【第1篇】

　　《三十六計(jì)》是一本流傳廣泛、影響巨大的奇書(shū)，是根據(jù)中國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化的寶貴遺產(chǎn)?！度?jì)》全書(shū)收集了各類(lèi)典型戰(zhàn)例，介紹了不同環(huán)境下克敵避敵、勝敵的謀略?！　?/p>

　　我選了2個(gè)計(jì)謀，它們分別是：　　

　　1、上屋抽梯：在漢朝時(shí)期韓信和張耳面對(duì)強(qiáng)大的趙軍時(shí)所用，最終以小搏大，大敗趙軍。上屋抽梯，意為故意給對(duì)方某種可利用的方便條件，誘使他盲目前進(jìn)，然后再切斷他的前方接應(yīng)和后方支援，使他陷入孤軍作戰(zhàn)的絕境。這就像吃堅(jiān)硬的臘肉導(dǎo)致牙齒損傷一樣，敵人貪利走進(jìn)不該去的地方，就陷入了絕境。　　

　　2、欲擒故縱：在三國(guó)時(shí)期諸葛亮為了讓孟獲歸順蜀國(guó)使用的計(jì)謀，意為為了捉住他，故意先放走他。把敵人逼得太緊，對(duì)方就會(huì)拼命反撲；如果給敵軍一條生路，放他逃跑，反而能削減其氣勢(shì)。追擊敵人，只需緊隨其后，而不要過(guò)于逼迫他，以消耗其體力，瓦解其斗志，待其潰散時(shí)再捕捉他，不需要流血，就能夠不點(diǎn)而勝。　　

　　《三十六計(jì)》又稱(chēng)《秘本兵書(shū)》，成書(shū)時(shí)間和作者不詳。有人認(rèn)為是秦朝咸陽(yáng)的楊南柯所著，有人認(rèn)為是明清之際有心人士的集體創(chuàng)作，這些計(jì)謀對(duì)歷史發(fā)展提供了重大幫助。

　　【第2篇】

　　古人常說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上計(jì)?！边@本《三十六計(jì)》的作者是無(wú)名氏，諸葛亮曾使用過(guò)三十六計(jì)，《三十六計(jì)》蘊(yùn)藏著古人的智慧，從中可以看出他們的智慧，更可以知道中國(guó)人的聰明。

　　“三十六計(jì)，走為上計(jì)！”瞞天過(guò)海，圍魏救趙、借刀**……書(shū)里有三十六計(jì)，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)，三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考。 三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)?！薄＜懊髂┣宄?，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考，所以我們的書(shū)上總會(huì)寫(xiě)著“著/無(wú)名氏?！?/p>

　　我們現(xiàn)在雖已沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是《三十六計(jì)》中的軍陣，和一些計(jì)謀，塑造了現(xiàn)在的中國(guó)，假如沒(méi)有清朝，我們中華可能更加強(qiáng)大，我讀了三十六計(jì)以后，便覺(jué)得中國(guó)古人雖然迷信，有一點(diǎn)“傻”，但是迷信是中國(guó)傳統(tǒng)，而且，中國(guó)古人的智慧無(wú)盡，他們把三十六計(jì)寫(xiě)成了書(shū)，并創(chuàng)造了“三十六計(jì)，走為上計(jì)”一語(yǔ)。

　　【第3篇】

　　這個(gè)暑假，我讀了一本《三十六計(jì)》，里面講述了戰(zhàn)爭(zhēng)中如何用計(jì)。全書(shū)一共有三十六個(gè)計(jì)策，有瞞天過(guò)海、聲東擊西、拋磚引玉......每個(gè)計(jì)策都有一篇故事，十分生動(dòng)，也讓我更加容易理解。

　　我喜歡的故事是《瞞天過(guò)海》，他講述了秦始皇到東南巡游在回來(lái)的路上，病發(fā)很快就死去了李斯和趙高等人，卻裝成什么事也沒(méi)有發(fā)生的樣子，偽造了一份詔書(shū)，假稱(chēng)秦始皇已經(jīng)將胡亥立為太子，途中秦始皇的尸體已經(jīng)開(kāi)始腐爛，李斯下令在車(chē)上裝載一些咸魚(yú)，利用咸魚(yú)的臭味掩蓋尸體的臭味。直到回到咸陽(yáng)后，才正式給秦始皇發(fā)喪。后來(lái)，胡亥繼承的帝位。

　　還有一個(gè)故事是《拋磚引玉》它講述了燕國(guó)的國(guó)君想招攬人，才可是怎么也找不到合適的人，于是向郭隗請(qǐng)教。郭槐給他講了一個(gè)故事，從前有一個(gè)國(guó)君非常愛(ài)馬，他用千兩黃金買(mǎi)了一個(gè)馬骨，消息一傳開(kāi)，大家都知道國(guó)君求千里馬心切，沒(méi)幾天，就有人送來(lái)很多千里馬。國(guó)君聽(tīng)從郭隗的建議，馬上派人造了一座精致的房子給郭隗，還拜他做老師，后來(lái)，果然有很多人才紛紛投奔到燕國(guó)來(lái)。

　　這本書(shū)不僅讓我知道了很多計(jì)策，還讓我學(xué)到了許多成語(yǔ)。書(shū)中的人物展現(xiàn)了中國(guó)古代智慧謀略的全部精華。

　　【第4篇】

　　我在前一段時(shí)間讀了《三十六計(jì)》這本書(shū)。三十六計(jì)是從《孫子兵法》中提煉出來(lái)的三十六條人人都知道的計(jì)策，但往往是這些計(jì)策，卻總能置人于死地。

　　就拿其中的一條——空城計(jì)來(lái)說(shuō)吧。諸葛亮在一出祁山伐魏時(shí)，錯(cuò)用了馬謖，街亭丟失，致使全局崩潰，這位學(xué)富五車(chē)的漢相諸葛亮無(wú)奈退守西城。單憑當(dāng)時(shí)西城內(nèi)的兵馬根本不可能抵擋即將到來(lái)的魏國(guó)追兵。情急之下，諸葛亮智擺空城計(jì)，命令各處城門(mén)大開(kāi)，自己端坐城門(mén)之上撫琴，等待著魏軍的到來(lái)。

　　等到司馬懿率領(lǐng)魏軍追到西城的時(shí)候，看到大開(kāi)的城門(mén)，還有足智多謀的諸葛亮在城頭悠閑地?fù)崆?，反而不敢前進(jìn)了，害怕中了埋伏而主動(dòng)撤退了。這可應(yīng)了一句話(huà)：虛者虛之，疑中生疑。剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇。意思是說(shuō)：空虛的地方要讓它更加空虛，可疑的地方讓它更加可疑。就從這一仗看，諸葛亮在智謀方面無(wú)疑要高過(guò)司馬懿。

　　讀完這本書(shū)，我深深地了解了古人的智慧，知道為將帥者應(yīng)多動(dòng)腦子思考，不能一味沖殺，動(dòng)靜結(jié)合才是兵法之要也。

　　三十六計(jì)不僅適用于戰(zhàn)爭(zhēng)，而且其它地方也能適用。我們平常做事情要有計(jì)劃，知己知彼。危急時(shí)刻不慌張，理智看待問(wèn)題，這樣才能成就一番事業(yè)。

　　【第5篇】

　　最近，我看了一本堪稱(chēng)“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)------《三十六計(jì)》，書(shū)里的一個(gè)個(gè)計(jì)謀令我贊不絕口，一場(chǎng)場(chǎng)實(shí)際戰(zhàn)例也讓我嘆為觀止。

　　今天 ，我看到一計(jì)“釜底抽薪”，讓我不得不佩服古代人民的智慧。原文是這樣寫(xiě)的：不敵其力，而消其勢(shì)，兌下乾上之象。就是說(shuō)在敵我力量懸殊之時(shí)，不應(yīng)拿雞蛋碰石頭，而要擊其要害，滅其氣勢(shì)，用以柔克剛之法滅敵。在春秋末期，越王勾踐戰(zhàn)敗，被釋回國(guó)，臥薪嘗膽，圖謀滅吳報(bào)仇雪恨。為消除吳王戒心，勾踐故意稱(chēng)越國(guó)遭遇大災(zāi)荒，欲向吳國(guó)借一萬(wàn)斤米糧。吳王信以為真，認(rèn)為越國(guó)威脅不到吳國(guó)，就借糧給越國(guó)。

　　一年后，越國(guó)就要把米糧還給吳國(guó)了。越國(guó)想：不能就這么把糧食還給吳國(guó)，但不還糧食，吳國(guó)肯定會(huì)借此名義滅了越國(guó)。謀士建議道：我們可以把米煮熟了，這樣雖大，但是不能種，到時(shí)就有好戲看了！

　　吳王接到米后，看它們顆顆豐滿(mǎn)（實(shí)是煮熟所致）大喜過(guò)望，忙命農(nóng)民播種，到了秋天糧食顆粒無(wú)收，此時(shí)的越國(guó)已是人丁興旺，國(guó)力強(qiáng)盛，因此不斷騷擾吳國(guó)，吳國(guó)就此滅亡，勾踐成了春秋時(shí)期最后一位霸主。越國(guó)這番計(jì)策，真可謂是釜底抽薪?。?/p>

　　此外，書(shū)里還有許多計(jì)謀，大家熟知的空城計(jì)、走為上計(jì)、苦肉計(jì)等等……雖然，這些計(jì)謀表面上好像和我們的現(xiàn)實(shí)生活無(wú)關(guān)，都是兵法，但是我們卻可以從中得到許多生活啟迪、做人道理和學(xué)習(xí)方法。大家一起翻開(kāi)這本《三十六計(jì)》一起領(lǐng)略古代人沉淀下來(lái)的智慧吧！