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    蘇軾臨終前寫給小兒子的一首詩(shī),首尾兩句相同,道盡人生三種境界

    情感美文2023-09-13109舉報(bào)/反饋

    蘇軾臨終前寫給小兒子的一首詩(shī),首尾兩句相同,道盡人生三種境界

    人生緣何不快樂(lè),只因未讀蘇東坡。蘇軾的一生幾經(jīng)波折,數(shù)次遭貶,卻胸懷開(kāi)闊,不管到哪里都能自得其樂(lè),過(guò)得瀟瀟灑灑。他曾這樣形容人生:“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥?!?/span>蘇軾的足跡,更是遍布大半個(gè)宋朝,他走過(guò)山川湖海,訪遍名山古跡,最后在常州逝世。臨終前,他給準(zhǔn)備走馬上任中山府通判的小兒子寫了一首詩(shī),非常奇怪,一般人都不敢這么寫:《觀潮》廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。到得還來(lái)別無(wú)事,廬山煙雨浙江潮。這首詩(shī)短短28字,卻道盡了人生的三重境界,點(diǎn)透了后世無(wú)數(shù)人!

    蘇軾臨終前寫給小兒子的一首詩(shī),首尾兩句相同,道盡人生三種境界

    少年時(shí),看山是山,看水是水有人說(shuō):“少年向來(lái)不識(shí)天高地厚,放眼處皆自負(fù)才高八斗,雖自命風(fēng)流,倒也坦誠(chéng)無(wú)憂。”少年時(shí),如韋莊“騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招”;少年時(shí),如李白“銀鞍照白馬,颯沓如流星”;少年時(shí),如孟郊“春風(fēng)得意馬蹄急,一日看盡長(zhǎng)安花"。少年時(shí),亦如蘇軾,瀟灑肆意。他說(shuō):“廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消?!?/span>若是不能身歷廬山之境,一賞煙雨迷濠之奇;若是不能目睹錢塘江潮,一看它萬(wàn)馬奔騰,勢(shì)撼山岳之壯,真是辜負(fù)此生,千般遺憾,難以消解。少年人,總是朝氣蓬勃,一腔熱血,他們積極入世,對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都充滿了好奇,他們想去了解,去認(rèn)識(shí)所接觸到的一切。他們有無(wú)與倫比的自信,堅(jiān)信自己能做到,不搗黃龍誓不休。他們也非常坦誠(chéng)較真,堅(jiān)定的相信自己所看到的,所聽(tīng)到的,看山就是山,看水就是水。少年當(dāng)立志,無(wú)憂無(wú)懼,一往無(wú)前,去看山,去看水。

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    中年時(shí),看山不是山,看水不是水人到中年,不再是曾經(jīng)那個(gè)隨意逍遙、孑然一身的少年,心中有了永遠(yuǎn)的牽絆和為之奮斗一生的責(zé)任,并且在復(fù)雜的社會(huì)中沉沉浮浮。這時(shí),人們內(nèi)心的問(wèn)題越來(lái)越多,面對(duì)的壓力越來(lái)越大,變得憂慮、復(fù)雜、不再天真。這個(gè)時(shí)候,山,不再是年輕時(shí)那座充滿挑戰(zhàn)與征服的山;水,也不再是曾經(jīng)那股清澈見(jiàn)底、充滿夢(mèng)想的源泉。這個(gè)時(shí)候,看山也感慨,看水也嘆息,甚至借景抒情,寄情于景。然而,憂慮也好,煩惱也罷,生活不簡(jiǎn)單,何不簡(jiǎn)單過(guò),不如享受生活給予的一切,珍惜當(dāng)下的每一個(gè)瞬間。蘇軾到中年時(shí),更是明白:無(wú)論世事如何變幻,與其自尋煩惱,不如珍惜當(dāng)下。熙寧七年,蘇軾調(diào)任密州。因思念家鄉(xiāng),郁郁寡歡,就與友人相約“超然臺(tái)”。登上超然臺(tái)后,看到滿城的春花開(kāi)得明媚動(dòng)人,千家萬(wàn)戶在煙雨朦朧中若隱若現(xiàn)。他透過(guò)眼前的一切仿佛看到了家鄉(xiāng),卻不再難過(guò),內(nèi)心也變得豁然開(kāi)朗。他說(shuō)“休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華?!?/span>中年時(shí),歷經(jīng)世事滄桑,看到的山水都被賦予了別樣的意義。與其多思多想多惆悵,不如珍惜當(dāng)下,及時(shí)行樂(lè)!

    蘇軾臨終前寫給小兒子的一首詩(shī),首尾兩句相同,道盡人生三種境界

    老年時(shí),看山還是山,看水還是水“到得還來(lái)別無(wú)事,廬山煙雨浙江潮?!?/span>等到有一天,真正到了廬山下,錢塘江前,真的看到了這煙雨蒙蒙,看到了這潮水涌動(dòng),你又會(huì)感覺(jué)也不過(guò)如此。最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們沒(méi)有什么特殊的意義,它們只是廬山煙雨與錢塘江潮。人至老年,風(fēng)光過(guò),落魄過(guò),高興過(guò),悲傷過(guò),再來(lái)看曾經(jīng)向往的山水,才發(fā)現(xiàn),這只是平常的山山水水。正如名利,當(dāng)我們沒(méi)有擁有時(shí),內(nèi)心是渴望的。但當(dāng)我們擁有了后,卻又感到“不過(guò)如此”,甚至沒(méi)了當(dāng)初的熱情。從慕名向往到平淡,正是一個(gè)人一生走過(guò)的軌跡。這一境界其實(shí)就是返璞歸真。在經(jīng)歷了人生的種種之后,就會(huì)把執(zhí)念看淡,用一種純凈的初心去看待這些山水,山水便又恢復(fù)了它本身的樣子。老年時(shí),看淡一切,放下一切,歸于平淡,閑適安然度余生。一如蘇東坡,“幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。對(duì)一張琴,一壺酒,一溪云。”

    蘇軾臨終前寫給小兒子的一首詩(shī),首尾兩句相同,道盡人生三種境界

    蘇軾的這首詩(shī),既不豪放,也不婉約,它以平平淡淡的語(yǔ)氣,卻訴說(shuō)著人生的真諦。少年、中年、老年,不同時(shí)期有不同的經(jīng)歷,不同時(shí)期有不同時(shí)期的樂(lè)趣。做人當(dāng)如蘇東坡,在一地雞毛的生活中尋找別樣的樂(lè)趣。即使世界滿目瘡痍,也要在心中修籬種花;讓自己開(kāi)心的同時(shí),也要把快樂(lè)的種子撒向世界。
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