《愛(ài)因斯坦文集》讀后感

愛(ài)因斯坦是一位科學(xué)巨人，又是一位純樸的哲學(xué)家。他的哲學(xué)智慧如同他的科學(xué)成就一樣，讓我們充滿無(wú)限的敬意。
　　愛(ài)因斯坦承認(rèn)科學(xué)的研究對(duì)象是客觀的自然。但在這一點(diǎn)上，愛(ài)因斯坦卻不否認(rèn)數(shù)學(xué)是科學(xué)，他說(shuō)：“科學(xué)陳述的對(duì)象還可以是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的概念，象在數(shù)學(xué)中就是那樣。”盡管如此，科學(xué)陳述和科學(xué)定律的共性卻是明顯的，他認(rèn)為這就是“求真”或者說(shuō)“追問(wèn)是”。除了客觀性以外，他還認(rèn)為科學(xué)的另一個(gè)重要的特征是科學(xué)本身沒(méi)有感情愿望，沒(méi)有善惡觀念。“只要我們逗留在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，我們就決不會(huì)碰到像‘你不可說(shuō)謊’這樣一類的句子?！?br /> 　　那么，科學(xué)與倫理毫不相關(guān)么？愛(ài)因斯坦認(rèn)為并非如此。他首先承認(rèn)“關(guān)于事實(shí)和關(guān)系的科學(xué)陳述，固然不能產(chǎn)生倫理的準(zhǔn)則”，但倫理準(zhǔn)則要表達(dá)清楚和貫徹貫一致，就離不開(kāi)科學(xué)理性，特別是邏輯理性。在他看來(lái)，倫理準(zhǔn)則不是直觀的，也不是任意想象的，而是從一些隱含的前提中推論出來(lái)的。要推出有效，自然要講邏輯。這些隱含的前提是“倫理公理”，它在某些方面像形式公理一樣可以沒(méi)有意義，但事實(shí)上卻是人們經(jīng)驗(yàn)的升華，是“經(jīng)得住經(jīng)驗(yàn)的考驗(yàn)的”?！皞惱砉怼钡膩?lái)源是“從我們天生的避免痛苦和滅亡的傾向，也是從個(gè)人所積累起來(lái)的對(duì)于他人行為的感情反應(yīng)推導(dǎo)出來(lái)的”。
　　《愛(ài)因斯坦文集》里充滿各種各樣的問(wèn)題：科學(xué)的、一般認(rèn)識(shí)論的、數(shù)學(xué)哲學(xué)的、科學(xué)哲學(xué)的、倫理學(xué)的、哲學(xué)觀的、社會(huì)學(xué)的、政治的，等等。盡管這本文集對(duì)許多重要的問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)行深入的討論和嚴(yán)密的論證，但這不足以泯滅這部文集的價(jià)值，畢竟這只是一部隨筆，而隨筆的作用主要在于啟發(fā)人；另外，畢竟——愛(ài)因斯坦是一位科學(xué)超人，是我們崇敬的“人化之神”，就像他說(shuō)的人類不能沒(méi)有宗教性的信仰一樣。
　　1938年10月在紐約預(yù)計(jì)于第二年春季開(kāi)幕的世界博覽會(huì)工地上，把一些紀(jì)念品裝在一只堅(jiān)固的金屬盒里，埋在地下，準(zhǔn)備等到5000年后（即6939年）讓后代子孫把它掘出來(lái)打開(kāi)。20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦寫(xiě)給五千年后子孫的一封信也被裝進(jìn)了該金屬盒并埋在了地下。該信的內(nèi)容如下：“我們這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了許多天才人物，他們的發(fā)明可以使我們的生活舒適得多。我們?cè)缫牙脵C(jī)器的力量橫渡海洋，并且利用機(jī)械力量可以使人類從各種辛苦繁重的體力勞動(dòng)中最后解放出來(lái)。我們學(xué)會(huì)了飛行，我們用電磁波從地球的一個(gè)角落方便地同另一角落互通訊息。但是，商品的生產(chǎn)和分配卻完全是無(wú)組織的。人人都生活在恐懼的陰影里，生怕失業(yè)，遭受悲慘的貧困。而且，生活在不同的國(guó)家里的人民還不時(shí)互相殘殺。由于這些原因，所有的人一想到將來(lái)，都不得不提心吊膽和極端痛苦。所有這一切，都是由于群眾的才智和品格，較之那些對(duì)社會(huì)產(chǎn)生真正價(jià)值的少數(shù)人的才智和品格來(lái)，是無(wú)比的低下。我相信后代會(huì)以一種自豪的心情和正當(dāng)?shù)膬?yōu)越感來(lái)讀這封信?！?br /> 　　愛(ài)因斯坦也是20世紀(jì)有很大影響的自然科學(xué)家。從他這封信里我們可以了解到這位大科學(xué)的家世界觀、人生觀和社會(huì)觀以及對(duì)世界和平和全人類前途的深情關(guān)懷。他是全人類命運(yùn)的關(guān)注者。愛(ài)因斯坦熱愛(ài)科學(xué)，也熱愛(ài)人類。他對(duì)人類的未來(lái)充滿信心?！拔蚁嘈藕蟠鷷?huì)以一種自豪的心情和正當(dāng)?shù)膬?yōu)越感來(lái)讀這封信”這句話充分表明他對(duì)五千年后世界的想象也是美好的。
　　今天的世界已經(jīng)跟愛(ài)因斯坦生活的年代大不一樣，人類文明不斷進(jìn)步，發(fā)達(dá)的科技為我們提供了很多生活和工作上的方便條件。今天的世界比上世紀(jì)三四十年代更為太平，并且世界大部分地方的人民生活變得更加富足。