最早認(rèn)識(shí)鵬，是在《莊子——逍遙游》。其文說：‘北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！畵羧Ю铮瑩环鰮u而上者九萬里?！^云氣，負(fù)青天，然后圖南?！f周的散文汪洋恣肆，瑰麗翩然，氣勢磅礴，天下再無第二個(gè)人可以比擬。鯤，是如此巨大，地球上的汪洋對(duì)它來說，不過是一個(gè)小池塘。通過長期的修煉，化而為鳥，成為鵬，一展翅，遮天蓋地，扶搖直上九萬里，一轉(zhuǎn)眼就到了外太空，好不浪漫。

讀之，不覺神醉。心想，自己就是那只鵬好了。飛上太空，回身看那海洋，只不過是一滴水；地球，只不過是一粒小小的玻璃彈珠了。世人景仰大鵬，以鵬為名的大有人在。中國前書法家協(xié)會(huì)的主席，就有一個(gè)‘沈鵬‘，書法功底甚是了得，那鵬字在他筆下，遒勁有力，瀟灑自在。于是對(duì)這虛擬的鵬字，也有了深刻的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)到過南中國還的大鵬灣，看過波濤洶涌的大海，想象那大鵬展翅在大海之上，用翅膀擊水，是何等的壯觀。也見過大鵬鎮(zhèn)的大鵬雕像，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，樣子極像一只巨雕，風(fēng)神樣貌，足以鎮(zhèn)住一座城。我家堂弟的名字也有一個(gè)鵬字，不過被人戲稱為‘鳥‘了，叫‘鳥崽‘來著?？磥睐i字放在不同的人身上，會(huì)有不同的結(jié)果。

后又翻閱古籍，發(fā)現(xiàn)一只名叫‘稀有‘的鳥，與大鵬有異曲同工之妙。《神異經(jīng)——中荒經(jīng)》記載：‘昆侖之山有銅柱焉，其高入天，所謂‘天柱’也，圍三千里，周圓如削。――上有大鳥，名曰希有，南向，張左翼覆東王公，右翼覆西王母；背上小處無羽，一萬九千里，西王母歲登翼上，會(huì)東王公也?！端?jīng)注》引《神異經(jīng)》，又加上了‘其鳥銘曰：有鳥希有，綠赤煌煌，不鳴不食，東覆東王公，西覆西王母，王母欲東，登之自通，陰陽相須，惟會(huì)益工?！畯奈骼龅綎|海的距離，也不過是大鵬鳥兩翅。剛一起飛，就到了，一點(diǎn)也不好玩。

古印度神話‘天龍八部‘中的迦樓羅，則是中國大鵬鳥的異名同質(zhì)‘佛教傳入中國后，被命名為大鵬金翅鳥，它的巨翅展開竟有336萬里；大鵬金翅鳥降生之時(shí)，身光赫奕，各路天神誤認(rèn)為它是火天而頂禮膜拜；大鵬金翅鳥以龍為食，它在空中飛翔，巡視大海中應(yīng)死的龍，發(fā)現(xiàn)龍時(shí)，用翅膀煽開海水，成為兩半，龍見這個(gè)陣勢，嚇得發(fā)抖，就失去知覺，等著被吞食；大鵬金翅鳥于一日之間可吃掉一個(gè)龍王及五百個(gè)小龍。照這樣吃下去，龍都滅絕了。也許歷史上，大鵬僅僅只有一只，且飛進(jìn)天堂去了，要不然這些蒼鷹巨雕也被它一翅膀都震得灰飛煙滅了。
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文人中最能表現(xiàn)大鵬神韻的是詩仙、酒仙李白。李白《上李邕》詩云：‘大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。 假令風(fēng)歇時(shí)下來， 猶能簸卻滄溟水。 世人見我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫?。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。‘在《大鵬遇希有鳥賦》里云：‘邈彼北荒，將窮南圖？？？？？？塊視三山，杯觀五湖?！畨阎玖柙?，神游八極。傲視寰宇，振翅翱翔，三山五岳，不過泥丸幾個(gè)；五湖四海，不過酒樽杯盞。其心胸除了佛子佛孫、道教師徒，已無人可及。

西方的《阿波羅游記》、《一千零一夜》等書籍中，也有關(guān)于鵬的記載，說：鵬蛋周長有五十步，鵬鳥的食物是大到一口可吐入大象的蟒蛇；阿拉伯旅行家中的日記中見到鵬鳥的情形：‘本以為那是座山，原來竟是只鵬鳥‘。

藏族創(chuàng)世歌謠《斯巴形成歌》中說：‘天地混合在一起，分開天地是大鵬‘。認(rèn)為大鵬卵生人而成為藏族始祖。在西藏的佛像塑像中，所有忿怒相的佛像頭頂上，都飛有大鵬金翅鳥；*人大多隨身佩帶大鵬金翅鳥的像章，以象征吉祥、智慧與力量。

云南白族地區(qū)的崇圣寺三塔，塔頂上各鑄大鵬金翅鳥一只，傳說是用以鎮(zhèn)住愛玩水的龍子龍孫。

無論是神話傳說，還是真有其事，大鵬都已經(jīng)是人類的精神圖騰。帶著人類高遠(yuǎn)的浪漫精神，出入于天地自然之間，翱翔于虛空之上，自由無所待。讓人類的靈魂也隨之振翅翱翔，遠(yuǎn)離塵囂和凡俗，超越于天地之外。從而獲得大寫人生。

我便常常想著逍遙游，每每在安靜之處，讓心中那只大鵬展翅飛出去，便立即感覺到無窮的力量和快意，仿佛自己就是那只翱翔于天地之間的大鵬，塵世的一切羈絆早已消逝得杳無影蹤。