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    《人類簡史》讀后感600字

    讀書名言2021-03-24115舉報/反饋

    《人類簡史》讀后感

    《人類簡史》這本書講的是整個人類的歷史。全書不僅是站在某個民族(國家)或者人類的角度,而是也站在動物植物、整個世界的角度來看待人類發(fā)展歷史。從數(shù)百萬年前講起,一直講到現(xiàn)代,并在結(jié)尾迎來的全書的高潮,那就是人類的可能的未來,最后的部分給人的感覺才是最震撼的。作者從遠古生物進化,講到農(nóng)業(yè)革命,從帝國主義講到資本主義,一段段歷史娓娓道來,并在不同的人類發(fā)展階段加入了作者自己視角,剖析分解,在很多方面都能給人以耳目一新的感覺。   進化是人類前進的永恒旋律。人類從低級動物經(jīng)過數(shù)百萬年的進化才逐漸成為當(dāng)今的現(xiàn)代智人,雖然現(xiàn)在人類是整個生物鏈條的最高級物種,但并不意味著進化已經(jīng)結(jié)束了,相反,人類也許正在以更快的速度進化。進化真是始于人類在大腦、身體、以及心理等不同層面的不完善,也恰恰是因為現(xiàn)代人身上仍然存在這種不完善,認知偏差和謬誤導(dǎo)致了很多現(xiàn)代問題,丹尼爾·卡尼曼的書中對此做了很多很好的描述。未來人類還將不斷進化,我們必須要認識到自身的局限和認知上的偏差,只有才能更好的適應(yīng)現(xiàn)代社會。   歷史的發(fā)展交織著很多偶然性因素。人類和黑猩猩擁有共同的祖先,而數(shù)百萬年前基因的偶然突變導(dǎo)致人類這個新物種的誕生。基督教的成為世界三大宗教之一也一樣有其偶然性,羅馬皇帝偶然發(fā)現(xiàn)了這個當(dāng)時籍籍無名的小教派,并發(fā)現(xiàn)通過宗教能夠更好的統(tǒng)治國家,也因此在羅馬帝國的強力支持下,基督教一舉成為世界上大教派。而近代科技革命的發(fā)展更是充滿了偶然性,很多科技發(fā)明都是偶然的因素導(dǎo)致人類有了新的發(fā)現(xiàn)。   時代的進步夾雜著局限與包容。遠古時代,由于人類對大自然的認知有限,人們信仰各種神靈,通過神靈來解釋大自然的種種現(xiàn)象。農(nóng)業(yè)革命之后,由于糧食供給的大大增加,開始有人可以從事一些更高級的工作,因此在這期間,哲學(xué),政治,藝術(shù)以及其它各種思想文化都大大發(fā)展,但是我們可以看出仍然有其時代局限性,比如儒家強調(diào)君權(quán),父權(quán)等,再比如古代一直到中世紀,男女的地位始終是不平等的,直到近代才有了男女平等,更有女權(quán)主義的出現(xiàn)?,F(xiàn)代社會對待同性戀的態(tài)度的轉(zhuǎn)變也是一個很好的例證,人們漸漸認識到,人類這個物種還有其他生物物種都存在同性戀現(xiàn)象,這是一個非常自然的現(xiàn)象,也由此使得人們能夠以更加開放和包容的態(tài)度接納了同性戀這種現(xiàn)象。未來人們也一樣會以更加開發(fā)和包容的態(tài)度對待那些我們現(xiàn)在認為不對甚至不合法的現(xiàn)象,實際上很多所謂不對或者不合法的行為都是受我們的意識形態(tài)所扭曲的價值觀導(dǎo)致的。

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