【第1篇】

　　桃花源是東晉大詩人陶淵明描繪的人間仙境、世外桃源，至今已有一千六百多年的歷史。其山水田園之美，寺觀亭閣之盛，詩文碑刻之豐，歷史傳說之奇，舉世聞名，具有很高的游覽價值、歷史價值和文化藝術(shù)價值。 桃花源位于湖南省常德市境內(nèi)，南倚巍巍武陵，北臨滔滔沅水，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”，要居衡山、君山、岳麓山、張家界、猛洞河諸風(fēng)景名勝中樞，特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色，納湘西靈秀，沐五溪奇照，攬武陵風(fēng)光。集山川勝狀和詩情畫意于一體，熔寓言典故與鄉(xiāng)風(fēng)民俗于一爐。

　　在閱讀完文章后，我認(rèn)為那是一個遙不可及的仙境。在現(xiàn)在的世界，充滿了不法的牟利，充滿著勾心斗角，也充滿著戰(zhàn)斗。而那里，是多么完美，沒有憂愁！即使沒有電腦、電視、沒有好吃的，也沒有好玩的。我也愿意，愿意留在那里，不受父母的嘮叨，不受社會的壓力，不受金錢的壓迫……

　　讓我們攜手改變這個世界，把美好的傳統(tǒng)傳遞下去，把我們的世界變成我們心中所向往的、美好的、完美的桃花源！！

　　【第2篇】

　　“逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想連篇，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優(yōu)雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要(yāo)還家，設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。

　　陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當(dāng)時這個黑暗、腐敗的社會中，“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。

　　說起和平，我不禁也想住入“桃花源”這個地方，在如今這個信息時代里，到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來越想住進那個能夠與人絕對和平共處的地方。

　　可是，“桃花源”永遠(yuǎn)是不可能存在的，那不過是一個美好的幻想。

　　【第3篇】

　　東晉文學(xué)家陶淵明在《桃花源記》中記載：一個漁夫只身舍船進入一個山洞，發(fā)現(xiàn)一座桃源，這里的居民男耕女織，大人小孩均參與勞動，沒有賦稅和徭役，人們的關(guān)系十分淳樸親切，到處是一片安樂祥和的氣氛，與外面的世界完全隔絕。在一部浪漫傳奇里，一個桃花盛開的地方，幾乎寄托了中國人所有的夢想，無都市之喧囂，無塵世之煩擾。

　　千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。他們的致命弱點就是逃避現(xiàn)實，夢想脫離現(xiàn)實斗爭，把“世外桃源”與世隔絕起來。作為文人墨客這樣美好的空想，是情有可原的。但決不能忘記背后殘酷的矛盾和斗爭。

　　美國等會讓你和藹嗎？中國的新興資產(chǎn)階級會讓你和藹嗎？貪官、奸商、惡棍，織成的黑社會會讓你和藹嗎？越來越大的貧富懸殊中隱蔽的不可調(diào)和的矛盾會讓你和藹嗎？

　　【第4篇】

　　桃花源，桃花緣，武陵漁人一個貿(mào)貿(mào)然間闖入，見其美景，桃花百步，落英繽紛，甚奇異。

　　便獨自緣小溪而行，來到小山口后的世外人間。排排整齊的房屋前片片良田種植著雜糧五谷，清澈的池水倒映桑竹的濃蔭。田間的小路被露水濯洗得不再飛揚著黃土，偶爾可以聽到一兩聲雞鳴犬吠。在田間耕種的村人向漁人打聽他來之何處，匆匆忙放下農(nóng)具，回家擺宴請客。

　　該是怎樣一番安寧與祥和，漁人本不想離去，可也無可奈何。他終是桃花源的過客，早被戰(zhàn)亂打磨的疲憊的心，臥在一團幸福中，又怎舍得離去。戀戀不忘間竟忘記了村人的叮囑。

　　也許他處處志之，只想重游故地，也許他與太守講此事，只想讓更多人看到?jīng)]有戰(zhàn)爭的理想社會竟如此美好。

　　不應(yīng)因漁人失信以怪之。也許，他只是在追求可望不可即的夢罷了。