讀《親愛(ài)的安德烈》有感

“每個(gè)孩子就是一本經(jīng)，是為母者終身奉讀的經(jīng)，這本經(jīng)好不好讀，就看做母親的耐心、愛(ài)心、運(yùn)氣及造化了”，龍應(yīng)臺(tái)如是訴說(shuō)自己和孩子。換個(gè)角度，人生何嘗不是如此呢？我們永遠(yuǎn)都在翻閱不同的經(jīng)，閱過(guò)不同的書(shū)，始終一輩子都在解讀的，就是自己這一本經(jīng)，難念卻繞不開(kāi)的心經(jīng)。

《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)，從上學(xué)期末作為學(xué)生假期選讀書(shū)目之一布置下去開(kāi)始，我也是自2018年2月2日至5月17日才斷斷續(xù)續(xù)地修成正果，拜轉(zhuǎn)一程，回到初始。非說(shuō)此作難讀，實(shí)是“心大”，期間雖則各類書(shū)籍都有觀覽，然而此時(shí)最想記取的還是這部耗時(shí)最長(zhǎng)的龍應(yīng)臺(tái)與其子安德烈的書(shū)信集。

作為龍“人生三書(shū)”之一的作品，《親愛(ài)的安德烈》可謂是父母與孩子間溝通交流成長(zhǎng)的范本，這本書(shū)原該十七八歲初讀，為人父母后再品。我是有些遺憾，及至二十六七歲才得以一覽其貌，感悟我那早已逝去的“叛逆”、“封閉”青春了。然各人人生際遇千差萬(wàn)別，我未能在那個(gè)較為叛逆的時(shí)期拜讀此作，直到此時(shí)，人生歷去四分之一，父母也年過(guò)半百，許多十年前不能看破的事，此刻反倒不再心心念念，放之不下了。也是稍稍有了些許人生經(jīng)歷，初讀此作，心中便多了些許念想，空了少許妄想。這本書(shū)，就像“牡丹亭”中的小春香，引著杜麗娘打開(kāi)了后花園的門，同時(shí)也開(kāi)啟了一個(gè)完全嶄新而真純的世界。

慢讀《親愛(ài)的安德烈》，那跨越兩代人的書(shū)信對(duì)話，總是在某一瞬間，讓我驚奇地發(fā)現(xiàn)人生的美好、無(wú)奈和那些無(wú)所適從、無(wú)處安放的情感，總是能在不經(jīng)意間打動(dòng)我內(nèi)心深處最柔軟的部分。譬如“人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。”想起從前學(xué)政治和邏輯學(xué)時(shí)，對(duì)于哲學(xué)關(guān)系總是理不清，對(duì)于事物關(guān)系總是愛(ài)亂套，及至到了生活中，才慢慢發(fā)現(xiàn)，過(guò)去所習(xí)之事，放到生活中，就很好理解了?？偸怯X(jué)得人生充滿偶然，就像每一天的生活都是由不同的意外構(gòu)成一樣，尤其是那些人生大事。然而，近來(lái)想得較多，加之新墻頭是一個(gè)拼命努力“一生懸命”的家伙，且這個(gè)家伙在一次重要比賽中看似偶然地“撿”得冠軍，面對(duì)輿論和自己心中的不甘，用櫻花綻放似的決絕在四年后又一次為自己證明，人生沒(méi)有那么多偶然，所有的一切，必然是因果之故，非他。故而近來(lái)總是喜歡借著柚子的精氣神鼓勵(lì)自己，讓自己有膽識(shí)面對(duì)書(shū)中所述之事，有能力走出生活困境。

這樣的困境在我畢業(yè)近一年的光景里愈發(fā)凸顯，“你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比?！?br />
“你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這可能是你的上司、同事，或部屬，這人可能的你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗?fàn)?；還是妥協(xié)，接受?？?fàn)帲挡恢档?？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難地找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)?！?br />
“人生，其實(shí)就像從一條寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴而行，歡樂(lè)地前推后擠，相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，情形就變了，個(gè)人專心走個(gè)人的路，尋找個(gè)人的方向?！?br />
“父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不回去說(shuō)‘對(duì)不起’。父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足二十年以后，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)，開(kāi)始注視這沒(méi)有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱，逐漸逐漸地走向人生的‘無(wú)’，宇宙的”

這些文字所描述的困境，并非完全杜撰，實(shí)則更多都發(fā)生在我們的日常生活中，我曾經(jīng)無(wú)法用文字感性地將其描繪，亦不能借道理將其闡釋，因而在這些文字透過(guò)眼眸闖入大腦的時(shí)候，心中鼻尖眼內(nèi)皆涌起一股暖流，像是心中多年的塊壘瞬間被澆透，想著高山流水大概就是如此情景吧。甚至于有時(shí)候不免產(chǎn)生相見(jiàn)恨晚之憾。所幸，總算是遇見(jiàn)了。

作為“人生三書(shū)”的第二部，《親愛(ài)的安德烈》就像是人生由青年慢慢走向成熟的那個(gè)階段。你可以從中發(fā)現(xiàn)十八九、二十出頭年輕人的思想潮流，亦能探尋到年近半百，生命漸老的人生感悟，其中的文字如面對(duì)面坐著交談，娓娓道來(lái)，輕松舒緩，是關(guān)乎人生、卻不系生死，總是能引起人心里最初的悸動(dòng)。我曾想，如若是我十八九歲時(shí)得見(jiàn)此書(shū)，人生會(huì)是何種光景。然這樣的念頭隨即就被澆滅，還是那句人生哪有什么偶然，也不曾有什么如果，就像龍應(yīng)臺(tái)試圖與安德烈“通信”一樣，從不存在說(shuō)“如果他們不曾開(kāi)始書(shū)寫會(huì)怎樣”那樣，一切開(kāi)始了，兩代人之間的思想碰撞，其所產(chǎn)生的火花，照亮了一部分迷途中的人，點(diǎn)燃了一部分灰喪不堪的靈魂，同時(shí)也為部分游蕩不定的個(gè)體找到些許可以暫歇寄托之處……誠(chéng)然這樣的說(shuō)法有些過(guò)重，但這有何妨，對(duì)于現(xiàn)階段的我來(lái)說(shuō)，這大概就是關(guān)于人生最好的注解，那個(gè)曾經(jīng)暮靄沉沉的世界，總歸是一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢明亮起來(lái)，漸漸呈現(xiàn)出一番出水芙蓉的模樣來(lái)。

——“思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照”。