別人是靠不住的，還是要靠自己。

　　——白巖松

　　時(shí)隔七年，《巖松看日本》再次以文字形式重現(xiàn)，然而，七年的時(shí)間，沙漏倒流了一次又一次，世界早已物是人非，有些過(guò)去再也回不去了。但是，《行走在愛(ài)與恨之間》卻帶我們于文字中窺探過(guò)去點(diǎn)滴，為中國(guó)尋找更好的明天！

　　《行走在愛(ài)與恨之間》是2007年的電視訪談節(jié)目《巖松看日本》的文字版本，節(jié)目策劃初衷，就是真正全面的了解日本，知己知彼，取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更加強(qiáng)大。

　　中日關(guān)系總是剪不斷理還亂，一水相隔的鄰邦，國(guó)仇家恨的敵人，合作共贏的朋友……日本之于中國(guó)，注定身份復(fù)雜。中日的往來(lái)，幾經(jīng)波折，幾度溫暖。白巖松就是在這樣一個(gè)日本與中國(guó)即將陷入冷戰(zhàn)的狀態(tài)下，選擇穿梭在日本的大街小巷，去了解一個(gè)我們所看不到的不一樣的日本！從日本的政治、經(jīng)濟(jì)、生活、文化、時(shí)尚、娛樂(lè)等，去看這個(gè)鄰國(guó)用短短百年時(shí)間，如何創(chuàng)造出如此令世界矚目的成績(jī)。只有當(dāng)我們能在冷靜中悟出日本的強(qiáng)大，中國(guó)才能更上一層樓。

　　日本如今留給我們的最大問(wèn)題，就是對(duì)于第二次世界大戰(zhàn)的看法和態(tài)度。從靖國(guó)神社到和平博物館，迥然不同的聲音此起彼伏。供奉日本二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，許多扭曲二戰(zhàn)歷史的解說(shuō)蒙蔽游人的世界觀，右翼分子的頻繁參拜，更加體現(xiàn)出神社的特殊性。盡管我們很憤怒，各種反對(duì)的聲音也不少，但是，我們也是心有余而力不足。唯一能做的，就是讓自己的國(guó)家更加強(qiáng)大，用實(shí)力去說(shuō)話！都說(shuō)，愛(ài)與恨同時(shí)存在。在京都，就有著一家與靖國(guó)神社歷史觀截然不同的紀(jì)念館。它是由立命館大學(xué)創(chuàng)立的國(guó)際和平博物館，里面整理了許多二戰(zhàn)期間日軍犯下的罪行，對(duì)那段歷史有著清醒的認(rèn)識(shí)。是啊，即使身處日本，你也能找到與你共鳴的同行者，他們相信，人間需要愛(ài)，人類(lèi)需要和平！

　　看一個(gè)國(guó)家，先看民眾的日常生活。走進(jìn)日本，你會(huì)有一種從未有過(guò)的舒心。因?yàn)槿毡镜慕值蓝际指蓛簦毡镜沫h(huán)保做得讓人拍案叫絕。日本的垃圾處理廠隨處可見(jiàn)，而且科技與藝術(shù)完美結(jié)合。舞洲工廠就是這樣一個(gè)多功能的垃圾處理中心。既可以進(jìn)行垃圾處理變廢為寶，還會(huì)開(kāi)放給人們參觀，并且有許多專(zhuān)門(mén)為兒童設(shè)計(jì)的介紹環(huán)保之前的大屏幕。日本環(huán)保教育從孩子抓起真的值得中國(guó)好好學(xué)習(xí)。日本人民對(duì)于垃圾分類(lèi)都是十分自覺(jué)的，一周兩三次，每次都會(huì)有家庭自發(fā)整理垃圾站。垃圾分類(lèi)十分細(xì)致，不會(huì)存在隨便亂放的現(xiàn)象。透過(guò)日本，審視中國(guó)，國(guó)人的素質(zhì)教育還有待提高。也許，只有每個(gè)人都把這件事視為自己的責(zé)任，中國(guó)環(huán)境才能有所突破。

　　即使芥蒂頗深，但我們不得不承認(rèn)，日本在某些領(lǐng)悟確實(shí)比中國(guó)出色。白巖松拋開(kāi)自己的國(guó)家情節(jié)，以一個(gè)媒體人的身份“行走在愛(ài)恨之間”，用客觀的眼光，一分為二看日本。正是如此，我們才看到了極端右翼分子的二戰(zhàn)史觀，聽(tīng)到了日本多數(shù)民眾理性的支持和平的心聲，感受到日本引領(lǐng)亞洲的時(shí)尚潮流，體驗(yàn)到日本無(wú)處不在的國(guó)民意識(shí)……白巖松是一個(gè)理智的人，他用專(zhuān)業(yè)的眼光看日本，讓我們看到了一個(gè)新聞人的敬業(yè)與責(zé)任。沒(méi)錯(cuò)，不管我們身處哪一行業(yè)，只有用理性的眼光，才能看到正確的方向。
(m.haoli737.com)

　　這本書(shū)，讓我對(duì)自己的價(jià)值觀有了不一樣的判斷。正如社會(huì)主義核心價(jià)值觀，節(jié)目以愛(ài)國(guó)為目的出發(fā)，用敬業(yè)的態(tài)度和眼光，挖掘日本的富強(qiáng)密碼，創(chuàng)造更加文明的社會(huì)。自由編成的歌，唱出我們的愛(ài)恨。讓我們行走在愛(ài)恨之間，感受世界；行走在愛(ài)恨之外，審視世界！