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    讀書名言

    三國演義讀后感1000字

    讀書名言2021-03-24179舉報/反饋

    一提到奸臣,人們總能脫口而出曹操的大名;說到忠義,人們第一個想到的總是關羽;氣量狹小之士,當仁不讓的是周瑜;足智多謀又鞠躬盡瘁的當然是諸葛亮!

    如此多的讓人們耳熟能詳?shù)慕浀淙宋锒际浅鲎浴度龂萘x》這部小說。它是中國歷史小說的經典代表,經過了漫長歲月的沉淀,不但魅力絲毫未減,還更加的光彩奪目,讓無數(shù)現(xiàn)代人趨之若鶩!

    你一定很好奇它有怎樣的魅力能讓這么多人珍藏,讓我們來欣賞一些這部小說對人們產生的影響吧。

    ——寫在前面的話

    《三國演義》讀后感 篇一

    “話說天下大勢分久必合、合久必分”。每每將這本般的表演、大氣橫掃的《三國演義》捧在手中、心中便不由得生起志氣!

    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,一波未平一波又起的天下三分局面。各國你征我伐、用盡千軍良策,為的是統(tǒng)一天下?,F(xiàn)有亂世之奸雄曹操立于大北、后起漢室子孫劉備建于西南,又有孫權堅守于東南。魏、蜀、吳三大國互相對峙抗衡、立足于天下??蓢@的是相爭了六十余年的三國、最后卻并非其一取下江山,而是內政變故、慢慢衰弱、讓后起之秀晉軍得意輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事,都付笑談中”一句來安慰自己罷了?!度龂萘x》此書也確實不枉讀矣,每個章節(jié)每個段落處處扣人心弦,讓我不禁也隨故事情節(jié)喜怒哀樂!讀起這60余萬字一點兒也不覺得吃力,反倒是俞讀俞有興致!最重要的是通過品這部《三國演義》,重中以史為鑒悟出了不少的道理,其中有三個人給我感觸最深。

    曹操雖是一代奸雄,一心橫掃天下,他的“寧我負天下人,勿天下人負我”更是耐人尋味,但我們不能只看他的一面。曹操還有“豪杰”的一面,他廣交仁人志士、賢人才子;他的思想樂觀、豪放,絕不會像劉備那樣,“敗一事、哭數(shù)日”。曹操滿心腹的墨水,滿頭腦的智慧,比起其他兩國的君主一點也不覺得遜色!可惜?。∷蛿〗o他唯一的缺點“自傲”,多疑則不算了。赤壁一戰(zhàn)、敗走華容一事失敗的背后完全源于他的自傲、不聽勸告。曹操便為此一生吃了不少的苦頭。以此為例,每每想起曹操自傲,便會對自己以前的行為感到懊悔不已!從中才真真體會到驕兵必敗之理。

    關羽乃是人們心中的大將軍。勇敢、冷靜都凝聚于他的身中,發(fā)揮得淋漓盡致,然而最終是“義”使得他得以揚名天下、名垂青史。他多次為報恩于曹操而將原本萬劫不復的曹操放走,古今有多少人能做到“人義”大于“國利”的做法?曹操設高級待遇想要收關羽到帳下。關羽“人在曹營心在漢”,堅決不歸屬曹操,這回是“國利”大于“私利”了、忠于蜀漢,一心愛國,絕不做賣國求榮之事!關羽之舉可稱之為“義神”也!。我想,現(xiàn)在我們雖處太平盛世,卻怎么也不能忘“忠義”二字。忠于國家,義于手足。

    最后一人相信你們也猜到是誰了。不錯,正是孔明,凡讀三國者必然不會少了品他,孔明有“臥龍”之稱。應居于山中潛心攻讀百科,致使他上知天文,下知地理。后因劉備一個歷史決定性的動作“三顧茅廬”被請出山、當劉備的軍師。若無諸葛亮,劉備能立足于巴蜀簡直就是一紙空文;相反,諸葛亮滿身智慧也只能埋沒,一輩子碌碌無為。真可謂是隆中對。諸葛亮智勇雙全,來回于沙場指揮戰(zhàn)斗也毫不畏懼,他的智慧無論在政治上還是軍事上,都發(fā)揮地淋漓盡致,以至于其他兩國的軍師也對他生畏!就算死后,也機關算盡,好不罷休,他死后司馬懿來犯,而蜀軍照諸葛亮的吩咐,將他常出兵座的椅子搬出來,司馬懿看見了,只管嚇得率軍回撤??梢娨粋€人的智慧是多么的重要!我們平時多學點、學好點,先在想起來,覺得那真是沒什么好抱怨的,知識和智慧才是一個人最重要的“飾品”

    厚厚一本《三國演義》就這樣讀完了,讀的不僅僅是歷史,還有智慧。以史為鑒啊!

    《三國演義》讀后感 篇二

    讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人?!度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

    其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

    先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

    國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

    再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

    還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等…

    《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

    《三國演義》讀后感 篇三

    《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

    群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰(zhàn)爭。再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

    對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的。

    有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行。經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌。

    曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句“今北方仍由我所據”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

    《三國演義》讀后感 篇四

    東漢末年分三國,烽火連天不休――從小就關注過羅貫中的《三國演義》,最近興致來潮,又一次捧起了這本另類的史記。雖然作者的文字帶有自己的感情色彩,但多少歷史見證過它的真實,也許不是百分之百的符合事實,但不可以否認它曾經的存在。

    小時候就看著書中200多個人物上演著群英會,在三足鼎立的局面下明爭暗斗,爾虞我詐,絞盡腦汁想著如何凌駕于他人之上,戰(zhàn)火紛飛的年代兵荒馬亂,民不聊生。不明白為何三國不能和睦相處,不明白英雄為何熱衷于成為亂世的梟雄。蜀魏吳,個個都自稱君子,孰不知自己的“豐功偉績”是由什么壘成的,自己正踩在無數(shù)將領小兵的鮮血與汗水中站起來的,君子向往高尚,講究仁義。當我第一次用小學生的眼光欣賞《三國》的時候,我無法理解他們之間的爭斗,無法理解他們的向往,他們的內心世界,更無法理解他們口中常常提到的仁義。

    劉關張?zhí)覉@三結義,發(fā)誓至死永遠是兄弟,然而一覽全書,每次遇到危險,跑得最快的總是小劉,為了保命甚至連老婆都不要了。害的關羽那死腦經為了個“義”字去替曹操打工,過五關斬六將,這難道是悟出了“義”的真諦?呂布本是一代豪杰,一表人才,然而卻為了個貂禪,兒女情長,親手弒父,兩個干爹都死在了自己的劍下。弄得孝義兩失,一輩子的英名毀于一旦。

    曹操乃治世之能臣,亂世之梟雄。這評價一點兒沒錯。呂伯奢好心設宴款待他曹阿瞞,卻不料引來一場滅門的殺身之禍,最起碼的禮尚往來都不見了蹤影,華佗給他治病,卻賠上了自己的性命。魏延給我的感覺就是個惟利是圖的家伙,“功勞由他領,黑鍋你來背”。陳式的例子再貼切不過。然而當我再一次用高中生的眼光重省《三國》的時候,我看到的卻是另一番景象。

    趙云的忠肝義膽天地可見,沖鋒陷陣,他會沖在最前面,撤退回營,他甘愿斷后護送,生命在他的戰(zhàn)場上只屬于國家,屬于他效忠的朝廷,無論功勞多大,他都不會居功自傲,獨領風騷。這,才是真正的“義”。諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已,一生的智慧都傾注在軍師的天職上,獻給了劉備創(chuàng)業(yè)的進程,沒有怨言??粘怯?,草船借箭,火燒赤壁,耳熟能詳?shù)臍v史無一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭名世,千載誰堪伯仲間。諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。

    張飛雖然是個欠考慮,容易腦熱的單細胞動物,看他就曉得什么是頭腦簡單四肢發(fā)達,然而兄弟有難他必定出手相助,因為火爆的脾氣,他獻出了自己的生命,但這也是為了兄弟,為了義,他用生命換來的“義”。這,才是真正的義。關羽很講義氣,對事不對人,為了劉備,他寧愿幫曹操掃除前進道路上的阻礙,因心念舊恩,在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調轉馬頭,放走了曹操,不是別的,只是為了義。這,才是真正的“義”。

    《三國演義》上演的不只是場戰(zhàn)爭游戲,它并非“演”的天下,而是“義”的舞臺。如果不是“義”的存在,哪會有三國鼎立的時代?!義――三畫一字,簡簡單單,又寓意深刻,三國演義,義貫三國,逝去了義,三國也就演不起來。

    《三國演義》讀后感 篇五

    近日閑暇,又視三國,百看不厭,久觀彌新。每觀之,必有所感。今果有新得,記之以為論。劉備勇武不及關張,反為關張之首,何也?蓋有帝胄之名,然其通文武,高心志,廣仁德,不可不察也。黃巾之起,本**,謂之暴民,征而討之,謂以義兵。何暴何義,安有定論?蓋物以類聚,人以群分,各為己見耳!董卓暴行,眾欲弒之,然十八路諸侯反不若一女子,何也?此謀之利也。是故為事者不可無謀,故尚謀而崇智也。呂布投劉備,備言讓徐州,陳宮急阻之,何也?此乃強賓不壓主也。備豈肯真讓之,故試之耳。呂布雖勇,投于他人帳下,豈可造次?賓主之例,又如臥龍方出,其如空降之兵,投他人之所,眾皆不服,何可獨高。劉備間于文武,好不尷尬。

    得意勿忘形,欺人勿太甚。張繡降曹操,曹操不獨辱張繡,更加辱其嬸娘,何其不恭,致有繡之反叛,操損子折將。曹操割發(fā)代首,頗有可觀,思之有二得。一者統(tǒng)人將兵,條令律法,雷厲風行,必上行而下效之。二者,曹操自刑,豈真意耶?惟矯情造作耳。幸得將兵拜免,故有割發(fā)。此等獨御他人以效命,而退以自保者,何獨曹操一人也。人非圣賢,世無完人。劉備仁義布于天下,然意氣用事,為一人而興萬兵;諸葛德智兼?zhèn)?,然獨斷大事,致后繼無人,且智者千慮必有一失,何可獨斷;關羽忠義勇武,然傲而輕敵,終取禍患;曹操通文武、善御人,然奸險狡詐,終得奸雄之名;孫策胸懷壯志,兼有勇武,然心浮氣躁,死于非命。此等高士不可勝數(shù),故推之人皆凡物,高明之士,仍不失常情。

    君子不奪人所愛。劉備得的盧,劉表欲奪之,此等奪愛之事甚為不妥。君不見備之帳下咬牙切齒乎?因一物而結愁怨,縱奪之未有所得矣!從業(yè)者多棄小而歸大,然何大何小,宜慎思之。孫策借兵三千,其力甚微,然終有江東,此為大也;袁紹四世三公,將兵百萬,而早取禍患,此為小也。是故諸葛之投劉備,非棄大而歸小也。劉備懷天下之志,仁德寬厚,禮賢下士,又有世之虎將,雖一時羈絆,終將龍騰魚躍,此實為大者,不可不察。為事者何為根本?人也。得賢人而事可濟,聚庸才而事必敗也。故明主求賢之若渴,得賢才猶久旱之遇甘霖也。

    人有百態(tài),何為主?何為將?何為臣?為主者,御人之人也;為將者,敵人之人也;為臣者,輔人之人也。胸懷大志,博學而多才,通文武之道,海納百川,廣開言路者,世之明主也;勇武過人,萬人不敵,勇而有謀者,世之良將也;運籌帷幄,忠而有德,鞠躬盡粹者,世之賢臣也。人各有擅長,不可易位,呂布萬人不敵,可為良將,然其安有明主之才,焉可領大事矣?

    讀萬卷書,行萬里路。臥龍或架小舟于江湖之上,或訪僧道于山嶺之中,或尋朋友于村落之間,或理琴棋于洞府之內,故世之大事人情,皆了然于心,豈獨迂腐之讀書者可共論矣?徐庶母因曹操而亡,徐庶誓不為曹操獻一計、設一謀,然棲身曹操帳下,恐不相宜。后曹操令徐庶說劉備,庶本可借以脫身,但恐人笑,復回許都。此實為智者之失,貽笑后人矣!為大事者不拘小節(jié),焉可因小而失大乎?是故披紅妝之司馬,乃真丈夫矣!劉備敗走新野,率十萬百姓,日行十里,終潰于曹軍。此誠玄德仁德之至也,然扶老攜幼,必有一敗,何如獨走。若留百姓于城內,曹操與之無怨無仇,未必加害;若間之于軍旅之間,不僅延誤軍機,曹軍必撻之也。

    當陽長坂坡中,趙云冒死拼殺,救得阿斗。然劉備扔阿斗,謂險些因此損一員大將。此主待將最大之恩遇也。然劉備豈肯自亡其后,豈不見之低擲而投于趙云乎?此其勵將之法耳。諸葛過江東,舌戰(zhàn)群儒,彰其辯才。然高明之士,竟如小兒斗嘴,于事無益,不足贊也。決策之難,何可從之?雖明主廣開言路,善納忠言,然眾人之意,必不一也。眾皆忠義,孰對孰錯何可裁之?因己之見,與己同者則贊為知己,與己異者則以為無謀,此非明主所為也。蓋當集眾人之意,辯而析之,合而為一。

    魯肅忠厚之至,近于愚魯,此人之至友者也,然謀不及諸葛,智不及周渝,非任大事者也。周渝點兵,程普輕而不至。渝正思法度必明,忽想普乃老將,且正用人之時,急相機以退。又兼親慰普心,以得其服,實為事之高明者也。三國之事,安有千年,三國之士,歷歷目前。玄德寬厚仁德,臥龍舉重若輕,云長意氣深重,翼德勇而急噪,子龍萬人不敵,孟德遇士甚厚,公謹風流雅致,本初高而自傲,董卓茹毛飲血,呂布勇而少德。憶之思之,快意之至也。

    《三國演義》讀后感 篇六

    從小,總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》,于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當時年紀尚小,歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當?shù)搅诵W二年級時,終于把這本我思念已久的書勉勉

    強強讀完??墒恰獋€剛步入學習的殿堂的小學生,怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在,我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。

    三國時代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰是英雄?劉備是英雄嗎?有人會說,他當然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山,自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛亮來共謀大事,前兩次拜訪諸葛亮不在家,當劉備第三次找他時,諸葛亮卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣,卻也是—個將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過:“今天下英雄,唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這么說,劉備怎么會不是英雄?不過,我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣,劉備的人品也有點問題,呂布之死足以證明。想當初,呂布曾在劉備危難之時救過他,使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗。可當呂布被曹操捉住,曹操問劉備該不該留下呂布時,劉備卻忘恩負義地說了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。

    這時,大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么,諸葛亮是英雄嗎?不錯,諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間,曾促成劉備與孫權軍事集團的聯(lián)合,以及在劉備去世前,為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是,《三國志》里對此事卻予以駁斥,說當時在陽平這個地方根本不可能發(fā)生這種事。因為當時的司馬懿官居荊州都督,駐扎在宛城,不在陽平戰(zhàn)場,不可能發(fā)生空城計。而且,像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情,恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。那么曹操呢,他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次,曹操住在朋友呂伯奢家里,聽見門外傳來磨刀聲,他起了疑心,把那家人全給殺了,還說了—句令人氣憤的話:“寧教我負天下人,休教天下人負我!”誤**還這么理直氣壯,此人不奸,何人奸?

    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物,使我百讀不厭。但是,這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物,恐怕沒有—個算得上英雄。

    我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊,如孔繁森、劉玉儒、任長霞,他們都是我們的時代楷模,民族英雄。因為有了這些英雄,我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神,為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神,祖國的明天會變的更美好!

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