【第1篇】

　　讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？

　　說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

　　與其說林黛玉在賈府的地位和自身的出世是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

　　還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過?？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？面對一個根本不愛自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢？其實根本不用問就知道，是***奶的寶座?？墒俏矣植唤磫?，難道世上真的有喜歡孤獨的女人？我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。她最需要的不是什么愛情的灌溉，而是自由！薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情。

　　她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束。

　　年長的老師曾經(jīng)說過，人生就是偶然的堆積。我們所追求的不一定是我們可以真正得到的，所以，蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生”生活態(tài)度真是值得我們認真的思考……

　　【第2篇】

　　閱讀經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化

　　《論語·季氏》中，孔子的兒子孔鯉曾經(jīng)告訴過別人孔子是如何教他讀詩的：嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:“學詩乎?”對曰:“未也?！薄安粚W詩,無以言?！滨幫硕鴮W詩。

　　難道真的如孔子所說不學詩經(jīng)就無法學會說話嗎?在現(xiàn)代這個說法是不成立的。但是在當時的東周，每個國家容易因為政治問題引發(fā)戰(zhàn)爭。所以在政治上學會說話的技巧，是至關(guān)重要的。恰好詩經(jīng)就是當時的經(jīng)典，所以如果你想要接觸上流社會，與達官貴人溝通，你就要去學去看去理解詩經(jīng)里面的思想。

　　現(xiàn)在也有人會說，可是現(xiàn)在是現(xiàn)代啊，有誰會去拿古文經(jīng)典來交流呢？我舉的這個例子是為了說明經(jīng)典在古代有價值，而且還是上流社會的人接觸的思想。那么現(xiàn)在呢？閱讀經(jīng)典可以讓我們了解中華民族源遠流長的優(yōu)秀作品，還可以弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高我們的文學素養(yǎng)。

　　前幾天我剛剛讀完一本經(jīng)典《紅樓夢》，現(xiàn)在看著桌面上那被風吹起的書角，不由得感嘆，書中的故事讓我久久回味，扣人心弦。《紅樓夢》講的是一個封建家庭的盛衰，故事主線圍繞著賈寶玉林黛玉薛寶釵的愛情悲劇展開。故事里賈家興盛起來的原因是賈元春進了皇宮當娘娘，她的命運決定了賈家的興衰。主人公賈寶玉的性格受到家庭女性眾多的影響，性格剛中帶柔，他愛上了體弱多病，多愁善感的林黛玉，林黛玉的性格并不招賈老太太的喜歡，于是賈老太太哄騙賈寶玉與機靈又討人喜歡的薛寶釵成婚。林黛玉聽聞之后氣死了，當賈寶玉發(fā)現(xiàn)成婚的不是林黛玉時，黛玉已經(jīng)死了，挽回也來不及了，悲痛欲絕之下出家當了和尚。因為當時封建社會所謂的父母媒妁之言，造就了悲劇。
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　　每當我想起黛玉那靈動美麗感傷的樣子，仿佛她就在我眼前，她的一顰一笑都牽動著我的心。她對寶玉那空前絕后的愛戀，她那嬌弱的嘆息，傷感的愁容，都無一不見證著她是個多愁善感，愛的毫無保留的女子。她的任性，她的賭氣無非都是在乎寶玉，她的心思太過細膩，寶玉并沒有仔細地去發(fā)現(xiàn)去觀察她那自卑又深沉的愛，她有著自己對詩文的看法和理解，有著自己獨特的性子，寶玉陪伴她的時間太少，這樣的絕世女子，寶玉不能夠讀懂她的心。

　　于是黛玉會把自己的感情寄托在詩上， 她寫的詩，十分有文采，也達到聽者傷心，聞?wù)呗錅I的境界。她寫的葬花吟，就像是在訴說她悲慘的命運 ，“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

　　在這悲劇的背后揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和沒落的道理。閱讀經(jīng)典不僅能幫我們了解到當時人民的思想，社會的現(xiàn)實，還能把經(jīng)典中我們學會的東西運用到現(xiàn)代社會中，對現(xiàn)代的許多事物進行指導，給予我們新的思考問題看待問題的思路。

　　經(jīng)典是經(jīng)過時間和歷史的沉淀之后流傳下來的，經(jīng)典里面包含著作者高超的文學技巧，有價值的思想，過去的社會現(xiàn)狀的投射，還包含著中國古代的文化，人民生活的習慣。

　　經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流傳，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族永遠不能離別的精神家園，所以我們要閱讀經(jīng)典，在經(jīng)典的熏陶下，傳承和發(fā)揚中華民族精神。

　　【第3篇】

　　一場紅樓緣，使花謝花飛；一場紅樓夢，使花飛滿天。一場散盡于天涯，一場空空如海角。

　　一切回到初始

　　看那大觀園里一片如其的景色——那一樹花兒，已被陽光的索取一點一點的褪去了紅色的殘妝。風也毫不憐惜的在柳條上亂舞，蒙蒙花絮，如一場迷離的雨，灑遍了整個大觀園，灑透了的大觀園里的每一處景物，留下的只有一園被風侵略過的枯枝敗葉；被塵埃蒙羞了的碎瓷斷瓦；被雜亂的蜘蛛網(wǎng)所占領(lǐng)的僻靜角落。殘渣寂寞的園院就這么人去樓空了……

　　紅樓夢，名如此，文也如此，只不過就是在紅樓中做得一場夢罷了，似真似幻。在那場夢中，以寶玉和黛玉的殘缺情緣為主線，給我們展現(xiàn)出了一幅如癡如夢的大觀園之畫。描繪出了寶；玉黛玉之間肝腸寸斷的糾葛情深之意；寶釵寶玉之間無可奈何地可憐聯(lián)姻之事。體現(xiàn)出了當時昏暗的社會環(huán)境，滿腔悲憤的控訴了殘酷無情的封建主義和滅絕人性的婚姻制度、倫理關(guān)！系。這些令這場悲劇出現(xiàn)的緣由定將會走向滅亡！

　　我痛恨當時封建的落后導致寶、黛的姻緣盡失；我痛恨當時賈母等人的心狠，讓寶玉與黛玉失去良緣；我痛恨為何一心有善的寶釵也要在寶玉、黛玉之間畫上一道永不能清除的重墨。而這一切的一切，都得怪于封建主義社會的婚姻制度！什么門當戶對、喜結(jié)連理，什么政治婚姻，為后著想，根本就是一面說辭罷了，只是為了體面，為了生計罷了！相比于現(xiàn)在要好了許多，但仍有一些大家戶還是為了那些表面上虛無縹緲的利益，不惜犧牲自己下一代的終身幸福，讓自己得到一切自己想得到的！

　　當我看到黛玉將曾與寶玉傳情的手帕和她珍愛的詩稿丟棄于火盆中時，我的心被狠狠地揪住了，一邊替黛玉心疼那些美好的回憶，一邊又替黛玉痛恨寶玉的心狠，反正百般是痛。眼淚一直在眼眶里打轉(zhuǎn)，突然它涌出，劃過我冰冷的雙頰，留下了一條滾燙的烙印，一滴又一滴的淚落下，砸進了我的心中，也砸痛我的心。因此我知道為何我有傷感了，因為黛玉的那句未說完整的話“寶玉！寶玉！你好……”，也因可惜她的消香玉隕，更因黛玉氣絕之時便是寶玉成親之辰，那時瀟湘館里竹梢風動，月影移墻，好不凄涼。

　　原以為這都是社會的孽緣，可誰知確是命運一早就安排好的戲碼，讓我們?yōu)橐鼍壡岸ǖ恼f法感到痛恨！就像——“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

　　然而，那些讓我們憤慨的結(jié)局，卻被我們銘記于心：多愁善感的林黛玉，雖然有天生麗質(zhì)的聰穎，但卻因從小體弱多病，還終日以淚洗面，最后淪落了一個消香玉隕的結(jié)局；美麗大方的薛寶釵，雖然性格溫和的惹人喜愛，但卻因被卷入了賈家的紛爭、破敗中，最后只能含淚望天，訴說從前的回憶；通靈轉(zhuǎn)世的賈寶玉，雖有通靈寶玉的守護，但卻因失了黛玉而俗緣已盡，最后消失在僻靜的霧中……曾經(jīng)繁華一時的大觀園卻躲不過命運一世的束縛！

　　夢，該醒了?？晌覅s不懂它是不是有不敢言說的心事，在一個似有若無的紅樓午后？