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    讀書名言

    我的大學讀后感800字

    讀書名言2021-03-24111舉報/反饋

      【第1篇】

      《童年》,《我的大學》,《在人間》是高爾基作品的三部曲。這三部曲講述了阿廖沙的一生,他的那段生活,仿佛就是在聽一個善良而極端的天才在講述一個悲慘的童話。然而,使我感觸最大的莫過于高爾基的《我的大學》?!段业拇髮W》講述的是阿廖沙在社會外出謀生的經歷。他備受生活煎熬,做過工役,受過欺凌,侮辱,戲弄,甚至還遭受過陷害和毒打,體驗了社會底層人們的艱辛,認識到了人性的丑惡。但他并沒有因為生活的艱辛而自暴自棄,相反,他積極面對,正是他的這種不屈不撓的精神深深地打動我,直達我的靈魂深處。

      高爾基三部曲的出版不僅使我們對高爾基的一生有了更深刻的了解,他們更能使我們深刻的體會到,在沙皇的統(tǒng)治下,人們正處于水深火熱之中以及當時人們的殘酷和冷漠無情。特別是每次當我讀完《我的大學》和《在人間》,我都會忍不住對當時的人們的悲慘生活而感到痛心,對于那些殘酷的統(tǒng)治者的痛恨以及對當時人們的冷酷無情而感到悲哀。讀完這三部曲后,我想每個人都會對現(xiàn)在的幸福生活感到滿足和更加珍惜。

      在《我的大學》中,我們可以清楚的感受到,當時的阿廖沙是多么的渴望能夠到大學進行高等的教育。但由于現(xiàn)實的殘酷,他并沒有如愿以償。在一開始看到阿廖沙的愿望破滅時,我滿以為他會放棄那個在那時看來是多么奢侈而不切實際的愿望,老老實實地做社會的底層,一直碌碌無為。但出乎我的意料,他竟將貧民區(qū)和碼頭作為它的社會大學。在那里,他接觸了各式各樣的人物,包括大學生,初中生以及一些革命者,學到了在正規(guī)大學里面永遠無法學到的知識,擴展了它的見識面的同時,也使他的思想發(fā)生了改變。也許,正是阿廖沙的那種堅強以及不畏艱難,勇于面對困難,永不放棄的精神造就了他成就,使他異于其他那些碌碌無為,自暴自棄的人們。

      阿廖沙對于他的未來有很清晰的規(guī)劃他對未來充滿希望;在當下,他腳踏實地,永不放棄,勤奮學習,勤奮思考,持之以恒;對過去,他無怨無悔,因為他曾經努力過并為此而爭取過。他曾經在書中寫過這樣的一句話,使我感觸良多:“苦難的日子使我變得更加堅強,我不奢求別人的施舍,也不苛刻偶玩好運的降臨,愈是艱難,愈能磨練人的意志,增長人的智慧”。是呀,愈是艱難,愈能磨練人的意志,在阿廖沙的身上,我清楚的明白,在任何惡劣的環(huán)境,在任何困難面前,我們都不能輕言放棄,只要不放棄,就證明我們還有機會,還能實現(xiàn)我們的夢想。但是,一旦我們放棄了,我們就與成功擦身而過,失之交臂了。

      與阿廖沙相比,我們是幸福的。且不說我們有機會就讀大學,單是從我們的現(xiàn)在的自由和自由來說,我們就比他們幸福很多。因此,我們更應該懷著感恩的心,努力奮斗,以回報一直對我們懷有期望的家長,老師和朋友們。阿廖沙教會了我永不放棄,腳踏實地,努力奮斗,勇于面對艱難,發(fā)揮我們大學生的精神,做新社會的新新人類。奮斗吧!為了我們的美好未來,奮斗吧!想阿廖沙所在的黑暗世界,他都尚且能夠做到,我們又為何不可呢!加油吧!奮斗吧!
    (m.haoli737.com)

      【第2篇】

      《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產階級文學的寶貴財富。小說以其現(xiàn)實主義寫實風格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”,在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識,經過痛苦的思想探索,終于成長為一個革命知識分子?!段业拇髮W》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

      歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話?!弊x了《我的大學》這部文學作品后,我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運,而且還向我們展現(xiàn)了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。

      基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當過學徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對,甚至會半途而廢。

      主人公那種強烈的讀書欲望以及頑強的學習精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經很豐富了,可恰恰相反,不是說“學無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當我讀完這本書后,才真正明白:“學習如逆水行舟,不進則退”的道理;才真正體會到只有勤奮學習,長大后才能有所作為

      過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草,那么,成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結晶。成長在短時期內真的不具有有機性和完整性,盡管理想是牽引成長的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當回首時,在得與失、喜與憂的反復回味中,我們才會真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響,仿佛一條繩子自然而然地拉直。

      這部書是1923年完成的,此時作者已55歲。對于一個投身革命且年過半百的人,用筆真切地再現(xiàn)少年時代的生活,他筆下流出的全是記憶的精華,含著倔強而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀,心總被某種東西激蕩著,思維的火花一次比一次閃亮,我不能抑制自己,我要留住這些火花——這些成長的箴言?!段业拇髮W》——我的大學!在上大學之初接觸了這部書,然后能再大學的實際生活里反復地體會其中的意味。

      【第3篇】

      初次接觸《大學》,不求甚解,讀完一遍以后最大的感受即是感動。可能有人覺得奇怪,《大學》講的并不是聲情并茂的煽情故事,為何會感動呢?此時的感動不只源于文中所講,還源于著書者及注疏者。

      總結一下,讓我感動的有三點。首先,我讀的版本是朱熹的《大學章句集注》,一直對宋朝的學者無好感,尤其是朱熹,印象中總覺得他是個迂腐古板,呆滯嚴厲的學者,毫無靈氣可言,看過這篇集注之后才發(fā)現(xiàn)人家并非徒有虛名。他的注疏嚴謹而詳盡,對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學者的一個典型代表,從他身上可以看到古代文人學者極為嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。他們畢恭畢敬,兢兢業(yè)業(yè)地學習鉆研孔圣之道,幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學術的虔誠也許在今天的學者身上很難再發(fā)現(xiàn),這是一種不計功利的嚴肅和認真,也是最讓我感動的地方。它純粹源于治學者本身。

      接下來是第二點,《大學》講的是修身齊家治國平天下,也就是個人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關系。前面很大一部分講的是個人道德修養(yǎng),“湯之盤銘曰:‘茍日新,日日新,又日新’?!贝司渫鬃拥摹熬尤杖『跫骸钡览硎且粯拥摹9湃藢τ诘赖滦摒B(yǎng)的重視到了無以復加的地步。他們對自己提出了嚴格,甚至是幾近苛刻的要求。“治骨角者,既切而復磋之。治玉石者,既琢而復磨之?!本幼陨淼男逕捒峙卤戎喂墙?,治玉石更要嚴厲。這種對于完美人格的執(zhí)著追求,令人肅然起敬。這是令我大為感動的第二個地方。在當今這個標榜個性的時代,人們我行我素,安于自己的本來狀態(tài),“個性”在張揚其魅力的同時也為不少不思進取者提供了放任自己的理由。古人對于完美的極致追求也許并不會實現(xiàn),實際上實現(xiàn)的人確實很少,但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個人去尊敬,敬重。

      第三,“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。”從這句話中,我看出的是一種積極的人生態(tài)度,即有所作為,換句話說,就是用行動去改變現(xiàn)實,將目標一步步分解細化,從而逐步實現(xiàn)。與此同時,在實現(xiàn)目標的時候也要注意方法,分清本末然后循序漸進?!白蕴熳右灾劣谑?,壹是皆以修身為本?!毙奚聿拍荦R家治國平天下。正因如此,古人認真而嚴肅地經營人生,嚴格要求自己,修身養(yǎng)性。相比之下,我們現(xiàn)代人面對問題要消極得多,頹廢與無奈也多得多。許多時候,我們也給自己樹立光輝高遠的理想,然而卻僅僅是止于口頭,懶于行動。只是說說而已,真到要為理想吃苦的時候卻畏畏縮縮,止步不前。想想古人,再看看我們自己,真是汗顏。

      以上三點是我最有感觸的地方。此外,《大學》是世界觀人生觀與方法論的綜合,它的“三綱領”,“八條目”論述了一個理想的目標,以及為實現(xiàn)目標該采取的行動。實際上,理想也是《大學》的一個主題。

      還有,文中字字珠璣,包蘊萬千,讀來讓人受益匪淺。

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