中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，每一部都是精彩絕倫。而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒(méi)多大興趣，因?yàn)樗鼈兩婕暗搅塑娛?、政治、神?huà)，所以最吸引我的屬《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”這是黛玉低吟的一句悲涼詩(shī)句，一直被古往今來(lái)的孤獨(dú)人士吟唱至今。這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》，懷著一種壓抑的心情，看完心中又有一絲悲哀。那時(shí)候印象中的大觀(guān)園的繁雜與喧鬧是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮、黛玉的憂(yōu)郁、寶釵的大方、劉姥姥的和善、鳳姐的小家子氣和其它人物的各自的輕佻、刻薄。這本書(shū)記錄了晚清時(shí)一個(gè)大戶(hù)人家的興衰史。

　　隨著年齡的增大，再仔細(xì)品讀之后，隨著了解的豐富，這本書(shū)在我的心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的意義。我知道了那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。

　　寶玉曾說(shuō)“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了”寶玉為何有此感?這不也正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比的反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美兒來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心所受到的**和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由心中感到悲傷、憂(yōu)郁。

　　再說(shuō)說(shuō)鳳姐，其他的像鳳姐之類(lèi)的人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代**小人的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)然也有善良的主兒，如襲人等。像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。

　　在《紅樓夢(mèng)》中還有這樣一個(gè)人“鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜”又如黛玉“乳名”“兼美”，脂寓兼具寶釵、黛玉之類(lèi)“擅風(fēng)情、秉月貌”，便是敗家的根本，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——秦可卿。秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座，她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng)。她的家里老父弱弟，無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)，而賈府卻是京都八公之一?！凹俨患侔子駷樘媒鹱黢R”且“上上下下都是一雙富貴的眼睛”，因此她的地位并不像鳳姐“蓮二奶奶”的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視。然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中“第一得意之人”，這是由于她生的“裊娜纖巧，行事又溫柔和平”，她不僅“秉花容”，而且“會(huì)行事兒”這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事，會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐。此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇，在會(huì)芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺(jué)，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使，為的是博取賈母的歡心。在宴寧府寶玉會(huì)秦鐘，二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道：“寶叔，你侄兒年小，倘或言語(yǔ)不低頭，你千萬(wàn)看著我，不要理他”，為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話(huà)使寶玉掃興。秦氏病重，賈府還動(dòng)了一大群大夫，“三四個(gè)人一日輪流著倒，有四五遍來(lái)看脈”，秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn)，一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周，落人非議…如此這么多，不難看出，秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng)，但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開(kāi)罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。說(shuō)了秦可卿如此多的優(yōu)點(diǎn)和行事，但她最后的結(jié)果是自縊而死，為什么會(huì)這樣，也是值得深思和探索的一個(gè)問(wèn)題。秦氏進(jìn)入賈府，賈珍對(duì)她垂涎早已，而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上，面對(duì)這一境地，賈珍的誘脅是她陷入孤立無(wú)援的狀況，要么以死相逼，要么委身順從，她的心細(xì)是她能動(dòng)察到周?chē)囊磺?，她的要?qiáng)又使她感到人言可畏，這樣使她心重，不甘于落入賈蓉父子手中，直到自縊結(jié)束自己年輕的生命，她的死是死于精神上無(wú)休止的蹂躪。秦可卿不是一個(gè)飽暖思淫欲的淫婦，她是個(gè)有心計(jì)，有手腕，有封建“治才”的女性。她的羞愧自縊，反映了無(wú)法擺脫這一厄運(yùn)的精神苦悶。她的結(jié)局又是顯示了紅樓夢(mèng)中的又一悲劇命運(yùn)。這樣一個(gè)女人，可以說(shuō)算得上是主子《紅樓夢(mèng)》中除了各個(gè)達(dá)官顯貴的人物之外，還有的就是從多的丫鬟。丫鬟中也分了等級(jí)，賈府中最有地位的便是鴛鴦了。她是賈府的老祖宗“太上皇”賈母的貼身丫鬟，是賈母一時(shí)半刻也離不開(kāi)的得力而又得意的“心腹”。鴛鴦處事從容，無(wú)論什么場(chǎng)合，都能泰然相處之。舉止適宜，無(wú)論大事小事她都想的周到辦得妥當(dāng)。就是這樣特殊的地位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王。所以，賈母評(píng)論說(shuō)：“鴛鴦那孩子心細(xì)一些，我的事情她想著一點(diǎn)了，該要的她就要了來(lái)，該添什么她就趁空兒告訴他們了”， 鴛鴦還是個(gè)心地善良之人。她不依仗賈母之勢(shì)作威作福，倒還經(jīng)常幫助別人排難解憂(yōu)，雖然她外表柔弱，卻是個(gè)有志氣的剛烈女子。我們都知道賈赦采取軟硬兼施，威脅利誘的手段要討她做小老婆。邢夫人說(shuō)：“女孩子里頭，就你是尖兒：模樣兒，行事做人，溫柔可靠”，在他們看來(lái)這是又高貴又體面的不想遭到她堅(jiān)決的拒絕，前來(lái)拉牽說(shuō)合的嫂嫂，被她罵的狗血噴頭，做了準(zhǔn)姨娘的平兒襲人開(kāi)她的玩笑，讓她搶白了一頓。她說(shuō)：“別說(shuō)叫我做小老婆，就是這會(huì)子大太太死了，叫我做大老婆，我也不能去!”縱到了至急為難，我剪了頭發(fā)做姑子去。在賈母面前，哭著發(fā)誓道：“我是橫了心的，當(dāng)著眾人在這里，我這一輩子，別說(shuō)是寶玉，就是”寶金”、“寶銀”、“寶大王”、“寶皇帝”橫豎不嫁人，就完了!就是老太太逼著我。一刀子抹了死了，也不能從命!”那樣堅(jiān)決，那樣剛烈，讓我不由得從內(nèi)心佩服這樣一個(gè)女子。依仗著賈母，鴛鴦也算暫時(shí)戰(zhàn)勝了賈赦。但賈母一死，豈不又成了俎上肉?所以她必須短了必死之心，最后賈母一終命，她怎能不“殉主”而死呢?

　　《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還的就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)。但通過(guò)這成百的眾多人物的神志、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖。一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久。文中描述了如林黛玉，賈寶玉…這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固不勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表。我們都知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象。他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。

　　讀完《紅樓夢(mèng)》從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣。環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張、壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難、艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代。在生活中，有艱苦、有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境、觀(guān)念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他。這難道不值得慶幸嗎?靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜、是憂(yōu)、是聚、是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷……