【第1篇】

　　關(guān)于人性的思考----《許三觀賣血記》讀后感

　　《許三觀賣血記》這篇小說(shuō)讓我看到的不只是許三觀的生活，還有活在那個(gè)時(shí)代的千千萬(wàn)萬(wàn)的人，也許他們微不足道，人與人之間的性格也不盡相同，但在那個(gè)時(shí)代背景下，我看到他們類似的、復(fù)雜的人性。

　　小說(shuō)開頭便給我極大地震撼，“爺爺說(shuō)‘你沒(méi)有賣血，你還說(shuō)身子骨結(jié)實(shí)？我兒，你是在騙我?！边@句話從一個(gè)精神不正常的人嘴中說(shuō)出，更有震撼力。難道能賣血等價(jià)于身體好嗎？不只是許三觀神經(jīng)不正常的爺爺，還有村里的桂花，桂花的母親，以及四叔，甚至全村人都有這種思想，催生出這種思想的，只能是生活的重壓和思想的愚昧，這就使我在剛讀完第一頁(yè)就感受到一種沉抑的氣氛。

　　這本書中包括許三觀都是一個(gè)個(gè)小人物甚至小人，各種缺點(diǎn)在他們身上暴露無(wú)遺，但在這種缺點(diǎn)之下有著光輝的愛(ài)情親情，對(duì)生活的執(zhí)著還有那份善良，正是這些讓這些小人物變得有血有肉，有了靈魂。書中許三觀在荒年賣血只是為了讓家人吃上一碗面，但他又不肯讓一樂(lè)吃，用他的話來(lái)說(shuō)是賣血的錢不舍得花在別人的孩子上，我們看到了許三觀的自私，逼一樂(lè)在大街上認(rèn)爹要面條，但許三觀又覺(jué)得良心過(guò)不去，到處找一樂(lè)，最終把哭的稀里嘩啦的一樂(lè)背在肩上，溫暖的街燈打在父子二人身上“爹，你是不是要帶我去吃面條？”“是的”這溫情的對(duì)話讓我鼻子一酸。

　　在許三觀身上，我看到了很多不統(tǒng)一的地方，除了對(duì)一樂(lè)的言行，還有對(duì)何小勇態(tài)度的變化。當(dāng)何小勇被車撞了，“許三觀光著膀子，穿著短褲從鄰居家中進(jìn)進(jìn)出出，他見(jiàn)了人就說(shuō)‘這叫惡有惡報(bào)，善有善報(bào)…..’”此時(shí)的許三觀身心舒暢。但何小勇的女人需要一樂(lè)去喊魂時(shí)，許三觀又對(duì)一樂(lè)說(shuō)“何小勇性命難保，救命要緊，怎么說(shuō)何小勇也是個(gè)人，只要是人的命都要去救…….”此時(shí)，我們?cè)谶@位生活的巨人許三觀的性格中，看到了那份善良，那份不能說(shuō)是無(wú)私，但足以稱之為偉大的善良。

　　在這個(gè)賣血的故事中，只有兩個(gè)階級(jí)，買血的和賣血的。賣血的也包括他們的家人，他們善良但又有污點(diǎn)，自私卻又偉大，他們都是生活的強(qiáng)者，是值得尊重的，這一群體的人性引起了我的思考，相反，以李血頭為代表的一類人收下賣血人的各種福利，趁機(jī)撈錢，樂(lè)此不疲，三年自然災(zāi)害時(shí)“全城人臉上都是灰顏色，只有李血頭的臉上還有紅潤(rùn)?！边@種人應(yīng)該永遠(yuǎn)遭到人們的唾棄。作者的成功之處就在于完美地刻畫出這兩類人，襯托出賣血人階層人性的光輝，那就是哪怕做了壞事，身上有無(wú)數(shù)缺點(diǎn)、污點(diǎn)，也要一心向善，追求平等和正義。

　　【第2篇】

　　《許三觀賣血記》讀后感

　　前幾天的抽血檢驗(yàn)身體，抽那么一丁點(diǎn)血后，我的左臂就好久不敢再動(dòng)。這讓我突然想起了當(dāng)初讀的那本書《許三觀賣血記》-——?jiǎng)?chuàng)作于1995年的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。這也是我讀余華的第二本小說(shuō)，它與《活著》一樣，描述的都是社會(huì)底層的普普通通的人，過(guò)著大眾的生活，平凡而又真實(shí)。小說(shuō)的語(yǔ)言自然樸素，并不需要太多華麗的辭藻來(lái)修飾，因?yàn)樗枋龅氖窃S三觀的一生。

　　主人公在經(jīng)歷了年輕、成熟逐漸走向衰老，從二十歲左右到到六十歲，他的人生跌宕起伏，不計(jì)其數(shù)的生活小事讓他心煩意亂。在復(fù)雜艱難的社會(huì)中，面對(duì)親情和愛(ài)情時(shí)，他卻成就了包容并用深深愛(ài)上的家人們，，可最終他還是迎來(lái)了衰老，但至少他的一生并不平凡。

　　社會(huì)之生存

　　二十世紀(jì)的中國(guó)經(jīng)歷了不同時(shí)期的變化，人民公社、**、煉鋼鐵以及長(zhǎng)達(dá)十年之久的文革等。不同的時(shí)期，許三觀的家庭生話也不同。當(dāng)每次讀到“許三觀對(duì)許玉蘭說(shuō)：......’’的時(shí)候，我都能感到當(dāng)時(shí)公社化對(duì)人們思想上的轉(zhuǎn)化，他們緊跟著那個(gè)時(shí)代的潮流。家中的東西都被收了上去，城里的工廠、政府和寺廟等都改成了大食堂，全體開始大煉鋼鐵。“人是鐵，飯是鋼，這鋼鐵就是國(guó)家的糧食，就是國(guó)家的稻子、小麥，就是國(guó)家的魚和肉所以煉鋼鐵就是田地里種稻......”然而這樣的日子他終究熬過(guò)了。

　　親情的養(yǎng)成

　　等待著他們的又是自然災(zāi)害，沒(méi)有足夠的糧食和錢，他們每天只能喝稀粥，為了家庭的生計(jì)，他再次去賣血。然而內(nèi)心狹隘的他卻只給一樂(lè)買了烤紅薯，自己帶家人去吃面條。他對(duì) 一樂(lè)的身世一直耿耿于懷，但當(dāng)一樂(lè)離家而去時(shí)，他有不忍心傷害，找回并也帶他去吃了面條。直到何小勇去世后，他與一樂(lè)建立了難以分離的父子情。最終，當(dāng)一樂(lè)得了肝病時(shí)，他不得不在短短幾天內(nèi)湊夠醫(yī)療費(fèi)，因此他有走上了賣血的道路。由當(dāng)時(shí)很長(zhǎng)時(shí)間賣一次到每天賣一次，他差點(diǎn)死在賣血路上，但這一切他都不在乎。當(dāng)初的狹隘的愛(ài)上升到一種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的愛(ài)，也許是無(wú)私，也許是偉大，他為兒子 不顧自己的命。由此可見(jiàn)，許三觀對(duì)一樂(lè)的愛(ài)并非只是養(yǎng)著他還深深地愛(ài)著他。

　　愛(ài)情之延續(xù)

　　當(dāng)初十分簡(jiǎn)單地與許玉蘭結(jié)婚，糊涂的生下三個(gè)兒子，而大樂(lè)非自己親生。他們的愛(ài)開始變得乏味，變成了雙向奴役。然而，在文革十年內(nèi)，他們的愛(ài)發(fā)展到高潮。文革讓許多紅衛(wèi)兵都厭倦了，而街頭許玉蘭的大名卻一直出現(xiàn)在街頭。因此，每次的批判大會(huì)它都會(huì)成為會(huì)上的批斗，每天她都會(huì)站在凳子上低著頭，身前掛著一塊木牌——“妓女許玉蘭”。許三觀并沒(méi)有嫌棄她，每次給她送飯時(shí)都會(huì)偷偷把紅燒肉藏在飯的下面，當(dāng)衛(wèi)兵查后再拿出來(lái)，竟然細(xì)致到如此小的事情上。起初他們只是因?yàn)樵S玉蘭吃了許三觀的東西才走在一起，那時(shí)候的他們沒(méi)有愛(ài)情，但經(jīng)歷了社會(huì)的變革，親情的變化，以及何小勇和林芬芳等一系列事之后，他們?cè)谀ルy中見(jiàn)證了愛(ài)情，擁有了愛(ài)情。當(dāng)他老的時(shí)候，他無(wú)法再次賣血，但他們擁有彼此。這種愛(ài)情也許會(huì)讓他們陪伴自己到老。

　　由許三觀的第一次主動(dòng)賣血給醫(yī)院到后來(lái)各種因素逼迫他不得不去，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的考驗(yàn)，見(jiàn)到許多的血頭，喝過(guò)很多的井水，吃過(guò)很多的鹽。在磨難中，他擁有了生存的欲望，一次次挺了過(guò)來(lái)，最終成為一個(gè)樂(lè)觀，懷有愛(ài)，是一個(gè)真正的漢子。

　　我愛(ài)上了這本小說(shuō)，他顯示出人的善與惡，美與丑，這些都是在我們生活中可以看到的。但是他們的不屈不撓，生活中懷有的希望，我們不會(huì)忘，這也使他收獲了愛(ài)的結(jié)晶。我們更應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)繼續(xù)愛(ài)下去……