗之宴》 23、 亟欲達到精致而弄成了粗陋的東西最難看。 --木心 《即興判斷》 24、 為人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段過程。憑這個,憑這樣一念,就產(chǎn)生了宗教、哲學、文化、藝術(shù)??墒亲诮?、哲學、文化、藝術(shù),又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館,煞有介事,莊嚴肅穆,昔在今在永在的樣子,其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼光,看著不知悲傷的事物。 --木心 《文學回憶錄》 25、 生活的過程,是個自我教育的過程,常常是個無效的自我教育的過程。然而總得是個自我教育的過程。 --木心 26、 生命是時時刻刻不知如何是好! --木心 《瓊美卡隨想錄》 27、 他明白我的癡情,悄然一瞥,如諷嘲似垂憐,偶爾對我有親昵的表示,我決然回避--知道自己的愛是絕望的,甘心不求聞達,也無福獲得酬償。愛在心里,死在心里。 --木心 《愛默生家的惡客》 28、 肉體的健康,制衡精神。健康是一種麻木。 --木心 29、 三十多歲,是受騙的年齡,自以為不像少女那樣容易上當了,又心虛得認為別人已是不要她上當了。 --木心 《溫莎墓園日記》 30、 藝術(shù)本來也只是一個夢,不過比權(quán)勢的夢、財富的夢、情欲的夢,更美一些,更持久一些,藝術(shù),是個最好的夢。 --木心 31、 宗教是想在無目的的宇宙中,虛構(gòu)一目的。 --木心 32、 寬容的夜色遮掩了河水的污濁。 --木心 《寬容的夜色》 33、 到了壯年中年,想一想,少年青年時期非常羨慕的那個壯年中年人,是否就是目前的自己--是,那很好。否,那恐怕是來不及了。 到了老年殘年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壯年中年時期非常羨慕的那個老年人殘年人,是否就是目前的自己--是,那很好。否,那就怎么也來不及了。 而對于兩度“是”者,還得謹防死前的一刻喪失節(jié)操。 --木心 《即興判斷》 34、 講開去:一個人到世上來,來做什么?愛最可愛的、最好聽的、最好看的、最好吃的。無奈找不到那么多可愛、好聽、好看的,那么,我知道什么是好的。我在““””中不死,活下來,就靠這最后一念--我看過、聽過、吃過、愛過了。 ”“”“中他們要槍斃我,我不怕,我沒有遺憾,都愛過了。但還要做點事。我深受藝術(shù)的教養(yǎng),我無以報答藝術(shù)。 連情感、愛,也不在乎了。愛也好,不愛也好,對我好也好,不好也好,這一點,代價付過了。唯有這樣,才能快樂起來,把世界當一個球,可以玩。 如果你以藝術(shù)決定一生,你就不能像普通人那樣生活。 --木心 《文學回憶錄》 35、 倔強是最難改的脾氣。假如要改,也會倔強地去改。不用改,只有倔強的人才溫柔。 --木心 《即興判斷》 36、 一個人要從遠處回,從高處下,從深處出。 --木心 《文學回憶錄》 37、 但愿我是黑暗,我就可撲在光的懷里。 --木心 《夜謌》 38、 另外(難免有一些另外),中國人既溫暾又酷烈,有不可思議的耐性,能與任何禍福作無盡之周旋。在心上,不在話下,十年如此,百年不過是十個十年,忽然已是千年了。 --木心 《哥倫比亞的倒影》 |
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