《事實》讀書筆記

第一次知道這本書，是在某個公眾號上看到了這樣一個標題——比爾蓋茨送給全美大學(xué)生的禮物。出于好奇，在網(wǎng)易蝸牛讀書APP里面搜索了一下，發(fā)現(xiàn)正在閱讀此書的有7000多人。我屬于該軟件的重度愛好者，一般而言，一本書能同一時間在該軟件上有1000左右的閱讀量，就已經(jīng)很不錯了。該書能達到這種閱讀量，一定程度上可以證明這本書是一本很不錯的書。

該書作者是一位全球健康學(xué)教授，本書以13個問題開始，詢問我們對于全球健康、貧富差距、出生率、教育水平等問題的認識。書上說，在眾多抽樣調(diào)查之后，調(diào)查結(jié)果顯示作答者平均答對數(shù)量為2，我答對了3個，但作者通過大猩猩的實驗測試，大猩猩可以答對?，也就是說可以答對4個，對于這個結(jié)果我不知道是喜還是悲。

應(yīng)該說，作者是以大猩猩實驗的結(jié)果作為本書的立腳點，即他意在通過人與大猩猩對某些問題的猜測結(jié)果來告訴我們，人類擁有情緒化的本能和過分情緒化的世界觀。

在高鐵上看這本書的時候，我一度懷疑這一立足點是否可以站得住腳。大猩猩選擇問題的答案是隨機性的，如果人不思考問題的答案，甚至不去看問題和答案分別是什么，那人也可以隨機得出跟大猩猩一樣的結(jié)果，但人通過了思考。我總感覺對某個問題經(jīng)過思考和完全不經(jīng)過思考而憑借隨機感覺來選擇答案，這二者之間似乎不具有類比性。

但作者也指出，缺乏知識和擁有錯誤的知識是不同的，這似乎可以解釋作者所提出的，大猩猩是缺乏知識的，而我們?nèi)祟愂菗碛绣e誤知識的，因此會犯下系統(tǒng)性錯誤。而正是情緒化的本能和過分情緒化的世界觀導(dǎo)致了我們擁有錯誤的知識，從而我們需要養(yǎng)成一種實事求是的世界觀，需要尊重事實，“用批判性的思考代替直覺的反應(yīng)”。

“這本書講述的是如何以數(shù)據(jù)作為根治無知的良方，以理性作為心靈平靜的源泉，因為這個世界并沒有你所感覺到的那么糟糕?！弊髡咄ㄟ^自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，通過大規(guī)模的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)了人們普遍存在的錯誤本能，通過13個問題串聯(lián)起來，分析我們所存在的十項錯誤本能，并提出相應(yīng)的解決對策。

作者在書中介紹了人類的十項錯誤本能，具體包括如下：一分為二、負面思維、直線思維、恐懼本能、規(guī)模錯覺、以偏概全、命中注定、單一視角、歸咎他人和情急生亂等。下面我會簡單介紹一下這些錯誤的本能到底是指什么。

所謂一分為二是指人們總是將世界區(qū)分為富裕與貧窮這兩種，“一分為二的本能是錯得最嚴重的，由于人們本能地把世界分為富人和窮人這兩個非常具有誤導(dǎo)性的類別，導(dǎo)致人們在腦海中對全球人口的分別產(chǎn)生了極大的誤解?！弊髡哒f，通過他的努力，世界銀行已經(jīng)放棄了將國家劃分為發(fā)展中國家和發(fā)達國家這種分類，但聯(lián)合國和其他大型國際性組織仍采用此種分類。

所謂負面思維是指我們總是將自己的注意力集中在社會發(fā)生的負面事件上。作者也指出，媒體要為普通民眾形成的負面思維承擔(dān)一定的責(zé)任，因為媒體總是聚焦在負面事情上，并且將這些事情放大，從而造成一定程度的恐慌。寫到這里我想起了早不久在南昌紅谷灘發(fā)生的砍人事件。從一個女性的視角，我當(dāng)然同情受害者，我也當(dāng)然認為事件非常惡劣。但從一個理性的、理智的新聞觀看者的視角，我也認為應(yīng)該如好友告訴我的那樣，社會整體而言還是安全的。正如作者所言，“我們感受到的世界，比真實的世界更可怕，這是因為我們注意到的信息都是被媒體精心選擇過濾過的，而媒體可以選擇那些嚇人的信息來吸引我們的注意力?！痹缫欢螘r間豆瓣評分很高的臺劇《我們與惡的距離》，不正是在告訴我們，惡性事件造成的影響遠比社會大眾所感知的要小，但無良媒體對新聞的截取會誤導(dǎo)觀眾對事實的認知么。

在這種負面事件發(fā)生之后，我們需要認清現(xiàn)實，不應(yīng)該太過于悲觀，正如作者所言，“作為一個可能主義者，我看到了現(xiàn)實的進步，而這些，使我對未來更大的進步充滿了希望。這不是樂觀，這只是對事實的真相有清晰和合理的理解。這需要建立一種建設(shè)性的、實用的世界觀。”發(fā)生了諸如砍人事件之后，我們需要引起關(guān)注，但更多的應(yīng)該是思考砍人事件的發(fā)生原因以及如何避免此類事件的存在，而不是在全社會宣揚一種不安定的因素，這對于個人、對于社會都不會有進步。

當(dāng)然，我在前文也一直強調(diào)“在這種負面事件發(fā)生之后”，因為當(dāng)負面事件發(fā)生時候，人們出于恐懼，也不可能認為在那個當(dāng)下世界會是好的，“必須等到危機過去之后，再思考事實和宏觀趨勢?！?br />
所謂直線思維是指我們認為世界上的人口是一直持續(xù)增長的，這是一種錯誤的認識。那么如何控制直線思維呢？作者說：“控制直線思維本能的最佳方式，就是每當(dāng)我們看到一條直線的時候，我們就應(yīng)當(dāng)想到事物的演變有多種方式，不一定按照直線發(fā)展的?！边@個方法有點類似于避免一分為二思維的方法，只不過直線思維的避免是從1到2到n，而一分為二思維的避免是從2到3到n。

在對“恐懼本能”的描述中，作者舉出了自然災(zāi)害、飛機墜毀、核泄漏、恐怖主義等造成人類恐懼的因素，我很喜歡作者關(guān)于“恐懼和危險”這二者的論述，“恐懼和危險是兩個不同的概念，可怕的事情，僅僅給了我們一種危險的感覺，但是另外一些真正危險的事情則會威脅我們的生命。過度關(guān)注可怕的而不是危險的事情，就意味著我們把自己寶貴的注意力放在了錯誤的方向?！?br />
在對如何規(guī)避“規(guī)模錯覺”時，作者指出可以采用對比、二八原則、比例等方法，以碳排放量為例，中國、印度等國由于人口基數(shù)大，自然排放總量會大，但不能以總量作為參考標準來衡量一個國家的碳排放量，而應(yīng)該采取人均碳排放量這一指標。當(dāng)然，正如《黑天鵝》中所提到的那樣， “平均斯坦”可能會削弱甚至抹殺掉某一衡量指標的特性，因此在使用總量和人均量對某些指標進行衡量時，需要作出進一步的權(quán)衡。

“以偏概全”通常是由歸納法導(dǎo)致的，我們將大多數(shù)歸納為一類，但卻忘記了大多數(shù)可能是99%，也有可能是51%。對很多事情的刻板印象會讓我們很自然地進行類比分析，但在類比分析時，我們往往不能夠凸顯二者的實質(zhì)性差別，從而導(dǎo)致本無聯(lián)系的二者建立起本就不應(yīng)該有的聯(lián)系。

“命中注定本能就是我們認為一些事情內(nèi)在的屬性將決定其命運，無論是人民、國家、宗教還是文化。這種思想認為所有的落后都是他們的內(nèi)在本質(zhì)造成的，而這一點是永遠不會改變的。”比如我們以為非洲是貧困落后地區(qū)，為什么我們會形成這樣一種感受，那是因為非洲所處的地理位置、政治環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展水平、教育水平等內(nèi)在因素導(dǎo)致了我們認為非洲注定貧困?！懊凶⒍ǖ谋灸苁沟梦覀冸y以接受”非洲可以追得上西方世界的生活水平”這一觀點?！彪m然我一直都夢想著去非洲，從小也由于皮膚黑的緣故與非洲有很多淵源，但我從未去過非洲。根據(jù)作者的分析，非洲有很多國家并不像我們所以為的那樣貧困?！白詈竺撾x貧困的人將是那些生活在偏遠、極度貧瘠的土地上，同時又受到戰(zhàn)爭困擾的人?！辈⒉皇撬煞侵迖叶济媾R這種狀態(tài)，所以并不是所有的非洲國家都貧困。

關(guān)于“單一視角”，作者認為導(dǎo)致這種本能的原因主要是兩點，其一是政治的意識形態(tài)，其二是專業(yè)局限性。我們都渴望對社會現(xiàn)象有更深刻的認識，但我們都傾向于簡單看待問題。之所以簡單化，一方面是因為我們自身存在惰性，另一方面是因為我們?nèi)狈ο嚓P(guān)知識。當(dāng)然，并不是說擁有的知識越多越好，“知識有時候會成為專家的障礙，使他們看不到真正的解決方案?！痹趯δ骋粋€問題進行分析，尤其是對某一個國家的進步狀況進行衡量時，我們需要注意，“沒有任何一種單一的指標可以衡量一個國家的進步。現(xiàn)實永遠是復(fù)雜的。”

“歸咎他人”中，作者介紹了一個很有趣的例子。梅毒是一種很嚴重的皮膚病，這種病在不同國家有不同叫法。“在俄羅斯，它被稱作波蘭?。辉诓ㄌm，它被稱作德國?。辉诘聡?，它被稱作法國?。辉诜▏?，它被稱作意大利?。辉谝獯罄?，它被稱作法國病?！毕鄬τ诜词?，將問題的起因歸咎于他人既簡單直接，又可以推卸責(zé)任，人性本就如此，為什么不歸咎于他人呢？但我們更應(yīng)該做到的是，“尋找原因，而不是尋找壞人；尋找系統(tǒng)，而不是尋找英雄。”

“情急生亂”似乎不需要再多加解釋，作者說，情急生亂的本能會扭曲我們的世界觀，甚至可以說，其他本能都是由于情急生亂的本能所導(dǎo)致的。作者最擔(dān)心的五大全球性問題是全球性傳染病、金融崩潰、世界大戰(zhàn)、氣候變化、極度貧窮，而要化解這些風(fēng)險，就必須擁有“冷靜的頭腦和有效的數(shù)據(jù)”。我們也需要為社會擔(dān)心，但我們只應(yīng)該為社會上正確的事情發(fā)生而擔(dān)心，這就決定著我們需要摒棄上述所講的錯誤本能，多一分思考與冷靜。

“讀萬卷書，行萬里路”，在作者身上，我看到了對這句話最好的詮釋。當(dāng)你可以對世界上大多數(shù)國家的知識信手拈來時，你的心中裝著多么大的世界呀！“我認為用一生的時間與無知作斗爭，傳播實事求是的世界觀，雖然有時會遇到挫折，但整體而言是非?？鞓泛图尤诵牡??！惫裁?！